¿Por qué los judíos no creen en Jesús?

La misma razón por la que no lo hicieron hace un siglo, y el siglo anterior a eso, y todos los siglos anteriores, a los días en que predicaba, y muchos judíos decidieron no seguirlo,

  1. Los judíos creen que Dios es indivisible. Período. Fin de la historia.
  2. Jesús no satisfizo los requisitos bíblicos para un Mesías.
  3. Los judíos creen que los pecados son acciones finitas que un hombre debe (y puede) expiar por sí mismo. El concepto de que otra persona muera para borrar sus pecados es ajeno al judaísmo. El concepto de DIOS “muriendo” para hacerlo parece francamente extraño.
  4. Los judíos creen que toda persona justa tiene un lugar en el mundo por venir. No hay un solo camino al cielo. Estamos orgullosos de esta creencia. Nos encanta pertenecer a una fe arraigada en la esperanza para toda la humanidad, que no cierra las puertas del cielo a un hombre solo porque no acepta a un profeta en particular.
  5. No creemos en el infierno. Nuestra moral está motivada por el deseo de ser buenas personas, no por el miedo a lo que nos sucederá si no lo somos. ¿Por qué demonios cambiaríamos esa mentalidad positiva por creer en un Dios que quisiera que las almas errantes fueran torturadas sin cesar?

IDDR: Jesús no ofrece nada que los judíos quieran o necesiten.

Con respecto a los comentarios: los dejo abiertos por ahora, pero tenga en cuenta que la pregunta se hizo sobre la perspectiva judía.

Por un número de razones:

  • Jesús no cumplió los requisitos clave del Mesías; por ejemplo, Jesús no cumplió ninguno de los siguientes requisitos:
  • No era un descendiente ungido del rey David
  • No hubo paz eterna
  • No hubo resurrección de los muertos.
  • Jesús contradijo las enseñanzas de la Torá, afirmando que la ley mosaica era inválida; Esta contradicción de las enseñanzas anteriores, advierte la Torá, es el signo de un falso profeta en comparación con un verdadero profeta (un verdadero profeta siempre predice con veracidad y no contradice las enseñanzas anteriores)
  • La supuesta resurrección de Jesús fue presenciada solo por sus discípulos, mientras que la entrega de la Torá implicaba una revelación de la totalidad del pueblo judío; Si Dios realmente tuviera la intención de rescindir o contradecir elementos de la Torá, tal cambio requeriría una revelación nacional similar, no selectiva.
  • Desde la entrega de la Torá, las señales y los milagros tienen muy poca relevancia para la ley judía; de hecho, hay una historia en el Talmud sobre un debate entre rabinos, donde un rabino tiene a Dios de su lado y demuestra su veracidad a través de la realización de numerosos milagros, que incluyen hacer correr un río hacia atrás, haciendo que las paredes se derrumben, etc. . sin embargo, a pesar de estos milagros que prueban que este Rabino está en lo correcto, los sabios, sin embargo, anulan al Rabino siguiendo el principio de las reglas de la mayoría y citando el principio de que “[la Torá] ya no está en el cielo”. En resumen, las afirmaciones de que Jesús supuestamente caminó sobre el agua, convirtió el agua en vino, etc., no influyen mucho en el judaísmo (sin mencionar que esto fue presenciado por un pequeño número de personas en comparación con una revelación nacional completa).
  • Deificar a una persona es completamente contrario al judaísmo. De hecho, es tan contrario a la creencia judía deificar a una persona que los rabinos borran cualquier mención de Moisés al volver a contar la historia del éxodo de Egipto en la Pascua, en caso de que las personas puedan atribuir los milagros y el éxodo a Moisés en lugar de a Dios y erróneamente comienzan a venerar a Moisés cuando, en realidad, fue Dios quien fue responsable de sacar al pueblo judío de Egipto.
  • La noción de que Dios podría encarnarse o que la presencia divina podría residir entre el público está contraindicada por la historia de la revelación en el Sinaí; En la historia de la Torá , solo las dos primeras de las diez declaraciones fueron comunicadas directamente de Dios, y el resto de las diez declaraciones fueron comunicadas a través de Moisés, porque el temor y el poder de la voz de Dios eran demasiado para el público en general. . Además, incluso Moisés, que era el más cercano con Dios entre los profetas y se decía que hablaba metafóricamente con Dios “cara a cara”, no podía mirar directamente a la presencia divina (y habría muerto si lo hubiera hecho). Dado eso, la noción de que la presencia divina se materializaría sin causar incidentes o daños al caminar por el público en general como persona parece contradictoria.
  • Arghghgh!

    ¿Soy solo yo o se hace esta pregunta a Quora alrededor de un millón de veces a la semana?

    Querido autor de la pregunta, ¿por qué los judíos deberían ‘creer’ en Jesús?

    Cualquier respuesta que encuentre en Xtianity que tenga una pizca de verdad o ‘luz’ puede encontrarse de una manera mucho más profunda y mucho más satisfactoria espiritualmente en el judaísmo auténtico.

    El judaísmo tiene todas las respuestas a los misterios más profundos de la Creación, mientras que los xtianos todavía discuten sobre cómo, exactamente, se supone que un Dios infinito e increíble se ha dividido en tres piezas diferentes y finitas, y cómo se supone que debes abordar cada parte .

    O contando cuentos de hadas de ‘fuego y azufre’ sobre cómo lucifer debe desafiar la supremacía de Dios en el mundo, como si hubiera alguna fuerza en la Creación que pudiera existir de alguna manera contraria a la voluntad de Dios.

    La famosa autoridad halájica, el Rambam, escribió la siguiente carta a una comunidad en Yemen que enfrentaba una gran prueba de fe de una ‘nueva religión’, en este caso, el Islam, que estaba tratando de persuadirlos de que estaban equivocados. .

    (Lo siguiente viene del sitio web de Jabad aquí 🙂

    Responsa

    La epístola sobre Yemen

    Una carta aún más famosa de Rambam, Epístola sobre Yemen ( Iggeret Teiman ), fue compuesta como resultado de persecuciones similares en otra comunidad judía.

    Esta epístola fue escrita en respuesta a una consulta de un sabio yemenita, el rabino Jacob al-Fayumi, durante un período de persecución violenta e intolerancia religiosa en su país.

    Alrededor del año 1168, los judíos de Yemen se enfrentaron a un problema agonizante de tres puntas. Un fanático clérigo musulmán se convirtió en el gobernante de esta tierra lejana y primitiva del sur de Arabia Saudita y decretó que sus súbditos judíos se convirtieran al Islam bajo la amenaza de un castigo y sufrimiento severos.

    Su agonía fue agravada por un apóstata judío que abrazó el mahometanismo. Para demostrar su celo por su fe recién adoptada, comenzó a predicar a las comunidades judías que Mahoma era un profeta enviado divinamente aludido en la Biblia y que el Islam era una nueva religión revelada divinamente que reemplazaba al judaísmo.

    Por lo tanto, argumentó el apóstata, los judíos deberían ceder a la demanda del gobernante y abrazar el mahometanismo. Además, en este momento, apareció un impostor proclamándose a sí mismo como el Mesías, lo que se sumó a la confusión de las pobres masas miserables. El rabino Jacob al-Fayumi se dirigió a Rambam para pedirle consejo y consejo.

    El rabino Moshe ben Maimon dirigió una carta a este sabio y, a través de él, a toda la población judía de Yemen.

    Afirma que la raíz de todo antisemitismo a lo largo de los siglos es la envidia de que los judíos sean el pueblo elegido y los destinatarios del Di-s dado la Torá. Incapaces de luchar contra el mismo Todopoderoso, los que odian vuelven su furia celosa hacia su pueblo.

