¿Cuál es la naturaleza de Dios y sus rasgos de personalidad?

Bastante cruel, aparentemente. Estas son sus declaraciones

Sobre la esclavitud

1 Pedro: 2: 18-24 8 Los esclavos, en reverente temor de Dios, se someten a sus amos, no solo a los que son buenos y considerados, sino también a los que son duros.

Colosenses 3: 22 Esclavos, obedezcan a sus amos terrenales en todo; y hazlo, no solo cuando sus ojos estén puestos en ti y para ganarse su favor, sino con sinceridad de corazón y reverencia al Señor.

Éxodo 21: 20–21 Dios hablando: ‘Si un hombre toma un palo y golpea a su esclavo, ya sea hombre o mujer, y el esclavo muere en el acto, el hombre debe ser castigado. Pero si el esclavo no muere por un día o dos, el amo no debe ser castigado. La pérdida de su propiedad es suficiente castigo ‘

Dios hablando: “Si un hombre comete adulterio con la esposa de un compañero israelita, tanto él como la mujer serán ejecutados” (Levítico 20:10).

Dios hablando: ‘Si un hombre tiene relaciones sexuales con otro hombre, han hecho algo desagradable, y ambos serán ejecutados. (Levítico 20:13).

Dios hablando: ‘Si un hombre se casa con una mujer y su madre, los tres serán quemados por la vergüenza que han hecho’ (Levítico 20:14).

Sobre un hombre que maldijo a Dios: ‘El Señor le dijo a Moisés: “… cualquiera que maldiga a Dios debe … ser ejecutado. Cualquier israelita o cualquier extranjero que viva en Israel que maldiga al Señor será apedreado por toda la comunidad”. ‘(Levítico 24: 13-26).

‘Una vez … se encontró a un hombre recogiendo leña el sábado. … Entonces el SEÑOR dijo a Moisés: “El hombre debe ser ejecutado; … apedrearlo fuera del campamento”. (Números 15: 32-36).

Dios hablando: “Supongamos que un hombre tiene un hijo que es terco y rebelde … Entonces los hombres de la ciudad lo matarán a pedradas, y así se librará de este mal” (Deuteronomio 21: 18-21).

Dios hablando sobre el sexo prematrimonial: … deben llevarla a la entrada de la casa de su padre, donde los hombres de su ciudad la apedrearán hasta matarla. Ella ha hecho algo vergonzoso al tener relaciones sexuales antes de casarse … (Deuteronomio 22: 20-21).

Dios hablando: ‘Supongamos que un hombre es atrapado violando a una chica que no está comprometida. Le pagará al padre de la niña el precio de la novia de cincuenta piezas de plata, y ella se convertirá en su esposa … (Deuteronomio 22: 28-29).

Dios habla: ‘Si dos hombres están peleando y la esposa de uno trata de ayudar a su esposo agarrando los genitales del otro hombre, no le muestres piedad; córtale la mano ‘(Deuteronomio 25: 11-12).

Apostasía:

Dios hablando: ‘Incluso tu hermano o tu hijo o tu hija o la esposa que amas puede alentarte en secreto a adorar a otros dioses. No le muestres piedad ni piedad, y no lo protejas. ¡Mátalo! Sé el primero en apedrearlo, y luego deja que todos los demás también lo apedreen. ¡Apedrearlo hasta la muerte! (Deuteronomio 13: 6-10).

Dios hablando: “ Cuando vives en las ciudades que el SEÑOR tu Dios te da, puedes escuchar que algunos hombres inútiles de tu nación han engañado a la gente de su ciudad para adorar a dioses que nunca antes habías adorado. … si es cierto que esta cosa malvada sucedió, entonces mata a todas las personas en esa ciudad y también a todo su ganado. Destruye esa ciudad por completo. Reúna todas las posesiones de las personas que viven allí y amontonelas en la plaza del pueblo. Luego quema el pueblo y todo lo que hay en él como ofrenda al SEÑOR tu Dios. Debe dejarse en ruinas para siempre y nunca más reconstruirse ‘(Deuteronomio 13: 12-16).

Dios hablando: ‘Supongamos que escuchas que en una de tus ciudades algún hombre o mujer ha pecado contra el Señor al adorar y servir a otros dioses o al sol o la luna o las estrellas, en contra de la orden del Señor … … luego lleva a esa persona afuera la ciudad y apedrearlo hasta la muerte ‘(Deuteronomio 17: 2-5).

Crímenes de guerra y genocidio:

En las ciudades del rey Sihon de Hesbón: «Capturamos y destruimos todas las ciudades, y matamos a todos, hombres, mujeres y niños. Tomamos el ganado y saqueamos las ciudades ” (Deuteronomio 2: 34-35).

