La razón era mantener la palabra de Dios para todos aquellos que murieron creyendo en la venida del Mesías.
Una vez que Jesús resucitó de la muerte, ya no hay Paraíso, el hombre ahora va directamente al Cielo. Todas las personas que se sentaron en el Paraíso esperaban la promesa del Mesías, que Jesús cumplió cuando fue a ministrar a los que estaban en el Paraíso, durante los 3 días que Su cuerpo estuvo en la tumba.
“Para dar luz a los que se sientan en la oscuridad y en la sombra de la muerte, para guiar nuestros pies en el camino de la paz” (Lucas 1:79)
“Todos murieron por fe, no habiendo recibido las promesas, sino viéndolas lejos y convencidos de ellas, las abrazaron y confesaron que eran extraños y peregrinos en la Tierra” (Hebreos 11:13).
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Durante el período en la historia cuando Jesús fue al Paraíso, hubo un abismo que separó el Paraíso del Infierno (Lucas 16:26).
Por lo tanto, el infierno se ensanchó y abrió su boca sin medida ”(Isaías 5:14)
Esto se interpreta como el Infierno que se expande más allá de la porción que era el Paraíso para acomodar a todos aquellos que irían al Infierno a medida que aumenta el número de hombres que van al Infierno sin medida. No hay más abismo, cuando Jesús eliminó a los santos, el infierno llenó la extensión.
“El Señor sabe cómo liberar a los justos de las tentaciones y reservar a los injustos para que el Día del Juicio sea castigado” (2 Pedro 2: 9)
Esto significa que Dios sabe cómo sacarlos del Paraíso, mientras deja a aquellos en el Infierno que se supone que están allí.
Esta primera compañía de creyentes desde el Antiguo Testamento hasta la época de Cristo está ahora en el Cielo, ya sea que se reunieron con cuerpos glorificados y fueron directamente al Cielo, o murieron nuevamente en el tiempo extra, ahora están en el Cielo.
Los santos del Nuevo Testamento son todos los que murieron después de la ascensión de Cristo, que incluye a todos los que murieron durante Cristo cuarenta días en la Tierra, inmediatamente después de su ascensión inicial, pero después de su resurrección (Juan 20:17; Hechos 1: 3).
El grupo de personas que murieron durante los cuarenta días que Cristo estuvo en la Tierra, habría ido directamente al Cielo porque Jesús ya había ministrado a aquellos en el Paraíso y esa compañía ahora estaba en el Cielo, el Paraíso ya no existe. Este mismo Paraíso del que habló Jesús (Lucas 16: 20-31), es lo que la Iglesia Católica suscribe hoy como el purgatorio, aunque el Paraíso ya no existe en ninguna forma. Esta misma compañía de los cuarenta días de Cristo en la Tierra, antes de su ascensión final (Hechos 1: 9), siguió el mismo protocolo después de la muerte, que todas las personas, incluidos nosotros, en este tiempo debemos seguir, la muerte y luego el Cielo al instante.
Aquellos que son raptados son únicos en su dispensación, porque este grupo nunca experimentará la muerte como todos los demás. Se transforman vivos. De alguna manera, esta transición debe causar la muerte física y la resurrección simultáneamente, o en momentos el uno del otro. La razón de esta afirmación es que está escrita,
“Está establecido que los hombres mueran una vez, pero después de esto el juicio”
(Hebreos 9:27).
Aquellos que experimentan el Rapto son únicos, con esta excepción aislada a la forma en que pasan de la vida física al Cielo. Estos serán aquellos que nunca entraron al Cielo en forma de Espíritu sin sus cuerpos.
Se cree que la compañía final, los de la tribulación, se reunieron con sus cuerpos en el momento del Juicio del Gran Trono Blanco. Esta es la única vez, según las Escrituras, que se da la oportunidad para tal reconciliación.
Piensa en por qué Jesús fue al paraíso en primer lugar
La integridad es algo que nosotros como personas damos por sentado. Hacemos promesas y lanzamos nuestra palabra sin pensar en las consecuencias. Considere el equilibrio de la palabra de un hombre. Es posible que tengamos un nivel de integridad diferente con nuestro cónyuge que con nuestros compañeros de trabajo, lo que puede ser diferente de nuestra palabra con nuestro jefe. Los amigos pueden caer en otra categoría como con la familia o nuestros hijos.
Damos nuestra palabra en función de lo que es importante para nosotros en ese momento. En los negocios, estamos preparados para desconfiar entre nosotros, por lo que transmitimos un informe de crédito. Puede razonar que hacer trampa en sus impuestos o su calificación crediticia es un asunto diferente de la integridad personal.
En los negocios tenemos contratos largos porque esperamos que la otra persona sea deshonesta y queremos establecer consecuencias cuando no cumplen su palabra.
La conclusión es que nuestra integridad debe ser la misma para TODOS sin importar el problema o importancia. Si Dios fuera como nosotros, ¿dónde estaríamos? Él está lejos de nosotros, así que considera lo siguiente.