    A lo largo de los siglos, esto ha tomado tres formas:

    1. fuerza bruta para exterminar la existencia física del pueblo elegido;
    2. persuasiones sofisticadas para refutar o falsificar las enseñanzas del judaísmo, personificadas por el helenismo; y
    3. finalmente, mediante la combinación de los dos, las falsas afirmaciones de las nuevas religiones, el cristianismo y el islam, de que el judaísmo ya no es válido y los judíos deben ser obligados a aceptar la nueva revelación .

    Los consoló diciéndoles que los judíos son una nación única e indestructible; que todos los sufrimientos y persecuciones pasados ​​y presentes fueron predichos por los Profetas, y tal como en el pasado las naciones no habían logrado aniquilar al pueblo judío o destruir la religión judía, la persecución actual fracasará y la paz y la tranquilidad volverán a la comunidad.

    Despreciaba y despreciaba la afirmación de que el judaísmo había sido suplantado por el Islam y demostró que la afirmación de que se alude a Mahoma en la Biblia se basa en interpretaciones sin sentido reconocidas como tales incluso por los mismos musulmanes.

    Rambam informó que el autoproclamado Mesías no es más que un impostor y sin duda un loco. Los instó a permanecer firmes en la creencia de que Di-s enviará al verdadero Moshiach para redimir al pueblo judío del sufrimiento en el exilio en el momento adecuado.


    Puede leer una traducción del texto completo de la carta de Ramban, AQUÍ:

    Epístola a Yemen / Completo

    Si bien fue escrito en 1172, podemos ver que exactamente los mismos ‘argumentos’ y ‘discusiones’ empleados por las ‘nuevas’ religiones hacia los judíos todavía se fortalecen, casi un milenio después …

    Es alucinante, en realidad.

    • Así que ahora, querido autor de la pregunta, déjame hacerte algunas preguntas:
    • ¿Por qué los judíos deberían creer que un judío apóstata es un ‘dios’?
    • ¿O que Dios no es la única fuerza omnipotente en el universo?
    • ¿O ese ‘infierno’ dura para siempre, y Dios no le da a los seres humanos una segunda oportunidad (e incluso, 1000 oportunidades …) para mejorar y arreglar las cosas y hacer las cosas bien?
    • ¿Por qué DEBEMOS creer en una religión que alienta una visión del mundo narcisista, ‘perfeccionista’ y arrogante que pone todo el énfasis en ser ‘salvado’ espiritualmente, solo porque creen que un judío apóstata es un ‘dios’, en lugar de poner el énfasis en reconocer y arreglar sus propios rasgos negativos de carácter, esa es la razón principal por la que todos estamos aquí abajo en primer lugar.

    UNA COSA MÁS: LOS SANTOS JUDÍOS TODAVÍA ESTÁN HACIENDO MILAGROS INCREÍBLES INCREÍBLES

    Otro punto que debería plantearse aquí es que, cualesquiera que sean los milagros atribuidos al dios falso de xtianity, como la supuesta ‘prueba’ de su divinidad, innumerables santos judíos han estado realizando las mismas cosas durante los últimos milenios.

    Se sabía que los rabinos del Talmud (contemporáneo con, y también 2–300 años después que el fundador de xtianity) podrían revivir a los muertos, hacer que los ríos fluyan hacia atrás y hacer otros milagros abiertos muy impresionantes como ese.

    Si eso está demasiado atrás en el tiempo para ser particularmente convincente, incluso en nuestros tiempos modernos, santos judíos como el Baba Sali, (Rabino Israelí Abuchatzeira), un sabio marroquí que pasó la última parte de su vida en la ciudad israelí de Netivot, o el Rebe de Lubavitcher, Menachem Mendel Schneerson, ayudó a cientos y miles de personas con sus intervenciones y milagros celestiales.

    Por ejemplo, se sabía que ocurría un milagro abierto en la casa de Baba Sali cada comida sabática, donde el rabino continuaría vertiendo vasos de Arak (una bebida alcohólica popular en Marruecos) de la misma botella para cientos de invitados …

    De alguna manera, el Arak nunca se agotó, los pasteles nunca terminaron, siempre había suficiente comida para todos los invitados, sin importar cuántas personas se presentaran. (Y el Baba Sali no solo realizó este milagro una vez, como el fundador de xtianity, lo hizo regularmente todas las semanas, hasta que falleció en 1984.)

    Además, mira esto:

    “¡Levántate!”

    Hay tantas historias de milagros increíbles en los que estuvo involucrado el difunto Rebe de Lubavitcher, le sugiero que eche un vistazo a lo que hay ahí fuera. Aquí hay un breve clip, para comenzar:

    Pero el punto es que los judíos judíos y los santos judíos ortodoxos genuinamente piadosos han estado haciendo milagros durante cientos de años, ¡y todavía los están haciendo!

    Hay libros sobre los muchos milagros abiertos presenciados por judíos y no judíos realizados por:

    Reb Shayele de Kerestir (vivió hace 90 años)

    (Este libro tiene varios testimonios verificados de milagros que Reb Shayele realizó, incluyendo pasar panecillos a multitudes hambrientas desde una bolsa vacía … )

    Reb Shayele (Kerestirer) – The Warmth and Wonder of Kerestir: Rabbi Yisroel Besser: 9781680252859: Amazon.com: Libros

    Rebe Najman de Breslev (vivió hace más de 200 años)

    (El libro ‘The Stolen Light’ tiene un montón de historias modernas de milagros que ocurrieron para las personas que visitaron su tumba en los últimos años, eche un vistazo aquí:

    El Baal Shem Tov (vivió hace más de 300 años)

    Y MUCHÍSIMOS otros sabios judíos que me tomaría un mes incluso tratar de enumerarlos a todos.

    Y los milagros todavía están sucediendo hoy, tanto por nuestros rabinos, rebeldes y santos judíos vivos, como también por las tumbas de nuestros santos difuntos.

    Entonces, ¿por qué EN TIERRA estaríamos tentados a creer en algún judío apóstata?

    A ti…

    Rivka Levy

    http://www.emunaroma.com

    ¿Por qué NINGÚN judío acepta a Jesús? Simple, Jesús no cumplió con los requisitos para ser el Mashíaj y no hizo nada de lo que se esperaba del Mashaich.

    Veamos los dos requisitos más básicos del Mashíaj y cómo deben cumplirse.

    1) Debe ser judío
    2) Debe ser descendiente del rey David

    El judaísmo afirma que alguien solo es judío automáticamente si su madre es judía. La declaración más obvia de esto se encuentra en el Capítulo 7 de Devarim (Deuteronomio):
    3. No te casarás con ellos; no darás tu hija a su hijo, y no tomarás a su hija por tu hijo. ג. וְלֹא תִתְחַתֵּן בָּם בִּתְּךָ לֹא תִתֵּן לִבְנוֹ וּבִתּוֹ לֹא תִקַּח לִבְנֶךָ

    4. Porque él alejará a tu hijo de seguirme, y adorarán a los dioses de los demás, y la ira del Señor se encenderá contra ti, y Él te destruirá rápidamente. ד. כִּי יָסִיר אֶת בִּנְךָ מֵאַחֲרַי וְעָבְדוּ אֱ־לֹהִים אֲחֵרִים וְחָרָה אַף יְ־הֹוָ־ה בָּכֶם וְהִשְׁמִידְךָ מַהֵר

    Tenga en cuenta que en el versículo 4 especifica que “ÉL” alejará a su hijo de seguirme “, pero no existe una preocupación recíproca para que la madre no judía aleje al hijo de seguir a Di-s, simplemente porque su hijo no es judío aunque el padre es.