En los pueblos del rey Og de Basán: ‘Destruimos todos los pueblos y matamos a todos los hombres, mujeres y niños, tal como lo hicimos en los pueblos que pertenecían al rey Sihon de Hesbón. Tomamos el ganado y saqueamos las ciudades ” (Deuteronomio 3: 6-7).

Dios hablando: ‘Cuando vas a atacar una ciudad, primero dale a su gente la oportunidad de rendirse. Si abren las puertas y se rinden, todos se convertirán en tus esclavos. Pero si la gente de esa ciudad no se rinde, … mata a todos los hombres que hay en ella. Sin embargo, pueden tomar para sí las mujeres, los niños, el ganado y todo lo demás en la ciudad. … El SEÑOR te lo ha dado. Pero cuando captures ciudades en la tierra que el SEÑOR tu Dios te está dando, mata a todos. Destruye completamente a todo el pueblo: los hititas, los amorreos, los cananeos, los ferezeos, los heveos y los jebuseos, como el SEÑOR te ordenó que hicieras ” (Deuteronomio 20: 10-17).

Dios hablando: ‘Cuando el Señor tu Dios te dé la victoria en la batalla y tomes prisioneros, puedes ver entre ellos a una mujer hermosa … Llévala a tu casa … Más tarde, si ya no la quieres, debes dejarla ir. gratis. Como la obligaste a tener relaciones sexuales contigo, no puedes venderla ‘(Deuteronomio 21: 10-14).

Sobre la ciudad de Jericó: ‘Con sus espadas mataron a todos en la ciudad, hombres y mujeres, jóvenes y viejos. También mataron al ganado, las ovejas y los burros ‘(Josué 6:21).

‘Luego prendieron fuego a la ciudad y la quemaron en el suelo, junto con todo lo que contenía, excepto las cosas hechas de oro, plata, bronce y hierro, que tomaron y colocaron en el tesoro del Señor’ (Josué 6:24 )

En la ciudad de Ai: ‘Los israelitas mataron a todos los enemigos en el país árido donde los habían perseguido. Joshua mantuvo su lanza apuntando a Ai y no la soltó hasta que todas las personas allí fueron asesinadas … – doce mil hombres y mujeres. Los israelitas se quedaron con el ganado y los bienes capturados en la ciudad, como el SEÑOR le había dicho a Josué. Joshua quemó a Ai y lo dejó en ruinas. Colgó al rey de Ai de un árbol y dejó su cuerpo allí hasta la noche. ‘(Josué 8: 24-29).

Joshua atacó las ciudades de Makkedah, Libnah, Lachish, Eglon, Hebrón, Debir y los pueblos circundantes (Josué 10: 28-39). En cada caso, ‘no escatimó a nadie; todos fueron ejecutados. Esto era lo que el SEÑOR Dios de Israel había mandado ‘(Josué 10:40). ‘Josué conquistó a todos estos reyes y su territorio en una campaña porque el SEÑOR, el Dios de Israel, estaba luchando por Israel’ (Josué 10:42).

“Entonces la asamblea envió a doce mil de sus hombres más valientes con las órdenes:” Ve y mata a todos en Jabesh, incluidas las mujeres y los niños. Mata a todos los hombres, y también a cualquier mujer que no sea virgen “” (Jueces 21:10 -11).

‘Babilonia, serás destruido. Feliz es el hombre que te paga por lo que nos has hecho, que toma a tus bebés y los golpea contra una roca ‘(Salmo 137: 8-9).

Los castigos de Dios contra su propio pueblo, los israelitas:

‘Moisés vio que Aarón había dejado que la gente se descontrolara y se pusiera en ridículo delante de sus enemigos. Entonces se paró en la puerta del campamento y gritó: “¡Todos los que están del lado del SEÑOR vienen aquí!” Entonces todos los levitas se reunieron alrededor de él, y él les dijo: “El Señor Dios de Israel les ordena a cada uno de ustedes que se pongan su espada y crucen el campamento desde esta puerta hasta la otra y maten a sus hermanos, sus amigos y sus vecinos “. Los levitas obedecieron y mataron a unos tres mil hombres ese día. Moisés dijo a los levitas: “Hoy ustedes se han consagrado como sacerdotes al servicio del Señor al matar a sus hijos y hermanos, de modo que el Señor les ha dado su bendición” (Éxodo 32: 25-29).

‘Debido a que el Señor Todopoderoso está enojado, su castigo arde como un fuego en toda la tierra y destruye a la gente … En todas partes del país la gente arrebata y come cualquier alimento que pueda encontrar, pero su hambre nunca se satisface. ¡Incluso se comen a sus propios hijos! (Isaías 9: 19-20).

