Bueno, la religión no es tan simple como todos esperamos que sea y, además, el concepto de DIOS es una de las teorías más difíciles de probar o explicar.
A diferencia de otras religiones importantes de este mundo, el hinduismo estaba más abierto a la aceptación de Dios en todas las formas posibles y no sucedió de la noche a la mañana. Ha pasado por un largo proceso de aceptación, negación, oposición, provocación, ignorancia, abatimiento, rechazo y todos los otros tipos posibles de emociones humanas.
Pero lo que en realidad fue positivo sobre este sistema de vida llamado hinduismo, fue que había madurado con el tiempo. Eventualmente aprendió que, ” Ninguna ley única puede gobernar todas las necesidades e inquisiciones de los seres humanos, que siguen evolucionando día a día”.
En el curso de la formación del hinduismo como religión, se inventaron muchos dioses para satisfacer la necesidad y la demografía de sus fieles. Aunque, es un hecho difícil de aceptar, pero solo ha sucedido de esta manera …
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En varios momentos de la historia de este subcontinente, el dominio de los dioses principales ha variado con el cambio en la intensidad de seguir su fe y doctrina. Y encima de eso, también se registraron muchos enfrentamientos entre los seguidores de diferentes dioses.
Adi Sankracharya lo observó y lo rectificó, alegando que todos son los diferentes rostros de una sola fe. Las religiones más populares en su época fueron Shaiv (adoradores del Señor Shiv), Vaishnav (adoradores del Señor Vishnu), Shakt (adoradores del Shakti ~ Devi), adoradores del Señor Ganesh y adoradores del Señor Surya.
También, propuso que todos estos cinco Dioses se puedan rezar simultáneamente como ‘Panch Dev’ mientras se mantiene a su ‘Isht Dev’ ~ Dios personificado (o el Dios que usted prefiere personalmente) en el centro y, por lo tanto, las diversas sectas y subsectas bajo El paraguas del hinduismo.
Ahora, en la secta Vaishnav también, había diferentes sub-religiones y de ellas principalmente los 10 avtaars más populares del Señor Vishnu, que eran Matsy, Kurm, Varah, Narsimh, Vaman, Parshuram, Ram, Krishn, Buddh y Kalki (aún encarnar).
Adi Shankracharya también modificó la extensa lista de avtaars del Señor Vishnu de los 24 avtaars a los 10 avtaars como se mencionó anteriormente.
Llegando a su pregunta de por qué estamos adorando diferentes encarnaciones del Señor Vishnu en lugar de adorarlo directamente …
Y para responderlo, puedes hacerlo y ciertamente serás recompensado con la dicha y la bendición del Señor Vishnu en cualquier forma que elijas para adorarlo. La única condición será sinceridad y devoción en tu adoración.
Adorando cualquier avtaar particular del Señor Vishnu; depende completamente de las aspiraciones y elecciones del adorador respectivo. Algunos pueden encontrar la paz adorando a Ram, donde los mismos pueden encontrar paz al adorar a Krishn y otros … y la belleza del sistema es que todos son aceptables como una sola fe … lo que va con la lógica de que cualquiera que sea la fuente de agua, lluvia, río, arroyo, etc., todo irá al océano.
Dios es realmente uno y es igual para todos …
“Es solo nuestra propia conveniencia, lo que exige una ‘Cara’, para enfrentar este hecho”