    Por lo tanto, sabemos que para que el mashiach sea judío, debe tener una madre judía.

    Cuando se trata de descendencia tribal que solo proviene del padre natural, leemos lo siguiente cuando se trata de las hijas de Zelopahad en Bamidbar (Números) capítulo 36
    6. Esta es la palabra que el Señor ha ordenado con respecto a las hijas de Zelopahad. Que se casen con quien quieran, pero se casarán solo con la familia de la tribu de su padre. ו. זֶה הַדָּבָר אֲשֶׁר צִוָּה יְ־הֹוָ־ה לִבְנוֹת צְלָפְחָד לֵאמֹר לַטּוֹב בְּעֵינֵיהֶם תִּהְיֶינָה לְנָשִׁים אַךְ לְמִשְׁפַּחַת מַטֵּה אֲבִיהֶם תִּהְיְנָשִׁיםה

    7. Por lo tanto, la herencia de los hijos de Israel no se transferirá de una tribu a otra, ya que cada persona de los hijos de Israel permanecerá apegada a la herencia de la tribu de su padre. ז. וְלֹא תִסֹּב נַחֲלָה לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל מִמַּטֶּה אֶל מַטֶּה כִּי אִישׁ בְּנַחֲלַת מַטֵּה אֲבֹתָיו יִדְבְּקוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל

    ¿Qué vemos aquí? Las hijas de Zelopahad habían heredado la tierra de sus padres, pero su tribu sabía que si se casaban con hombres de otras tribus, la tierra iría a esa otra tribu y tendrían una participación menor en Israel de la que deberían. No existe la posibilidad de que los niños sigan a la tribu de la madre dada, ni existe la posibilidad de que sean adoptados por una persona de la tribu de su madre para alterar su afiliación tribal, ya que tampoco hay opciones viables en la ley judía, ya que es imposible alterar quién es tu padre natural y, por lo tanto, de qué tribu perteneces.

    Otra fuente de la Torá para mostrar la herencia tribal es del Padre Bamidbar (Números) Capítulo 1
    2. Tome la suma de toda la congregación de los hijos de Israel, por familias que siguen las casas de sus padres; un recuento de cada macho según el número de sus nombres. שְׂאוּ אֶת רֹאשׁ כָּל עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לְמִשְׁפְּחֹתָם לְבֵית אֲבֹתָם בְּמִסְפַּר שֵׁמוֹת כָּל זָכָר לְגֻלְגְּלֹתָם

    Tenga en cuenta cómo se especifica por “las casas de su PADRE”. La identidad tribal de la madre es irrelevante.

    De manera similar, vemos que no existe la adopción en otra tribu, esto es enseñado por la Torá en relación con los Kohanim. Solo los Kohanim y sus hogares pueden comer los Kodashim, los diezmos, las secciones y los sacrificios reservados para los Kohanim. Cuando define el hogar del Kohen, incluye a su esposa, pero no a sus hijos de un matrimonio anterior (posible de que sea viuda, a un Kohen se le prohíba casarse con una divorciada).
    Vayikra 9Levítico) Capítulo 22
    11. Y si un kohen adquiere a una persona, una adquisición a través de su dinero, puede comer de ella, y los nacidos en su casa pueden comer de su comida. יא. וְכֹהֵן כִּי יִקְנֶה נֶפֶשׁ קִנְיַן כַּסְפּוֹ הוּא יֹאכַל בּוֹ וִילִיד בֵּיתוֹ הֵם יֹאכְלוּ בְלַחְמוֹ: 12

    . Y si la hija de un kohen está casada con un no kohen, puede [ya no] comer de las cosas santas separadas. וּבַת כֹּהֵן כִּי תִהְיֶה לְאִישׁ זָר הִוא בִּתְרוּמַת הַקֳּדָשִׁים לֹא תֹאכֵל: 13

    . Pero si la hija del kohen se queda viuda o se divorcia, y no tiene descendencia, puede regresar a la casa de su padre como en su juventud [y] comer de la comida de su padre, pero ningún no kohen puede comer de ella. יג. וּבַת כֹּהֵן כִּי תִהְיֶה אַלְמָנָה וּגְרוּשָׁה וְזֶרַע אֵין לָהּ וְשָׁבָה אֶל בֵּית אָבִיהָ כִּנְעוּרֶיהָ מִלֶּחֶם אָבִיהָ תֹּאכֵל וְכָל זָר לֹא יֹאכַל בּוֹ

    La sección anterior ilustra 2 principios:
    1) Que una mujer pierde aquí el estado tribal anterior cuando se casa con otra tribu, por lo que le es imposible transmitir su estado tribal.
    2) Que las personas de las que Kohen no es responsable (como los hijos de su esposa de otro hombre) no pueden comer la comida de un Kohen, ya que no son Kohanim

    Un intento de eludir esto es que los misioneros afirmen que la adopción está en la Torá, ya que parece que Abraham quería adoptar a su criado Eliezer antes de tener hijos y permitirle heredar su manto; sin embargo, Di-s específicamente lo prohíbe y dice: Bereishis (Génesis ) Capítulo 15 4. Y he aquí, la palabra del Señor vino a él, diciendo: “Este no te heredará, sino el que brotará de tus entrañas, él te heredará”. ד. וְהִנֵּה דְבַר יְ־הֹוָ־ה אֵלָיו לֵאמֹר לֹא יִירָשְׁךָ זֶה כִּי אִם אֲשֶׁר יֵצֵא מִמֵּעֶיךָ הוּא יִירָשֶׁךָ

    Así vemos los dos requisitos: un padre judío de la casa de David y una madre judía, por lo que él es judío.

    Esto solo nos muestra que Jesús no cumplió con los requisitos más básicos para ser el mashiach y, por lo tanto, es completamente rechazado por nosotros como irrelevante para los judíos y el judaísmo.

    Si hubiera cumplido los criterios anteriores, ¿Jesús habría calificado entonces?

    Veamos qué dice la Tankah que logrará el Mashíaj:
    En la era mesiánica hay paz
    En la era mesiánica no hay pobreza
    En la era mesiánica no hay enfermedad
    En la era mesiánica los muertos resucitan.
    En la era mesiánica, todos los judíos están reunidos en Israel.
    En la era mesiánica, todas las naciones del mundo reconocen la santidad de los judíos y buscan su orientación.

    Veamos cuál de esos cumplió Jesús:

    ¿Ves el problema? En ningún lugar el Tanakh discute el concepto pagano de Di-s teniendo hijos y luego caminando haciendo milagros. Discute sobre una persona con un padre humano y una madre humana que es el vehículo (El Mashíaj) a través del cual Di-s trabajará para cumplir las profecías anteriores. Y cuáles son los requisitos para el Mashíaj: una madre judía ya que sin eso él no es judío; Un padre judío de la casa de David sin el cual no puede ser de la casa de David; para ser un judío justo, lo que Jesús no era desde 1) no cumplió con el mitzva (mandamiento) de p’ru urevu (sea fructífero y multiplíquese) y 2) les dijo a sus seguidores que estaba bien romper el Shabat, falló ¡para demostrar que era completamente justo en el sentido de que destruyó el sustento de algunos al maldecir una higuera y destruirla simplemente por no tener fruta fuera de temporada cuando no está destinada a tener fruta!

