P: ¿Cómo viven los dioses hindúes con múltiples extremidades y cómo realizan las actividades cotidianas?
Un elogio de sarcasmo se refleja en la pregunta, pero déjenme explicarlo en más de un sentido.
Ver vedas decir que Dios no tiene límites y existe en todas partes. Si le das forma al Dios, entonces lo estás limitando a un límite que es contra el espíritu de los Vedas.
Las estatuas / ídolos deben ser vistos como simbolismo para la visualización del artista a Dios. Por ejemplo, tomemos Nataraja.
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Lo anterior es la estatua plantada en el acelerador de partículas CERN, Suiza.
La explicación del significado oculto se da de la siguiente manera
El círculo de fuego que lo rodea es su energía primaria que fluye fuera de él y nuevamente dentro de él. El ser que yace a sus pies es la jiva o el alma engañada a quien moldea a través de un proceso doloroso de karma y sufrimiento y lo libera al final de la esclavitud.
Su baile es rítmico, regular y perfecto. Es el Rtam (ritmo) de la perfección divina, que está oculto en todo el universo como una corriente subyacente o vibración sutil. Se manifiesta en muchas cosas, en la regularidad de las estaciones, el movimiento de los planetas, la naturaleza cíclica de la creación, las leyes físicas, químicas y biológicas de nuestro universo, los biorritmos de nuestros cuerpos y la constitución de nuestras células, moléculas. y átomos.
La dualidad o multiplicidad de objetos en la imagen es para el espectador, pero en verdad es una imagen completa del Siva supremo. Cualquier cosa que nos parezca como partes separadas de una imagen no es más que una ilusión que surge debido a nuestra experiencia de dualidad. La energía o shakti que se manifiesta de Él como un anillo de fuego no está separada de Él porque no puede sostenerse o sobrevivir sin Él. Así es el apasmaramurthy bajo Sus pies. Si miras detenidamente, el ser no está separado de Siva. Está conectado con Él, así como con el resto de la creación. La idea de que está sufriendo ser aplastado por los pies de Siva es una ilusión de nuestras mentes, una proyección de nuestro pensamiento y una idea que existe en nuestras mentes porque cuando miramos la imagen de Nataraja nosotros, como seres limitados, nos identificamos con el apasmaramurthy acostado a sus pies, pero no con Siva, el bailarín. El círculo de su energía comienza desde allí y también termina allí. Ahí radica el misterio. Toda la imagen es una garantía para nosotros de que la creación no es un fenómeno caótico y accidental, sino un movimiento guiado y rítmico bajo el dominio y control del ser eterno y que nosotros también podemos llegar a ser dueños de nuestros propios movimientos y acciones al liberarnos a nosotros mismos. de las limitaciones de la pequeñez (anava) y la ilusión (apasmara)
De hecho, si eres capaz de manifestar la explicación anterior, entonces lograste Moksha. es decir. Podrás manifestar Siva en todas las formas de cosas a tu alrededor en forma de Maya.
La misma nataraja es percibida de la siguiente manera por los científicos del CERN de manera poco diferente, pero análoga a la explicación anterior.
Más recientemente, Fritjof Capra explicó que “la física moderna ha demostrado que el ritmo de creación y destrucción no solo se manifiesta en el cambio de las estaciones y en el nacimiento y muerte de todas las criaturas vivientes, sino que también es la esencia misma de la materia inorgánica, “Y que” Para los físicos modernos, entonces, la danza de Shiva es la danza de la materia subatómica “.
Este es el máximo que un artista puede hacer para proyectar su percepción de Dios. ¿De qué otra manera puede mostrar esta percepción que me cuentas?
Sin embargo, lo que sucedió durante un período de tiempo es que las personas comenzaron a ver la forma física de la estatua / ídolo y comenzaron a percibir a Dios como un ser humano que pierde el verdadero sentido de Dios, lo cual es una abbaración. El mejor ejemplo es Lord Hanuman.
Para Hanuman y su historia de vida, la única fuente de verdad es Valmiki Ramayana y en ningún lugar de Valmiki Ramayana se menciona que Hanuman abrió su cofre para mostrar la imagen del Señor Rama. El punto es que el Valimiki Ramayana es tan hermoso que muchas personas comenzaron a escribir su propia versión de Ramayana y uno de esos escritos respeta a Hanuman para abrir su cofre.
Otra de estas abbaraciones es ‘pancha mukha hanuman’. no sé de dónde las personas agregaron 4 cabezas más a Hanuman; pero en ninguna parte de Valmiki ramayana Hanuman tiene 5 cabezas.
Entonces mi punto es que … hay 2 cosas involucradas. Uno creado originalmente por un artista con un significado profundo (por ejemplo: Lord Brahma, Saraswathi, Ganesha) y los otros que se crean durante un período de tiempo para resones desconocidos. Tenemos que comprender el significado interno oculto profundamente en el ídolo; ¡Aprecie la belleza de los pensamientos de los artistas y pare allí!