Separando mitos y leyendas de hechos absolutamente conocidos, ¿qué cosas sabemos con certeza acerca de la vida de Jesucristo?

El hijo de Dios

Comenzando con Génesis 3:15, hasta el final del Antiguo Testamento, las promesas proféticas de un Redentor que viene se alternan con la propia declaración de Dios de ser el único Salvador. La Biblia declara que Dios “… vio que no había hombre, y se preguntó que no había intercesor: por lo tanto, su brazo le trajo la salvación; y su justicia, lo sostuvo” (Is. 59:16). El hecho de que la salvación es solo de Dios se enfatiza en las Escrituras como Isaías 43:11: “Yo, incluso yo, soy el Señor; y a mi lado no hay salvador” (ver también Is. 52: 5-6; Sal. 2 : 2-3). Su salvación se extiende a toda la tierra: “Mírame y sé salvo, todos los confines de la tierra: porque yo soy Dios y no hay nadie más. He jurado por mí mismo, la palabra se ha ido de mi boca en justicia, y no volverá, que a mí toda rodilla se doblará, toda lengua jurará “(Isa. 45: 22-23; ver Fil. 2: 6-11; Isa. 7: 13-14; Ro. 14 : 10-12;) En su evangelio, el apóstol Juan citó a Jesús diciendo: “Y esta es la vida eterna, para que te conozcan al único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado” (Juan 17: 3; véase también yo Jn. 5:20). La Biblia habla del “misterio de Dios, y del Padre, y de Cristo; en quien están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y el conocimiento” (Col 2: 2-3). Es la propia afirmación de Jesús de que “Nadie sabe quién es el Hijo, sino el Padre; y quién es el Padre, sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo lo revelará”. (Lu. 10:22; 1Pe. 2: 6-7; Isa. 28:16.) En verdad, “nadie ha visto a Dios en ningún momento, el Hijo unigénito, que está en el seno del Padre, él tiene lo declaró “(Jn. 1:18). Realmente se necesitó una revelación de Dios para que el Apóstol Pedro pudiera declarar” Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente “(Mt. 16:16, 17) .