¿Por qué debería importarnos lo que hizo Jesús después de su muerte? ¿No es suficiente la resurrección?
El hecho es que lo que sucedió inmediatamente después de la muerte de Cristo en la cruz debería importarnos. Es crucial para entender la sustancia completa de nuestra salvación.
Una de las cosas más importantes que debemos saber es hasta qué punto podemos contar con la palabra de Dios. TODAS las personas desde Adán hasta el momento de la muerte de Cristo, murieron en FE creyendo en la venida del Mesías, pero todos murieron sin verlo fructificar.
Lo que Jesús hizo después de su muerte en la cruz perfecciona y responde todas las preguntas de confianza, memoria y credibilidad de Dios en lo que respecta a nuestra salvación. Nadie se queda atrás.
Si el cristianismo depende de la resurrección de Cristo, hay algunas cosas importantes que sucedieron antes de que Jesús resucitó. ¿Que pasó?
Jesús muere en la cruz y el velo del templo se rasga
Mateo 27:51
Y, he aquí, el velo del templo se rasgó en dos de arriba a abajo; y la tierra tembló, y las rocas se rasgaron;
Inmediatamente después de que Jesús gritó tetelestai y eligió morir físicamente, el velo del Templo se “rasgó en dos de arriba a abajo”.
“Tetelestai” es griego para “Está terminado”.
Tetelestai proviene del verbo teleo, que significa “poner fin, completar, lograr”. Es una palabra crucial porque significa el final exitoso de un curso de acción en particular.
¿Qué era este velo y cómo significaba su rasgadura el final del Templo? ¿Por qué debería importarnos?
El velo del Templo era una enorme cortina (60 pies de largo, 30 pies de alto y aproximadamente 4 pulgadas de grosor; compuesta de 72 cuadrados cosidos juntos; que formaba la barrera entre la presencia Shekinah de Dios y todos los seres humanos. pesado que requirió 300 hombres para levantarlo)
Este velo (junto con todos los detalles del Templo) representaba la separación entre Dios y la humanidad debido a nuestros pecados. A nadie se le permitió pasar por el velo a la presencia de Dios, excepto el Sumo Sacerdote, una vez al año (Día de la Expiación), con la sangre de una cabra sin mancha por los pecados del pueblo.
A través de este simbolismo, Dios estaba enseñando que no somos aceptables para él debido a nuestros pecados. También estaba enseñando nuestra necesidad de un Sustituto sin culpa cuya muerte pagaría nuestra verdadera culpa moral y nos abriría el camino para acercarnos a Dios.
El desgarro decisivo de este velo (no un deshilachado gradual de abajo hacia arriba) en el momento exacto de la muerte de Jesús comunicó un claro mensaje de Dios. El autor de Hebreos lo explica.
Hebreos 10:20
Por un camino nuevo y vivo, que nos ha consagrado, a través del velo, es decir, su carne.
El camino hacia la presencia personal de Dios ahora está abierto para todos, siempre y cuando lleguemos a la muerte de Jesús. La muerte de Jesús cumplió lo que los sacrificios de expiación animal solo podían simbolizar. Él realmente pagó la pena por nuestros pecados contra Dios y eliminó esta barrera.
Con la muerte de Jesús, todo el sistema del Antiguo Pacto de relacionarse con Dios a través de los sacerdotes y sus sacrificios rituales se ha cumplido y dejado de lado (Hebreos 10: 1-14).
Hebreos 10: 9
Entonces dijo: He aquí, vengo a hacer tu voluntad, oh Dios. Quita lo primero, para poder establecer lo segundo.
Dado que este sistema solo presagiaba la verdadera forma en que Dios trataría nuestros pecados “de una vez por todas”
Heb. 10:10,
Por la cual seremos santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo de una vez por todas.
Los sacerdotes levíticos continuaron su servicio durante otros cuarenta años, pero desde entonces estaban realmente fuera del negocio. Quizás este evento explica por qué tantos sacerdotes vinieron a Cristo en los días inmediatamente siguientes.
Hechos 6: 7
Y la palabra de Dios aumentó; y el número de discípulos se multiplicó enormemente en Jerusalén; y una gran compañía de sacerdotes fueron obedientes a la fe.
A.) La palabra de Dios es buena y se puede confiar completamente en Él más allá de la muerte.
1. Jesús muere y tiene una cobertura especial sobre él para que no tenga que permanecer en el paraíso
Salmo 16:10
Porque no dejarás mi alma en el infierno; ni sufrirás a tu Santo para que vea corrupción.
Hechos 2:31
Al ver esto antes de hablar de la resurrección de Cristo, que su alma no fue dejada en el infierno, ni su carne vio corrupción.
Salmos 86:13
Porque grande es tu misericordia hacia mí, y has librado mi alma de las profundidades del Seol.