    Entonces, aquí hay otra forma de resumir la falta de cumplimiento de las profecías mesiánicas de Jesús:
    1) Los muertos no fueron resucitados
    2) Los judíos no se convirtieron en sacerdotes de las otras naciones.
    3) No hay paz mundial
    4) El templo no está de pie
    5) No hay servicio en el templo
    6) No hay parah adumah o sus cenizas para hacernos tahor
    7) El mesías es de la casa de David. tu casa / tribu es heredada de tu padre. Tu padre es tu padre BIOLÓGICO, no hay adopción en el judaísmo de otro padre, si Dios es el padre de Jesús, entonces Jesús no puede ser de la Casa de David como Dios no es de la Casa de David.
    8) El sacrificio humano está completamente prohibido en el judaísmo. ¿Recuerdas a Dios deteniendo el sacrificio de Isaac? ¡La idea de un ser humano sacrificado es lo opuesto a cualquier cosa del judaísmo!
    9) ¡Tienes que expiarte por ti mismo! Una parte esencial del proceso de expiación es estar arrepentido. Alguien no puede arrepentirse por ti, tienes que hacerlo por ti mismo. ¡Solo los pecados comunales pueden ser perdonados comunalmente, no pecados individuales, privados!
    10) El mesías debe estar atento a TODAS las leyes judías: Jesús les dijo a sus seguidores que violaran el sábado al elegir a Barley, aunque es una actividad explícitamente prohibida en el sábado (Dios prohibió la recolección de Mana en el Shabat y le dijo que recojan una doble porción el viernes. Además, tenemos el incidente con la persona que recolecta (recolecta) leña en shabat que Di-s ordenó que lo mataran).

    • Jesús no ha cumplido las profecías mesiánicas, que incluyen el comienzo de una era de paz mundial. (El cristianismo mismo admite que esto aún no ha sucedido, pero ofrece la solución que es la Segunda Venida).
    • El judaísmo a través de sus muchos movimientos, por muy poco observantes que sean sus afiliados, sostiene que Kashrut, Shabat y Brit Milah (circuncisión) son las mitzvot (mandamientos) requeridas, mientras que el cristianismo ha prescindido de ellas.
    • El concepto de la Trinidad se siente “demasiado multi-dios” para todos los judíos de los que he oído hablar sobre el tema.
    • El concepto de pecado original es contrario al judaísmo, que sostiene que todos nacen con una pizarra limpia, pero igualmente predispuestos al bien y al mal.
    • El “monopolio en el cielo” es contrario al judaísmo. Según el judaísmo, no se requiere ser judío para tener una oportunidad en el cielo (El mundo por venir).
    • El judaísmo no tiene concepto del infierno.
    • Quizás lo más importante es que los judíos ven que el cristianismo abre la puerta y, a veces, es totalmente alentador, la doctrina de la “fe sobre las obras”. A saber, que la fe es más importante que el comportamiento. (Un ejemplo extremo de eso es una Indulgencia – Wikipedia.) En el judaísmo, es todo lo contrario: un ateo decente (en el sentido de los Mandamientos de la Torá) es visto como una mejor persona que un piadoso narcotraficante.

    Se puede encontrar una discusión detallada desde el punto de vista judío (por ejemplo, lo que pide el OP) en las Nueve preguntas de Prager y Telushkin que la gente hace sobre el judaísmo : uno de los capítulos realiza un estudio comparativo.

    Sagrado Corán Capítulo 4 Sura Nisaa versículos 157-158:

    157 Que ellos (los judíos) dijeron (en jactancia) “Matamos a Jesucristo, el hijo de María, el Mensajero de Allah “; pero no lo mataron ni lo crucificaron, sino que se les hizo aparecer; y aquellos que difieren allí están llenos de dudas sin conocimiento (cierto) pero solo conjeturas a seguir. Porque de seguro ellos (los judíos) lo mataron (Cristo Jesús (as)) no.

    158 No, Alá lo levantó (Cristo Jesús (as)) para sí mismo; y Allah es exaltado en poder, sabio.

    Allah Todopoderoso declara en el Sagrado Corán que los judíos no mataron al Profeta Jesús ni lo crucificaron, sino que Allah levantó su Messanger vivo para sí mismo.

    El hecho de que Yudas o alguien más haya sido intercambiado o no en el lugar de Jesús y posteriormente crucificado por los judíos no está confirmado ni negado en el Corán, por lo tanto, lo que ocurrió exactamente en ese momento es el conocimiento perfecto de Alá solo.

    Sagrado Corán Capítulo 4 Sura Nisaa versículo 155:

    155 (Ellos (los judíos) han incurrido en desagrado Divino): en que rompieron su Pacto: que rechazaron las Señales de Allah; que mataron a los Mensajeros desafiando lo correcto ; que dijeron “Nuestros corazones son las envolturas (que preservan la Palabra de Alá; no necesitamos más)”; No, Alá ha puesto el sello en sus corazones por su blasfemia y poco creen.

    Sagrado Corán Capítulo 3 Surah Ale Imraan versículo 112:

    112 La vergüenza se lanza sobre ellos (la Gente del Libro) donde sea que se encuentren, excepto cuando estén bajo un pacto (de protección) de Alá y de los hombres; se apoderan de ellos Ira de Alá y se arrojan sobre ellos es la miseria. Esto porque rechazaron las señales de Alá y mataron a los Profetas desafiando lo correcto ; esto porque se rebelaron y transgredieron más allá de los límites.

    El Corán no solo confirma que los judíos conspiraron e intentaron matar a Jesús el Mensajero de Allah, sino que lograron asesinar brutalmente a muchos de los Profetas de Allah, incluidos el Profeta Zakariya y el Profeta Yahya (Juan el Bautista).

    Y después de la Hijrah del Profeta Muhammad (sierras) a Medina, fueron los judíos los principales en conspirar y conspirar para matar incluso al último y último Mensajero de Allah (sierras).

    Después de la revelación divina de la Torá sobre el profeta Moisés, Allah envió una serie de profetas a los judíos para guiarlos correctamente. Pero cada vez que un Profeta de Alá se acercaba a ellos, conspiraban para desobedecerlo e incluso intentaban y lograban matar a algunos de ellos. Los sumos sacerdotes y los monjes entre los judíos o los rabinos habían tomado el control de la religión y la escritura divina revelada sobre el profeta Moisés, pero fueron los primeros en desobedecer a Alá y sus mandamientos.

    Sagrado Corán Capítulo 6 Sura Anaam versículo 91:

    91 No solo hacen una estimación de Alá (los judíos) cuando dicen: “Nada envía Alá al hombre (a modo de revelación)”: Diga: “¿Quién envió el Libro al cual Moisés trajo una luz y guía? hombre: pero lo hiciste en hojas (separadas) para mostrar mientras ocultaste mucho (de su contenido) : allí te enseñaron lo que no sabías ni a ti ni a tus padres “. Diga: “Alá (lo envió)”: luego déjelos sumergirse en vanos discursos y tonterías.

    Los judíos siguieron transgrediendo las leyes y los mandamientos de Alá hasta que, por fin, Alá les envió a su Mensajero Jesucristo con signos claros y la revelación divina del ‘Injeel’ (Evangelio). Obviamente, la obediencia y la sumisión al Nuevo Testamento significaría que el control total que los rabinos y los sumos sacerdotes tenían sobre la religión y la opresión que cometían hacia el hombre común en nombre de la religión se vería seriamente disminuida. Por lo tanto, en lugar de aceptar a Jesucristo como el Mensajero de Allah, se volvieron contra él y su noble misión con todo su poder y poder, pero cuando vieron que la popularidad de Jesús entre los creyentes aumentaba día tras día, conspiraron con los gobernantes romanos de la tierra para matarlo y poner fin a su noble misión.