. La Biblia declara que “En el principio era la palabra, y la palabra estaba con Dios, y la palabra era Dios … Y la palabra se hizo carne, y habitó entre nosotros (y contemplamos su gloria, la gloria como de el unigénito del Padre,) lleno de gracia y verdad (Jn. 1: 1-14; ver 6: 33-68).
También es la clara enseñanza de la Biblia que “Dios se manifestó en la carne”. (1 Timoteo 3:16). El Dios que se manifestó en la carne no era otro que Dios el Padre mismo (Jn. 14: 7-11).
. Está escrito que “Cualquiera que … no permanece en la doctrina de Cristo, no tiene a Dios. El que permanece en la doctrina de Cristo, tiene al Padre y al Hijo (I Jn 1: 9).
. Jesús es el unigénito Hijo de Dios. (Juan 1:14; 1:18 Juan 3:16)
. El Señor dijo: “Tú eres mi hijo, hoy te he engendrado” (Sal. 2: 7). Y la voz del cielo confirmó: “Tú eres mi Hijo amado, en ti estoy muy complacido” (Lu. 3:22).
. El nacimiento virginal hablado del Señor por el profeta Isaías es una obra milagrosa del Espíritu Santo. (Is. 7:14, 9: 6; Lu. 1:35; Is. 53: 1; Je.31: 22; Sal. 118: 23)
. El nombre que Emmanuel le dio el profeta al niño nacido de la virgen María se interpreta en el Nuevo Testamento como Dios con nosotros. (Mt. 1: 21-23).
. Jesús dijo que Él “salió de Dios”, “salió del Padre”, y que Él es “de arriba, no de este mundo” (Jn. 3:13, 31; 8: 23-24; 16:28; 17: 8).
. El apóstol Juan escribió: “Lo que fue desde el principio, lo que hemos escuchado, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que hemos visto y nuestras manos han manejado, de la Palabra de vida; (porque la vida se manifestó , y lo hemos visto, y damos testimonio, y os mostramos que la vida eterna, que estaba con el Padre, y se nos manifestó;) Lo que hemos visto y oído, os declaramos a vosotros, para que también vosotros tengáis comunión. con nosotros: y verdaderamente nuestra comunión es con el Padre y con su Hijo Jesucristo “(I Jn 1: 1-3).
. El Hijo de Dios proclamó que Él es el pan de vida que descendió del cielo y que el pan que dará para la vida del mundo fue Su carne. (Juan 6:33, 45-51).
. El apóstol Pablo reveló que “El primer hombre es de la tierra, terrenal: el segundo hombre es el Señor del cielo” (1 Co. 15:47).
. La carne celestial en la que Dios se manifestó fue preparada por Él mismo para la obra de reconciliación y la redención de la humanidad (Is. 43: 10-11, Is. 53; Je. 31:22; Jn. 1:14; Col. 2 : 9; 1Cor.15: 47-49; Ro.9: 4-5; He.8: 1-2;). La Biblia declara que “Dios estaba en Cristo reconciliando el mundo consigo mismo” (2 Cor. 5:19)
. Según las Escrituras: “Cuando él venga al mundo, dice: sacrificando y ofreciendo, no quisieras, pero me has preparado un cuerpo: en holocaustos y sacrificios por el pecado no has tenido placer. Entonces dije: Vengo (en el volumen del libro que está escrito de mí) para hacer tu voluntad, oh Dios … Por la cual seremos santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo de una vez por todas (He 10: 5 -7, 10, Jn.1: 1-3,9; 1Jn.4: 3).
. Dios compró su iglesia con su propia sangre (Hch. 20:28; Ro. 8: 3; Ro. 5:11; Rev. 1: 5) Y Jesús declaró: “Esta es mi sangre del nuevo testamento que se derrama por muchos para la remisión de los pecados (Mt. 26:28). La redención del alma es tan preciosa que ningún otro sustituto de la sangre de Dios puede quitar los pecados del mundo (He. 7: 26-28; Mt. 20:28; He. 9: 11-12, 24-28; Sal. 49: 7-8). Hay peligro en deshonrar a Cristo y Su sangre santa del pacto (He. 10:29; Ro. 1:18 , 12-23, 25).
. Está escrito: “Somos santificados por la ofrenda del cuerpo de Jesucristo de una vez por todas”. (Él 10:10; 12:22). Las Escrituras también dicen: “Porque también Cristo sufrió una vez por los pecados, los justos por los injustos, para que nos lleve a Dios, siendo muerto en la carne, pero vivificado por el espíritu” (1 P. 3:18).
. Así, el Hijo de Dios es el cuerpo en el cual, Dios, el Padre eterno, que es Palabra y Espíritu, se manifestó para destruir la obra del diablo y liberarnos del poder de las tinieblas (Co. 1: 12-22; Jn. 1: 1,14, 1Ti. 3:16; 1Jn. 3: 1-2, 5, 8; Ga. 1: 3,4). Está escrito, “Porque en él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad” (Col 2: 9). . Cristo fue llamado el “Cordero de Dios que quita el pecado del mundo” (Jn. 1:29). El “sufrimiento de Cristo y la gloria que debe seguir” (1 Pedro 1: 10-11) es el tema central de las Escrituras (Is. 53; Da. 9:24, 26). El apóstol Pablo escribió: “Nuestro Salvador Jesucristo, que ha abolido la muerte y ha sacado a la luz la vida y la inmortalidad a través del Evangelio, por lo cual soy nombrado predicador y apóstol y maestro de los gentiles (2 Timoteo 1: 10-11). subrayó: “Porque entregué a ustedes lo primero que recibí, cómo Cristo murió por nuestros pecados según las Escrituras, y que fue sepultado, y que resucitó al tercer día según las Escrituras (1Co 15: 1,3; Co. 1:23).
. Para cumplir las Escrituras y según lo predicho por sí mismo, Jesús resucitó de la muerte al tercer día, sin ver corrupción, “tragándose la muerte en la victoria” (Mt. 16:21; Jn. 10: 17-18; Jn. 2:19 , 21; Lu.24: 26,46; Mt.28: 5-9; Act.2: 22-32; Act.13: 29-37; Act.17: 31; Ro.1: 3-4; 1Co.15: 12-22; 1Pe.1: 3-5; Isaías 25: 7-8; Isaías 53: 10-12; Isaías 26:19).
. Hablando del Padre a sus discípulos, Jesús advirtió: “Si no creéis que yo soy Él (el que vino de arriba), moriréis en vuestros pecados” (Jn. 8: 21-24).
. Jesús afirmó: “… Yo soy el camino, la verdad y la vida: nadie viene al Padre sino por mí. Si me hubieras conocido, también hubieras conocido a mi Padre; y desde ahora lo conoces, y lo he visto; … el que me ha visto a mí, ha visto al Padre; … ¿no crees que yo estoy en el Padre, y el Padre en mí? Las palabras que te hablo no las hablo por mí mismo, sino el Padre que mora en mí. en mí, él hace las obras. Créeme que estoy en el Padre, y el Padre en mí; o creedme por las mismas obras “(Juan 14: 6-11).
. A esto coincide también la enseñanza de los apóstoles: “Y sabemos que el Hijo de Dios ha venido, y nos ha dado un entendimiento, para que podamos conocer al que es verdadero, y estamos en el que es verdadero, incluso en su Hijo Jesucristo. Este es el Dios verdadero y la vida eterna “. Dios nos ha dado vida eterna a través de Su Hijo (1 Jn.5: 11-12; Jn. 3:16). (I Jn 5:20; Co. 2: 9; 1Tim. 3:16; Jn. 1: 1-14; 1Jn. 1: 1-4; 2Co. 5:19; He. 1: 2-8; Co 1:15; Ro.9: 4-5).
. Las escrituras advierten: “Todo aquel que niega al Hijo, no tiene al Padre; pero el que reconoce al Hijo, también tiene al Padre” (I Jn. 2:23).
. Sin controversia, el Señor Jesucristo es el único Dios verdadero, el Padre eterno (Is. 9: 6), “el Alfa y la Omega, el principio y el final, que es, y que fue, y que ha de venir, el Todopoderoso (Ap. 1: 8) y el Creador del universo (Col. 1:17; He. 1: 2; Jn. 1: 1-3).
. En su mensaje a la iglesia, el Señor Jesucristo dijo: “Soy el primero y el último. Soy el que vive y estuvo muerto: y he aquí, estoy vivo para siempre. Amén; y tengo las llaves del infierno y la muerte. “(Ro. 1: 8, 17-18; Jn. 10: 17-18)

