¿Quién es Narayani / Vaishnavi? ¿Es la diosa Lakshmi o la diosa Parvati?

Gracias por el A2A! Entiendo tu confusión; Muchos de los dioses y diosas comparten nombres y títulos.

Algunos de los significados de ‘narayani’ son “Expositor de conciencia” y “El poder innato detrás del Dios supremo”. Por lo tanto, se aplica a Durga Ma como título en algunos de sus himnos de alabanza.

Sin embargo, la diosa que se llama Narayani es una forma de Lakshmi, como la consorte de Narayana.

De Wikipedia:

El Bhagavata Purana declara a Narayana como el Para Brahman (Señor Supremo) que crea universos ilimitados y entra en cada uno de ellos como Señor del Universo. … Según Madhvacharya, Narayana es uno de los cinco vyuhas de Kṛṣṇa, que son emanaciones cósmicas de Dios en contraste con sus avatares encarnados.

Es de destacar que un “consorte” no es una esposa en ningún sentido humano ni impotente en la dicotomía que se muestra. La diosa sentada junto a un dios (o luchando al lado, etc.) es la personificación del ‘shakti’ que la ‘rupa’ de esta deidad en particular está personificando.

Shakti no tiene forma (Adi Parashakti) y toma diferentes formas para realizar diferentes tareas. Narayana también se describe en el Bhagavad Gita como teniendo una forma universal ( Vishvarupa ) que está más allá de los límites ordinarios de la percepción o imaginación humana. Narayani, como el Shakti de Narayana, es una energía Lakshmi de Adi Parashakti.

En cuanto a Vaishnavi, ella es la consorte de Vishnu y una de las diosas Matrika. Estos son a menudo y no deben confundirse con yogini . Las Saptamatrika, o Siete Diosas Madre, son Brahmi, Maheshvari, Kumari, Vaishnavi, Varahi, Indrani y Chamunda. Son atendidos por Yogini que son vistos como manifestaciones o hijas de la Matrika. Pero, una vez más, no son exactamente “hijas”, ya que no estamos discutiendo Seres como tú y yo normalmente experimentamos.

Y, nuevamente, Vaishnavi sería una energía Lakshmi de Adi Parashakti como el Shakti de Vishnu.

Todos esos nombres se usan en el contexto de Shakteyam, que es la adoración de Brahman como Shakti. En dicho contexto, las diversas formas de Dios (incluida la trinidad) se reconocen como formas manifestadas extendidas del primordial AdyA shakti (brahman). Vishnu no podrá seguir siendo un Vishnu si resta todos sus poderes, como la capacidad de mantener la creación. Entonces, Vaishnavi no solo debe ser visto como una consorte de Vishnu, sino que debe entenderse como una forma de AdyA que es la encarnación completa del poder de Vishnu. Ella es el poder que hace a Vishnu como Vishnu. Esta es la razón por la cual mathrikas como Brahmi, Vaishnavi, Kaumari, etc. manejan los mismos vehículos y armas de las formas masculinas respectivas. Sin el Shakti, ni Vishnu puede seguir siendo un Vishnu ni Brahma puede seguir siendo un Brahma. Dado que la consorte de Shiva es más central en la religión de Shakteyam, sería más correcto ver todas estas formas como manifestaciones de Parvathi / Durga / Kali, debido al hecho de que la aplicación de estos nombres es estrictamente desde una perspectiva ShakthA.

Sarvamangala Maangalye Shive Sarvaartha Sadhake
Saranye trayambake Gauri Naarayani namosthuthe

Incluso este shloka de sapthashati llama a la consorte de Shiva, es decir, Gauri (Shive) como Naarayani, quien también es la sahaja (hermana) de Naarayana pero no la consorte. Los devas invocan a Aadya con el nombre de NArayani en una oración llamada AparAjithA sthothram, como se menciona en el Uttara charithra de Durga Sapthasathi . Como resultado de esta oración, Adya Durga o Chandika tomaron forma y se manifestaron del cuerpo de Gauri . No hay ninguna referencia a Lakshmi, como consorte de Vishnu, en este texto. El famoso shakti peeta, Vaishno Devi, también adora a la diosa como Durga, pero no como la consorte de Vishnu. Entonces, se puede inferir que los nombres Vaishnavi y NArayani tienen como objetivo invocar el poder protector de Adya Shakti, el Brahmavasthu que sostiene todo este universo.

Mucho en el hinduismo se transmite a través de signos y símbolos. Culto a Durga especialmente El Durga Saptashati es un texto profundamente esotérico.

Narayani se usa con mucha más frecuencia que Maheshwari. Pero la referencia aquí no es a Durga sino al Shakti primordial.

Se invoca a Narayani para representar la verdad del mundo material. Ella representa la habilidad de que uno puede alcanzar la liberación completa de esta existencia cíclica sin abandonar este mundo material.

La capacidad de separarse mientras aún está conectado. Es muy fácil llamar a una montaña nuestro hogar, residir allí solo y superar las aflicciones negativas como la codicia, los celos, etc. Pero vivir en el mundo material y no verse afectado por estas aflicciones negativas es muy difícil.

En resumen, Narayani no es la esposa ni la hermana de Narayan. Ella es la rajo guna de Shakti.

Sapta-Matrikas

Vaishnavi , el poder del dios conservador Vishnu, se describe como sentado en el Garuda (hombre águila) y tiene cuatro o seis brazos. Ella sostiene Shankha (concha), chakra (Discus), maza y loto y arco y espada o sus dos brazos están en varadan mudra y abhaya mudra. Al igual que Vishnu, está muy adornada con adornos como collares, tobilleras, aretes, brazaletes, etc. y una corona cilíndrica llamada kiriṭamukuṭa.

Esta es una oración a Durga (Parvati)

Sarva Mangala Mangalye – A lo auspicioso de todo lo auspicioso

Shive -a lo bueno

Sarvartha Sadhike – para lograr todos los objetivos

Sharanye – a la fuente del refugio

Trayambike – los tres ojos del Absoluto

Gauri – a la Diosa que es Rayos de Luz

Narayani – Expositor de conciencia

Namostute – Nos inclinamos ante ti.

Espero que tengas la respuesta.

(nota: nosotros, los humanos somos los que también diferenciamos entre DIOS (S),
según nuestro requisito / gusto / deseos y percepción!
De lo contrario, en realidad, ¡DIOS es siempre UNO!

Como Diosa Parvati, es considerada la querida hermana del Señor Narayana, también es conocida como Narayani. Por la misma razón, Ella se llama ‘Padmanabha-sahodari’. El nombre ” Narayani ” significa “Expositor de Conciencia”. Otro significado de este nombre es “el que representa la naturaleza real del mundo material”, haciendo hincapié en la naturaleza femenina de Brahman. Narayani también significa “el poder innato detrás del dios supremo”. También denota “la que proporciona la base para todos los seres vivos” o “La que es el poder detrás del Señor Narayana”. Estas cualidades coinciden con la Diosa Parvati y, por lo tanto, se la llama “Narayani”.

‘Vaishnavi’ por otro lado es considerado como el shakti para el Señor Vishnu y, por lo tanto, la Diosa Parvati nuevamente. Según el Durgāpūjātattva (un texto de Shakta), ella es una de las 64 diosas Matrika que se veneran durante el duringvaraṇapūjā.

Narayani, chandika, durga, vaishnavi, Vishnu durga, Vishnu maya fue el nombre dado a Parvati mata por Sriman Narayana cuando nació como la niña de yashoda mata y cambió el séptimo garbha (sankarshanan) de devaki mata a rohini mata en el órdenes de Sriman Narayana.

Jay Sri Krishna