    Jesucristo nació judío, pero cuando invitó a los hijos equivocados de Israel a la verdad de Alá, fue un golpe directo al poder, la corrupción, las atrocidades y la subyugación del hombre que los rabinos judíos disfrutaron sobre la población en nombre de la religión. Jesucristo fue el profeta de Alá predicho por su escritura divina, pero como todos los mandamientos de Alá que iban en contra de sus intereses creados, los rabinos y los sumos sacerdotes decidieron desobedecer los mandamientos de Alá y se volvieron contra la noble misión de Jesucristo y conspiraron e instigaron Los gobernantes romanos que él era una amenaza para el reino del emperador Ceaser y deben ser eliminados.

    Los crímenes de los sumos sacerdotes, eruditos y rabinos judíos contra los creyentes en nombre de la religión están bien documentados en el Corán por Allah mismo e incluso los evangelios actuales del Nuevo Testamento abundan en algunos de los crímenes y conspiraciones de los judíos. eruditos y sus rabinos. La Misión del Mensajero de Allah, Jesucristo, por la cual invitó al hombre a abandonar la subyugación del hombre y a la adoración y obedecer incondicionalmente a nadie más que al único Dios, significó un fin inmediato al poder de los rabinos y sumos sacerdotes judíos, en lugar de buscar el perdón para su opresión en nombre de la religión de su creador y obedeciendo al Mensajero de Allah Jesucristo, conspiraron con los gobernantes romanos para eliminar a Jesús y aferrarse a su base de poder en nombre de la religión. Vendieron su más allá por un precio miserable y, por lo tanto, incurrieron en la maldición de Allah sobre sí mismos hasta el final de los tiempos por su persistente desobediencia a Allah y sus Mensajeros.

    Sagrado Corán Capítulo 5 Sura Maidah versículos 77-82:

    77 Di: “¡Oh gente del Libro! No excedas en tu religión los límites (de lo que es apropiado) traspasar más allá de la Verdad, ni sigas los vanos deseos de las personas que se equivocaron en el pasado, que engañaron a muchos y se desviaron (ellos mismos ) del Camino Par.

    Se pronunciaron 78 maldiciones sobre los hijos de Israel que rechazaron la fe por la lengua de David y de Jesús, hijo de María: porque desobedecieron y persistieron en exceso.

    79 Tampoco (generalmente) se prohibieron mutuamente las iniquidades que cometieron: el mal en verdad fueron los hechos que hicieron.

    80 Tú ves a muchos de ellos convirtiéndose en amistad con los incrédulos. De hecho, el mal es (sus obras) que sus almas han enviado delante de ellos (con el resultado) que la ira de Alá está sobre ellos y que, en el tormento, permanecerán.

    81 Si tan solo hubieran creído en Alá y el Mensajero, y en lo que se le ha revelado, nunca los habrían tomado por amigos y protectores, sino que la mayoría de ellos son rebeldes y malhechores.

    82 El más fuerte entre los hombres en enemistad con los creyentes encontrarás a los judíos y paganos; y el más cercano entre ellos en amor a los creyentes encontrará a aquellos que dicen: “Somos cristianos”, porque entre ellos hay hombres dedicados al aprendizaje y hombres que han renunciado al mundo y no son arrogantes.

    No se trata de desacreditar a Jesús, no hay un argumento válido de que fuera un moshiach de ningún tipo.

    La palabra ‘mesías’ es la anglicización del hebreo ‘moshiach’. La palabra moshiach se traduce como ‘ungido’. El título de moshiach fue otorgado a cualquier persona que fue apropiadamente ungida con aceite como parte de su iniciación al servicio de HaShem. Hemos tenido muchos moshiachim (pl) en forma de reyes, sacerdotes, profetas y jueces. No hay absolutamente nada sobrenatural en un moshiach y el concepto cristiano de ‘Cristo’ está completamente ausente del judaísmo.

    Dicho esto, hay una profecía de un futuro moshiach, sin embargo, este es un tema relativamente menor en el judaísmo y el Tanach.

    Los requisitos judíos de hamoshiach son:

    * Construye el Tercer Templo (Ezequiel 37: 26-28)

    * Reúna a todos los judíos de regreso a la Tierra de Israel (Isaías 43: 5-6)

    * Marque el comienzo de una era de paz mundial y ponga fin a todo odio, opresión, sufrimiento y enfermedad. Como dice: “La nación no levantará la espada contra la nación, ni el hombre aprenderá más la guerra”. (Isaías 2: 4)

    * Difundir el conocimiento universal del Dios de Israel, que unirá a la humanidad como uno. Como dice: “HaShem será Rey sobre todo el mundo; en ese día, HaShem será Uno y Su Nombre será Uno” (Zacarías 14: 9)

    * Hamoshiach debe descender del lado de su padre del rey David (Génesis 49:10 e Isaías 11: 1)

    * Hamoshiach guiará al pueblo judío a la plena observancia de la Torá. La Torá establece que todas las mitzvot siguen siendo vinculantes para siempre, y cualquier persona que venga a cambiar la Torá se identifica inmediatamente como un falso profeta. (Deuteronomio 13: 1-4)

    No hay profecía de un nacimiento virginal: Isaías 7 contiene una profecía a corto plazo que se cumplió en la vida de Isaías. La profecía en sí misma no menciona a una virgen. La palabra hebrea para virgen es ‘b’tulah’ que Isaías usa a lo largo de sus escritos. Sin embargo, en este capítulo, se usa la palabra ‘almah’. Almah significa mujer joven y en este capítulo, la mujer en cuestión ya estaba embarazada. El problema era que los griegos no tenían una palabra que fuera equivalente a ‘almah’, en cambio, los traductores usaban la palabra ‘parthenos’ que puede significar mujer joven o virgen. En la profecía misma, el hijo de una mujer joven simplemente sirvió como la línea de tiempo para la profecía misma: para cuando el niño tenga la edad suficiente para saber lo bueno de lo malo, X ya habría ocurrido.

    No hay especificación sobre dónde nacerá hamoshiach. Las menciones de Belén hacen referencia a que hamoshiach es descendiente del rey David.

    No hay una especificación sobre cuándo nacerá hamoshiach. Daniel estaba hablando de la destrucción del primer Templo, la construcción del segundo Templo y luego la destrucción del segundo Templo.

    La afirmación de que un hombre es HaShem es una abominación. HaShem afirma repetidamente que nunca será hombre o hijo de hombre.

    En cuanto a si Jesús cumplió alguno de los requisitos para ser hamoshiach, la respuesta es que no, no cumplió con ninguno. Esto incluye su completa falta de linaje tribal: de acuerdo con la ley judía, el linaje tribal está determinado únicamente por el padre biológico, no hay concepto de adopción en este escenario. En el caso de Jesús, los dos linajes provistos en un intento de reclamar su estado son inválidos por varios motivos:

    1. El padre biológico determina la tribu, cuando un hombre y una mujer se casan, la mujer pertenece a la tribu de su esposo. Los linajes dados para Jesús intentan atravesar a José a través del padre de María, lo cual no es válido.

    2. Los reyes deben rastrear su linaje a través del rey Salomón. El linaje provisto en el libro de Lucas 3:31 pasa por Natán, el medio hermano de Salomón. El linaje provisto en Mateo 1: 11-12 y Lucas 3:27 pasa por Shealtiel quien fue maldecido para que ninguno de sus descendientes pudiera ser rey.