Separando mitos y leyendas de hechos absolutamente conocidos, ¿qué cosas sabemos con certeza acerca de la vida de Jesucristo?

¿Seguro? Nada en absoluto. No sabemos con certeza si existió o no. Era una persona bastante insignificante, no el tipo de gran potentado que nos dejó registros contemporáneos, inscripciones, estatuarias o evidencia numismática.

Hay algunos hechos básicos en los que los historiadores generalmente están de acuerdo, pero estos son, en el mejor de los casos, probables , no ciertos; se reducen más o menos a (con mi comentario en cursiva )

  • Jesús fue una persona real e histórica.
  • Él vino de Nazaret. (Observe las historias bastante incómodas contadas para ubicar su nacimiento en otro lugar, y observe cómo entran en conflicto).
  • Fue bautizado por Juan el Bautista. (¿ Su maestro?)
  • Era un predicador judío o maestro religioso ( ‘rabino’ en un sentido laxo: en aquel entonces, no era un título formal ).
  • Él predicó un mensaje apocalíptico, llamando al arrepentimiento cuando el Reino de Dios estaba llegando dentro de “esta generación” (como lo atestiguan los evangelios y lo reflejan tanto su precursor ( ¿mentor? ) Juan el Bautista como sucesores como Pablo).
  • Fue ejecutado por crucifixión por las autoridades romanas bajo el gobernador local, Poncio Pilato.
    ( Presumiblemente, entonces, fue acusado de sedición. La blasfemia era un delito religioso judío, y el método de ejecución judío era la lapidación. Si en algún sentido era culpable de sedición es otro asunto; los historiadores contemporáneos describieron a Pilato como bastante violento, voluntarioso, y obstinado; las ejecuciones por motivos endebles no estaban fuera de orden. )

Eso es … realmente sobre eso. Y los intérpretes incluso discuten si realmente era un apocalíptico, aunque no estoy seguro de cómo se puede quitar algo más de lo que dice la Biblia.

Por supuesto, podemos aportar algunas cosas adicionales sobre lo que sus seguidores pensaron , por ejemplo, probablemente sus seguidores (incluso en la vida) pensaron que él era el mesías, ya que su muerte y su falta de logros materiales hacen que sea un título muy extraño atribuirle después. el hecho: parece más probable que ya creyeran que él era el mesías, y post hoc racionalizaron su muerte, que elegirían esa designación particular después de que él ya estaba muerto. Y obviamente, algunos de sus seguidores pensaron, después de haber sido ejecutado, que posteriormente había resucitado y exaltado al cielo. Pero es difícil decir (y controvertido) lo que esto realmente nos dice acerca de Jesús, el hombre, en oposición a lo que otros pensaban de él. ¿Se llamó a sí mismo el mesías? Tal vez; ¿quién sabe?