Esta corrupción se refiere a la Sangre de su cuerpo, que volverá a ella antes de que su cuerpo comience a descomponerse y que Dios hizo una previsión especial para Jesús para que entre al Infierno de manera diferente.
B.) Dios es compasivo, Dios tuvo compasión para crear la salvación del hombre inmediatamente después de Adán en el jardín. Al hacer que el hombre diera un sacrificio de cordero como con Caín y Capaz, en ese período temprano Dios estableció la provisión para la salvación y no dejó que el hombre se perdiera.
2. Jesús ministra a los del Paraíso / Sheol / Infierno
Jesús fue al Paraíso para ministrar a todos los que murieron en la fe desde la muerte de Adams hasta el momento de su llegada al Paraíso.
Lucas 1:79
Para dar luz a los que se sientan en la oscuridad y en la sombra de la muerte, para guiar nuestros pies en el camino de la paz.
Hebreos 11:13
Todos murieron por fe, no habiendo recibido las promesas, sino viéndolas de lejos, y fueron persuadidas de ellas, las abrazaron y confesaron que eran extraños y peregrinos en la tierra.
Ahora, este es un desarrollo importante por muchas razones, todos los que habían muerto en Cristo tuvieron que recibir a Jesús como el Cristo. Esto es importante, porque Dios no dejó a nadie en la salvación. Es en este lugar donde Dios cumplió su promesa a todos aquellos que habían creído en su venida antes de la muerte. Aquí es donde vemos a Dios cumpliendo su palabra más allá de la muerte física.
No fue suficiente creer en la venida de Cristo, para perfeccionar su salvación, Adán, Abraham y todos los demás tuvieron que aceptar a Jesús personal y directamente después de su muerte mientras esperaban en el paraíso.
Hay un lugar real llamado Infierno o Hades y había un lugar llamado Sheol o Paraíso. En aras de esta discusión, relacionemos al Infierno como un gran lugar con dos secciones. Infierno y paraiso.
Lucas 16:26
Y además de todo esto, entre nosotros y usted hay un gran abismo fijo: de modo que los que pasarían de allí a ustedes no pueden; tampoco nos pueden pasar, eso vendría de allí.
Un lado, digamos Hades, es para los perdidos. Los que nunca aceptaron a Cristo, o creyeron en la venida de Cristo. Esta sección de Hades está sellada por Dios, por lo que aquellos que están en el infierno estarán allí hasta que finalmente sean arrojados al lago de fuego.
Apocalipsis 20:14
Y la muerte y el infierno fueron arrojados al lago de fuego. Esta es la segunda muerte.
Al otro lado nos referiremos como Sheol o Paraíso. Este lado es para aquellos que murieron en Cristo.
Sheol o Paradise fue el mismo lugar al que Jesús se refirió con el ladrón en la cruz.
Lucas 23:43
Y Jesús le dijo: De cierto te digo que hoy estarás conmigo en el paraíso.
Lucas 16:25
Pero Abraham dijo: Hijo, recuerda que en tu vida recibiste tus cosas buenas, y también Lázaro cosas malas: pero ahora él está consolado, y tú eres atormentado.
La cuenta en sí misma es valiosa en muchos sentidos, pero el aspecto particular en el que quiero centrarme es la descripción que dio Abraham. En el versículo 26, Abraham describe la división. Más específicamente, él y Lázaro están en (CONFORT vs. 25)
Pueden VER al hombre rico que está en tormento en llamas.
También vemos a Sheol y Hades en proximidad. Lo suficientemente cerca como para que tengamos reconocimiento, memoria y la capacidad de hablar a través de la brecha.
Sin mencionar la retención de sensaciones.
“Conciencia”, te lo llevas todo contigo.
Entonces, aquí sabemos que el hombre rico estaba en el Infierno o en el Hades, y que Abraham y Lázaro estaban en el Seol o el Paraíso. Esto es relevante para comprender nuestra condición después de la muerte.
Pregunta, si tuvieras TODOS tus sentidos en el Paraíso y pudieras ver a tus seres queridos atormentados, ¿cómo sería ese Paraíso?
Apocalipsis 21: 4
Y Dios enjugará todas las lágrimas de sus ojos; y no habrá más muerte, ni tristeza, ni llanto, ni habrá más dolor: porque las cosas pasadas ya pasaron.
La vida es el campo de pruebas donde pasarás tu vida eterna después de morir. Lo que sella tu destino es la muerte. Una vez muerto, no puedes hacer más elecciones. Entonces, una vez que mueres, te despiertas a tu juicio.
Apocalipsis 22:11
El que es injusto, que sea injusto todavía; y el que es inmundo, que todavía sea inmundo: y el que es justo, que sea justo todavía; y el que es santo, que sea santo todavía.
Hasta este punto, he visitado el proceso por el que pasó Cristo y el significado de sus acciones después de la cruz. Lo que significa para nosotros HOY es que simplemente podemos contar con la palabra de Dios incluso a través de la muerte.