Existencia de Dios y Existencia de las creaciones de Dios (Krishna, Rama o Arjuna y otros)
Hay dos niveles de existencia.
en primer lugar,
la existencia de la mente Divina, que es el nivel previo de atributos donde reside la unidad y la multiplicidad.
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En segundo lugar,
La existencia del Nivel distintivo, donde la totalidad de los atributos distintivos se parecen a la Esencia de todos los seres pero diferentes
Pero desde la Esencia y los atributos puros de Dios (las personas grandes y justas poseían chispas de algunos de los atributos de Dios, por ejemplo, el perdón, la misericordia, el amor, la curación, etc., pero esas grandes personas no son dioses)
Estos atributos son parte de la existencia necesaria; de hecho, no existen externamente (Arjuna no existe externamente)
Su alma puede existir, pero nosotros, los humanos normales, no tenemos idea de la condición del Alma de los muertos.
Porque existen en la mente de Dios.
Las entidades de multiplicidad (incluido Arjuna) en el mundo parecen tener existencia real (como Jesús parece estar viviendo y parece tener existencia real)
Pero tales creaciones son meramente un reflejo de la multiplicidad de la Mente Divina (Dios es capaz de crear un millón de Arjunas si quisiera).
Existen como reflejo o modos.
Como no hay existencia externa excepto el ser de Dios, la totalidad del mundo no es nada, sino la mente Divina reflejada en el espejo del Ser de Dios.
El verdadero Dios es incomprensible e insondable, mucho más allá de la visión humana.
Esto es parte de la visión islámica.