    3. Independientemente de los linajes anteriores que descalifican a Jesús, su falta de padre biológico descalifica completamente a Jesús, por lo que los dos puntos anteriores son realmente irrelevantes. Como se mencionó anteriormente, no existe un concepto de adopción cuando se trata de afiliación tribal. Como se supone que Jesús es el hijo de Di-s, en lugar de ser el hijo biológico de José, Jesús no pertenece a ninguna tribu según la ley judía. (Nota: El concepto de un hijo literal de HaShem es una abominación según el Tanach (Biblia judía) y las enseñanzas del judaísmo. Este concepto fue adoptado por el cristianismo de las diversas religiones paganas de la región en ese momento).

    Aunque los primeros escritores judíos lo ignoraron y no mantuvieron sus registros o no encontraron que valiera la pena mantener su nombre en sus registros o libros, pero no negaron su presencia a pesar de que los cristianos culparon a los pobres judíos por su muerte. cruzar.

    Una razón para ignorar y descuidar sus descripciones en los primeros registros judíos podría ser el factor del miedo, los judíos tenían miedo, el mismo miedo que hoy los MUSULMANES no mencionan a Osama Bin Laden en sus libros y registros a pesar de que algunos musulmanes todavía consideran a Osama Sé un hombre piadoso.

    No encontrará ninguna referencia de Osama Bin Laden / Dawood Ibrahim / Afzal Guru / Saddam Hussain / Coronel Gaddafi Moammar / Morsi Mohammad / Hasan Al Banna en los libros / revistas / periódicos musulmanes de hoy

    s / sermones / discursos / seminarios / sms / películas, etc., porque los musulmanes tienen miedo, al igual que los judíos de la época de Jesús o la revuelta de Bar Kokhba.

    Por lo tanto, no hay registros contemporáneos de Jesús, pero Jesús sí existió, era un hombre bueno y piadoso, pero los judíos temían y lo ignoraron a él y a sus referencias.

    Esta nuestra era de hoy es la más moderna, más civilizada, a pesar de que los musulmanes evitan mencionar a esos pueblos, y supongamos que, después de 2000 años, alguien preguntará a los musulmanes que Osama Bin Laden / Dawood Ibrahim / Afzal Guru / Saddam Hussain / Coronel Gaddafi Moammar / Morsi Mohammad / Hasan Al Banna no existían o nos muestran la prueba de su existencia, porque no encontramos ningún registro o mención en los libros / historia musulmanes contemporáneos, entonces ¿asumirás que esas personas no existieron?

    2000 años antes en el tiempo de Jesús, esa era era una era de tiranía e ignorancia, no era como hoy, hoy nuestra era es de conocimiento, tecnología de la información, tenemos millones de libros / revistas / canales de televisión / emisoras de noticias y miles de millones de poblaciones.

    Los historiadores de la época de Jesús eran muy pocos, los libros eran muy pocos, los lectores eran incluso muy pocos.

    Solo hay dos o tres libros de historia escritos o notas de la era de Jesús, y esos son los registros de Josefo y otros pocos, estos registros ni siquiera se distribuyeron ni leyeron ampliamente, incluso se manipularon, tal vez alguien haya eliminado o agregado algo en ellos. .

    Esa era de 2000 años atrás no era como hoy, hoy incluso las personas temen a los gobiernos, hoy incluso un musulmán menciona a esas personas, entonces puede estar seguro de la venganza del gobierno.

    Bueno, el más fácil es usar el Nuevo Testamento mismo. Básicamente refuta a Jesús sin ningún esfuerzo en absoluto.

    En Mateo 1 y Lucas 3: 23-38, ambos muestran la genealogía de Jesús (a pesar de ser diferentes entre sí).

    El objetivo de la genealogía es establecer a Jesús como descendiente del rey David, que es uno de los puntos clave del Mesías judío.

    La contradicción viene con la afirmación de que María dio a luz a Jesús como virgen y que José no era su padre por sangre. Debido a que tanto Mateo como Lucas muestran la ascendencia de Jesús a través de José como descendiente del rey David, se contradice a sí mismo ya que Jesús no tiene conexión biológica con su padre adoptivo.

    Si Jesús no fuera el hijo de Dios con todo el nacimiento virginal, habría tenido sentido que él pudiera haber sido el Mesías judío con esa historia genealógica, pero la forma en que está escrito es una pobre historia que se contradice en sí misma. camino.

    Que un chico se case con tu madre no lo convierte en tu padre.


    Además, no necesitamos demostrar que él no era nuestro mesías, la carga de la prueba recae en aquellos que afirman que sí lo es, no en nosotros.

    Si está familiarizado con la analogía de la tetera de Russell, esto lo explica perfectamente:

    Muchas personas ortodoxas hablan como si fuera asunto de los escépticos refutar los dogmas recibidos en lugar de los dogmáticos para probarlos. Esto es, por supuesto, un error. Si tuviera que sugerir que entre la Tierra y Marte hay una tetera de porcelana que gira alrededor del sol en una órbita elíptica, nadie podría refutar mi afirmación siempre que tuviera cuidado de agregar que la tetera es demasiado pequeña para ser revelada incluso por Nuestros telescopios más potentes. Pero si tuviera que continuar diciendo que, dado que mi afirmación no puede ser refutada, es una presunción intolerable por parte de la razón humana dudarlo, con razón debería pensar que estoy diciendo tonterías. Sin embargo, si la existencia de tal tetera se afirmara en libros antiguos, se enseñara como la verdad sagrada todos los domingos y se inculcara en las mentes de los niños en la escuela, la vacilación para creer en su existencia se convertiría en una marca de excentricidad y daría derecho al que duda. a las atenciones del psiquiatra en una época ilustrada o del inquisidor en una época anterior.

    Además de otras respuestas dadas, también se podría decir algo sobre el hecho de que: la interpretación judía ortodoxa no espera que el Mesías venga dos veces. Los evangelios dejan muy claro que la muerte de Jesús tomó por sorpresa a los discípulos judíos de Cristo. La razón de su confusión fue su falta de conocimiento sobre el programa completo del Mesías (Sus dos venidas). En su mayor parte, los discípulos de Jesús esperaban que derrocara a sus enemigos y estableciera un reino en la tierra, y estaban muy familiarizados con las profecías sobre este aspecto del programa mesiánico.

    Desde una perspectiva cristiana (si puedo) lo que no entendieron fue que el Mesías tenía que venir dos veces. Primero sufrir, y luego, llegar a la victoria. No vieron que el propósito de su primera venida era muy diferente del propósito de su segunda venida. Pero Jesús fue muy paciente con sus discípulos. Cuando enseña a sus discípulos, no pide que tome su palabra, sino que los remite a la autoridad de sus propias escrituras hebreas, como en Lucas 24: 25–27, 44–48, aquí en el camino de Emaús. (después de su resurrección), Jesús regaña a sus discípulos por no saber “todo lo que hablaron los profetas”, incluidas las profecías sobre su sufrimiento y muerte.

    Los discípulos de Jesús no tuvieron problema en creer las profecías que presentaban al Mesías como “un rey reinante que restauraría a Israel a su gloria anterior”. Lo que tuvieron muchos problemas para aceptar fue, esas profecías que predijeron el sufrimiento y la muerte del Mesías. Quiero decir, el hecho de que los discípulos de Jesús estaban tan molestos por el arresto y la ejecución de Jesús muestra que realmente estaban en un estado de incredulidad. Es por eso que se nos dice (Lucas 24) que Jesús comenzó con la Ley de Moisés, pasó a los Profetas y pasó por las escrituras hebreas que muestran a los discípulos “todas las cosas” sobre el Mesías. Entonces, Jesús pudo demostrar que su muerte y resurrección estaban perfectamente de acuerdo con las Escrituras, y esenciales para su trabajo, demostrando su Mesías.