Si hiciera la misma pregunta sobre Julio César, la respuesta sería la misma: todo lo que sabemos es lo que nos han dicho y eso significa que no sabemos nada con certeza. Ahora al menos César está bien atestiguado en las crónicas de la historia, Jesús no. Si cita el Nuevo Testamento como testimonio, la prueba falla porque está llena de historias falsas. La historia de cualquier hombre es solo eso, su historia; y las historias no son necesariamente ciertas. Pero entonces cualquiera que solo cree por los milagros está rogando que lo engañen. Los milagros son fáciles de producir; solo inventas una historia para explicar algo que la gente no entiende. La realidad no puede ser fingida. Solo las historias pueden ser falsificadas.

Una mejor manera de responder a esta pregunta sería interpretarlo como “Incluso si la historia de Jesús es pura ficción, ¿qué cosas sabemos acerca de la vida de Jesús que de todos modos deben ser ciertas?” No es historia, por supuesto. Pero parte de la filosofía moral es buena independientemente de si alguien la inventó. Por ejemplo, el mensaje clave de Jesús es que el reino de los cielos está cerca. Esto puede verse como cierto si eliminamos el misticismo y entendemos que si nos tratamos como deberíamos tratar a un miembro de la familia, nuestras propias vidas se convertirían en todo lo que deberían ser. Tal mundo sería nada menos que el reino de los cielos y creo que Jesús habría estado de acuerdo. Este reino está cerca porque todo lo que necesitamos hacer es extender la mano y tomarlo.

Pero tienes que pensarlo bien. No debemos permitir el comportamiento disfuncional a partir de emociones mal dirigidas. El padre que permite que su hijo de cuarenta años continúe viviendo con ellos lastima al niño, a sí mismos y a la sociedad debido al potencial perdido del niño. Pero nada viene de la nada; y finalmente todo lo que tienes fue producido por otros a cambio del trabajo que produjiste para ellos. Es lo que hacemos con la vida lo que cuenta.

Mire el milagro de los siete panes con ojos frescos: la multitud pensó que no tenían suficiente para mantenerse, pero cuando las canastas fueron enviadas con amor y compañerismo, todos quedaron satisfechos y las canastas regresaron con excedentes. Solo se necesita un poco de amor para hacer el cielo en la tierra. Tales cosas serían ciertas incluso si nunca sucedieran. Esas son las cosas que sabemos con certeza acerca de la vida de Cristo.

Jesús era un hombre carismático que atraía seguidores populares al predicar ideas “orientales” como las que se encuentran en El Sermón del Monte .

Estas ideas desafiaron directamente o por implicación la ortodoxia de las autoridades judías contemporáneas. Probablemente participó en algunas protestas físicas esporádicas contra esas autoridades, como entregar las mesas de los cambistas.

Llegó a ser visto como un enemigo político de las autoridades judías y fue ejecutado de manera apropiada por los romanos como un enemigo del Estado (judío y romano) con la aprobación de las autoridades judías, si no por instancias de este.

SI Jesús fue una persona real e histórica que vivió en Palestina en el primer siglo, entonces sabemos con certeza que vivió en Palestina en el primer siglo. Eso es todo. Suponemos que fue una persona carismática que enseñó altos valores morales y que probablemente fue crucificado, pero ni siquiera podemos saberlo.

Incluso si Jesús fue una persona real e histórica que vivió en Palestina en el primer siglo, no podemos saber con certeza si fue criado en Nazaret o que se le llamó ‘Jesús de Nazaret’. El Evangelio de Marcos, el primer evangelio del Nuevo Testamento que se escribió, ni siquiera lo llamó una vez ‘Jesús de Nazaret’ y el autor puede haber tenido la intención de retratar a su ciudad natal como Capernaum. En todos los casos en que las traducciones al inglés hacen que el Evangelio de Marcos se refiera a Jesús de Nazaret, el griego original en realidad dice ‘Jesús el Nazareno (Ναζαρηνέ)’, que es más probable una referencia religiosa que una referencia a la ciudad de Nazaret. Cuando Mateo 2:23 se refiere a una profecía de que Jesús sería llamado Nazareno, esta fue cronológicamente la primera referencia a Jesús viviendo en Nazaret: “ Y vino y habitó en una ciudad llamada Nazaret: para que se cumpliera lo que se dijo. por los profetas, será llamado Nazareno ”. Creo que el misterioso profeta del que habla el autor de Mateo fue en realidad el autor del Evangelio de Marcos.