    Parece que los discípulos de Jesús aprendieron bien sus lecciones. Más adelante en el Nuevo Testamento, después de la ascensión de Jesús, vemos que los discípulos enseñaron el Mesianismo de Jesús a los gentiles usando solo las escrituras hebreas. Algunos ejemplos de los discípulos que enseñan a otros acerca del Mesianismo de Jesús del Antiguo Testamento se encuentran en Hechos 8: 26–39; Hechos 17: 1–4; Hechos 18: 27–28 y Hechos 28: 23.

    Hoy hay muy pocas personas que pueden hacer lo que hicieron los apóstoles y presentar todo el programa mesiánico exclusivamente del Antiguo Testamento.

    (Fuente: Cristología mesiánica por Arnold G Fruchtenbaum. Ariel Ministeries 1998, página 8,9).

    ¿Creer que? ¿Crees que hubo un tipo con ese nombre hace un par de miles de años? ¿Seguro Por qué no?

    ¿Crees que era ‘el mesías’ y ‘el hijo de Dios’ y demás? Absolutamente no, creo que es una tontería. También creo que él tampoco creía que fuera un “hijo de Dios”. Puede haber pensado que era un mesías. No hay daño en pensar eso. El mesías va a ser una persona humana normal, después de todo.

    Él claramente NO era el mesías, porque no logró nada de lo que se espera que haga el mesías. Entonces él no es el mesías.

    Entonces, ¿por qué deberíamos? ¿Crees cosas sobre un tipo al azar que vivió hace un par de miles de años? Si no fuera por la religión que creció ACERCA del hombre, nunca hubiéramos oído hablar de él en absoluto.

    No realmente. Si él enseñó lo que el NT dice que enseñó, entonces estaba enseñando judaísmo farisaico del Segundo Templo bastante normal, y lo estaba enseñando de una manera judía bastante normal. Es totalmente increíble que alguna vez haya dicho que era Dios; alguien tuvo que haber agregado ese tipo de cosas más tarde.

    ¿En cuanto a los “milagros”? Aquí está nuestra opinión sobre los milagros: los milagros no prueban nada en absoluto. Los milagros están en el ojo del espectador.

    Principalmente hacía cosas de ‘curación por fe’. No le crecieron las piernas perdidas de nadie, o algo así. Los curanderos de la fe hoy en día “curan” la parálisis histérica y la ceguera histérica con bastante frecuencia. Hacer que la gente se sienta mejor es algo bueno.

    Entonces, dame, danos, una razón por la que deberíamos ‘creer’ lo que el cristianismo dice sobre este tipo. Porque no vemos ninguna razón para hacerlo.

    ¿Por qué los cristianos no creen en la Profecía de Mahoma? Esto explica por qué los judíos no creen en Jeseus.

    La respuesta radica en comprender por qué Dios se ha tomado tantas molestias para crear vida, esta elaborada fachada llamada Tierra, y sobre todo por qué creó a los humanos.

    Esta Tierra (y las formas de vida que residen en ella) son solo una fase temporal para preparar a los sujetos para el Infierno. Los satanes, los jinns y los humanos se están preparando básicamente para un experimento llamado Infierno que involucra poner a los humanos, satanes y jinns en llamas (tal vez) para verificar la interacción entre los diversos incendios confinados dentro del infierno en el alma de estos tres tipos de formas de vida. Este experimento comenzará después del inicio del día del juicio. Muy pocos humanos, Jinns, Satans escaparán del infierno. Dios ya ha emitido su veredicto sobre quiénes entre Jinns y Satanás están destinados al infierno. Sin embargo, solo a los humanos se les ha otorgado una última oportunidad para escapar de su destino destinado (que está siendo condenado al infierno) al reconocer las creencias correctas y realizar buenas acciones. Según este criterio, solo adhiérete a creencias incorrectas o realiza malas acciones (o haz las dos cosas) y prepárate para ser condenado al infierno.

    Los criterios de creencias correctas también incluyen tener una creencia correcta en Jesucristo como mensajero de Dios y humano mortal normal. En otras palabras, Jesucristo es uno de los signos para los seres humanos. No creas en Jesucristo, como los judíos y los adoradores de ídolos comunes; y prepárate para ir al infierno. Además, asigne un estado divino a Jeseus, como los cristianos, y prepárese para ir al infierno. Relacionado con esto, está el criterio para creer en la Profecía de todos los verdaderos profetas PBUT, incluido Muhammad PBUH.

    La mayoría de los humanos están preprogramados, por Dios, para tener una creencia errónea sobre Jeseus PBUH. Esto se debe a que Dios ha decidido enviar más de dos tercios de la Humanidad al Infierno. Sin embargo, la opción está abierta a todos los humanos, para volver a corregir las creencias antes de la muerte y la esperanza de alcanzar la Salvación en el más allá.

    Se aclara la garganta : ¿QUÉ TIPO DE CULO DE DIOS MALDITO TORTURA Y MATA A SU PROPIO HIJO PARA CORREGIR UN ERROR QUE HIZO?

    Ahora sí creo en Jesús. Todos los informes coinciden en que hubo un hombre bajo el nombre de Jesús que vivió alrededor del año 0 DC.

    Sin embargo, en lo que NO creo es en el concepto del pecado original. No había necesidad de que Jesús muriera, no hice nada para que alguien más intercediera en mi nombre. La razón por la que algunas personas son enviadas al infierno (por lo que puedo decir, la fe judía condena a muy pocas personas) es porque tenemos libre albedrío y elegimos ejercerlo de una manera muy malvada. Si un niño de 6 años muere, irán al infierno porque … ¿no adoraron a un hombre como si fuera un dios?

    Básicamente se reduce a: ¿Qué hice para que me regularan automáticamente al infierno? ¿Dios golpeó s ubmit todo por accidente o algo así?

    (Nota: conozco a muchos cristianos adorables. Esto no es un golpe a los cristianos. Esto es un golpe a las personas que no entienden por qué todos los demás no son también cristianos).

    Los judíos esperaban una figura política como el Mesías. Liberaría a Israel y traería la paz mundial. Parece haber una pequeña confusión en el NT cuando se trata de cuál era la misión de Jesús. Aquí hay un hombre que predice su muerte, pero mientras está en la cruz grita: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?” ¿Suena como un hombre que cree que se supone que debe morir? ¿Sus seguidores realmente creían que vino como el Mesías que los judíos esperaban, pero cuando fue asesinado la historia cambió? Por supuesto, el NT no es una fuente confiable de información. Hay errores, inconsistencias y contradicciones. No confíes en mi palabra. Escuche lo que dicen los historiadores y eruditos al respecto. Recomiendo el libro de Robin Lane Fox, “La versión no autorizada”.

    La mayoría de los estudiosos asumen que Jesús existió, pero muy pocos de ellos piensan que los Evangelios representan la vida de Jesús, por lo que no hay necesidad de creer en el Evangelio, incluso si Jesús fue una figura histórica. Jesús probablemente era un hombre que quería cambiar el judaísmo y pagó con su vida por eso. No tenía intención de comenzar el cristianismo y no realizó ningún milagro. Tampoco resucitó. Esa parte se agregó en Mateo y Lucas después de la desafortunada conversación de Pablo con los corintios. Paul no creía en una resurrección material, pero no pudo reparar el daño después de afirmar que 500 personas y también los 12 lo habían presenciado. Intentó en la misma carta explicar que la resurrección no fue física, pero es difícil ver cómo la gente en su tiempo podría haber entendido eso después de que los testigos afirman.

    Creo que la mayoría de los judíos están de acuerdo en que algún judío con un nombre que luego se traduciría como “Jesús” existió, predicó y fue ejecutado para despertar a la chusma, como le sucedió a miles de otras personas en ese momento y lugar.

    Creo que casi todos los judíos están de acuerdo en que el cristianismo existe, es el elefante en la habitación, una religión cientos de veces más poblada que la suya.

    No importa si Jesús realmente existió o no, y hay poca evidencia de que lo hizo … porque la mayoría cree que sí, si eso es correcto o no.

    Solo puedo pensar, entonces, en una cosa que es posible que haya querido preguntar, aunque no lo hizo. Tal vez quisiste preguntar por qué, si Jesús existió, los judíos no creen que él era Dios, y no creen lo que hacen los cristianos.

    Bueno, algunos lo hacen. A esas personas se les llama cristianos, específicamente, descendientes de judíos. Usted ve, el cristianismo no es una etnia, sino más bien un sistema de creencias. La judeidad es ambas. Puedes ser judío por descendencia, y sin embargo cristiano por creencia, puedes ser un judío no étnico que practica el judaísmo.

    Entonces, algunos judíos étnicos son cristianos.

    Pero NO los judíos religiosos son cristianos, porque esas son dos estructuras de creencias diferentes, mutuamente excluyentes.

    De nuevo, esto es cierto independientemente de si Jesús realmente existió, y de si Jesús fue verdaderamente Dios.

    Dada la absoluta falta de evidencia de esta afirmación, todo se reduce a la creencia, y la cuestión es que algunas personas creen una cosa, otras creen otra, y otras creen otra cosa, y por supuesto, algunos de nosotros no creemos en nada. de eso.

    ¿Por qué los judíos deberían ser diferentes?

    Ninguna. No necesitamos refutar a Jesús.

    Los cristianos tienen que demostrar que Jesús de Nazaret cumplió con los criterios bíblicos que los judíos esperan.

    Pero los cristianos han aprendido, durante dos milenios, que no necesitan convertir a los judíos. Hay muchos gentiles que se han convertido en cristianos. Entonces todos están felices.

    La biblia coloca requisitos específicos del Messiach. Cristo no cumplió CUALQUIERA de los criterios. De modo que los judíos siguen teniendo fe en los mandamientos de Di-s, tal como prometieron que lo harán.

    Cristo específicamente NO invalidó ninguna de las promesas de Di-s o del pueblo judío. Di-s no mintió a los judíos. Tampoco le mintió a los cristianos. Diferentes compromisos.

    Los judíos decidieron ignorar todo lo que Jesús mismo nos dijo o defiende y solo aceptarán que Jesús es el mesías cuando llegue el momento de la segunda y última venida de Jesús a la Tierra. Para los cristianos, Jesús es el Mesías, vino una vez y vendrá otra vez. En ambas venidas él está cumpliendo la profecía. Para los judíos, solo su segunda venida cumplirá (la parte de) los requisitos que afirman que Jesús no cumplió. Al final reconocerán a Jesús, es cuestión de tiempo y la segunda venida.

    Pero curiosamente, su pregunta también provoca una contrapregunta más significativa y consecuente para la comunidad judía: ¿cómo se sentiría Jesús en la actualidad Jesús después de haberlo ignorado y, al igual que los ateos, solo se convencerán de quién es él cuando todas las pruebas estén en evidencia? la mesa. ¿Cómo te sentirías si los que viniste a salvar te desconocen? No muy feliz parece una suposición segura.

    Mientras todos esperan que Jesús venga y limpie de una vez por todas sus dudas, será tarde para convertirse en un creyente de Jesús, ya que en su segunda venida Cristo vendrá no para probar o convencer, sino para aplastar al diablo y juzgar hombres.

    Entonces, aunque no sabemos con certeza cómo se siente Jesús en estos días acerca de los judíos, está claro que desde el Génesis, los judíos en general (a excepción de algunos) han seguido decepcionando a Dios en cada momento de la historia y esto solo puede hacerte Me pregunto si sus continuas luchas en el mundo como pueblos tienen algo o todo que ver con su eterna incredulidad y desobediencia, siendo Jesús reducido a una persona normal siendo la última manifestación de ese comportamiento histórico. Esa es la parte que los judíos deben reflexionar y tratar de avanzar. Ellos fueron los elegidos, pero le dieron la espalda al que los eligió.

    Porque, en su opinión, Jesús no cumplió con los requisitos para el Mesías venidero.

    Las profecías sobre el Mesías se pueden dividir aproximadamente en dos categorías.

    El siervo sufriente parte- Ben Josef

    y el Rey parte: Ben David.

    El pueblo judío a menudo tiende a saltarse toda la parte del siervo sufriente, y quiere llegar directamente a la parte del Rey.

    No se dan cuenta de que el Mesías también tenía que cumplir una parte de siervo sufriente, y no solo la parte del Rey.

    Esta es la razón principal por la que la comunidad judía no acepta a Jesús como el Mesías, porque Jesús (todavía) no ha cumplido la parte del Rey, la parte por la que están tan ansiosos.

    No me malinterpreten. Considerando lo que el pueblo judío ha sufrido, no es de extrañar que estén tan ansiosos por la parte del Rey. No puedo decir que los culpo.

    ¿Qué puedo decir? Dios decidió que el Mesías también implicaría un aspecto de siervo sufriente. Y nosotros, o nosotros, o el pueblo judío nos gusta o no, así es como es.

    Así es como Dios lo ha decidido.

    Además, hay una muy buena razón para toda la parte del servidor que sufre.

    Dios no decidió esto por nada, hay un propósito real para la parte del siervo sufriente.

    En los viejos tiempos testamentarios, no estaba del todo claro lo que los profetas decían con el Mesías teniendo que atravesar todo ese sufrimiento.

    Ellos entendieron la parte del rey, pero simplemente no pudieron entender el aspecto del siervo sufriente. Y nuevamente, no puedo culparlos.

    La parte de sirviente sufriente y la parte del Rey parecen ser bastante opuestas entre sí. Es difícil ver estos 2 aspectos aparentemente opuestos como una unidad en solo 1 persona. Era realmente un enigma realmente.

    Incluso los discípulos de Jesús tuvieron dificultades para comprender este concepto.

    Ellos tampoco se dieron cuenta de que el Mesías tenía que sufrir según la profecía.

    Fue solo mucho más tarde cuando Jesús dio su espíritu que los ojos de los discípulos se abrieron realmente y comenzaron a comprender la importancia de que Jesús tuviera que atravesar todo ese sufrimiento.

    Fue solo entonces cuando comenzaron a comprender que el sufrimiento de Jesús se predijo en la profecía.

    Larga historia corta:

    El pueblo judío no cree que Jesús sea el Mesías porque se saltan el aspecto del siervo sufriente que Jesús cumplió.

    A sus ojos, el Mesías tiene que cumplir el aspecto del Rey que Jesús (todavía) no cumplió.

    Los profetas nos dijeron que esperáramos un Mesías que hiciera lo siguiente (sin ningún orden en particular).

    1. Restaurar y hacer permanente la monarquía davídica.
    2. Construye el eterno Tercer Templo.
    3. Poner fin a toda persecución antijudía para siempre
    4. Poner fin a toda idolatría, ateísmo y otros males para siempre
    5. Fin de la guerra, enfermedades, etc., para siempre.

    De estas cosas, JC no hizo exactamente ninguna. Entonces, el hecho de que sus seguidores escribieran algunos libros alegando que él era el Mesías no nos impresiona.