Isaías informa el mensaje de Dios: ‘Cualquiera que sea atrapado será apuñalado hasta la muerte. Mientras observan impotentes, sus bebés serán golpeados hasta la muerte, sus casas serán saqueadas y sus esposas serán violadas. El SEÑOR dice: “Estoy agitando a los medos para atacar a Babilonia … Con sus arcos y flechas matarán a los jóvenes. No mostrarán misericordia con los bebés y no tendrán piedad de los niños” (Isaías 13: 15-18) .

Dios hablando: ‘Te destruí, pueblo mío, maté a tus hijos porque no detuviste tus malos caminos … maté a tus jóvenes en su mejor momento e hice sufrir a sus madres … La madre que perdió a sus siete hijos se desmayó, jadeando por aliento. Su luz del día se ha convertido en oscuridad; está deshonrada y enferma de corazón ‘(Jeremías 15: 7-9).

Dios hablando: ‘Moab ha sido destruido; escucha a los niños llorando. Escuche el sonido de sus sollozos … los gritos de angustia ‘(Jeremías 48: 4-5).

¡Mira, oh Señor! ¡Mira a los que estás torturando! ¡Las mujeres están comiendo los cuerpos de los niños que amaban! … Jóvenes y viejos por igual yacen muertos en las calles … Los mataste sin piedad el día de tu ira ‘(Lamentaciones 2: 20-21).

Dios hablando: “los padres en Jerusalén comerán a sus hijos, y los niños comerán a sus padres” (Ezequiel 5:10).

Dios hablando: ‘Enviaré hambre y animales salvajes para matar a tus hijos, y enviaré enfermedades, violencia y guerra para matarte. Yo, el SEÑOR, he hablado ‘(Ezequiel 5:17).

Dios hablando: ‘Van a morir en la guerra, por el hambre y por la enfermedad. Los que están lejos caerán enfermos y morirán; los que están cerca serán asesinados en la guerra; los que sobrevivan se morirán de hambre ‘(Ezequiel 6:12).

Dios hablando: ‘No perdones a nadie; no tengas piedad de nadie. Mata a los viejos, hombres jóvenes, mujeres jóvenes, madres y niños … Contaminan el Templo. Llena sus patios con cadáveres. ¡Ponte a trabajar!’ (Ezequiel 9: 5-7).

Dios hablando: ‘Samaria debe ser castigada por rebelarse contra mí. Su pueblo morirá en la guerra; los bebés serán arrojados al suelo y las mujeres embarazadas serán destrozadas ” (Oseas 13:16).

Los castigos de Dios contra otras naciones:

‘El Señor está enojado con todas las naciones y sus ejércitos. Los ha condenado a la destrucción. Sus cadáveres no serán enterrados, sino que yacerán allí pudriéndose y apestando; y las montañas serán rojas de sangre ‘(Isaías 34: 2-3).

‘El Señor Todopoderoso dice que un desastre viene sobre una nación tras otra, y una gran tormenta se está acumulando en los confines de la tierra. En ese día los cuerpos de aquellos a quienes el Señor ha matado yacerán esparcidos de un extremo de la tierra al otro. Nadie llorará por ellos, y no serán llevados y enterrados. Se acostarán en el suelo como pilas de estiércol ‘(Jeremías 25: 32-33).

Nota: Todas las citas bíblicas están tomadas de la versión ‘Buenas Nuevas’ de la Biblia, que viene con ilustraciones y es un regalo popular, especialmente para los niños.

Edmund Standing tiene una licenciatura en teología y estudios religiosos y una maestría en teoría crítica y cultural. Sus otros artículos en este sitio web se pueden encontrar en el archivo de artículos.

Infanticidio”

La Biblia contiene muchas referencias al infanticidio. En la adoración de ídolos, las personas (incluidos Israel y Judá) sacrificaron a sus propios hijos (1 Reyes 11: 7; 2 Reyes 16: 3; 17:17; Jer. 7:31; 19: 5; 32:35; 33: 6; Ezequiel 16: 20-21). En la guerra (incluso en la guerra santa), a veces se mataban ciudades / naciones enteras de personas (Núm. 21:35; 31:17; 1 Sam. 15: 3; 2 Sam. 22:19), incluidos los infantes. Además, en Jeremías 19: 9 leemos que Dios amenazó con afligir a su pueblo tanto que se comerían a sus propios hijos, y en Lamentaciones 4:10 tenemos una indicación de que esto podría haber sucedido. Luego, por supuesto, tenemos las famosas historias de reyes que matan bebés para controlar las amenazas a su reino (Éxodo 1:22; Mateo 2:16; Hechos 7:19). Dios mismo mató a todos los primogénitos de Egipto al mismo tiempo, entre los cuales había muchos niños (Éxodo 12:29), sin mencionar la destrucción de Sodoma y Gomorra (Génesis 19), o la inundación mucho más terrible de los días de Noé. (Génesis 6-9).

Dios tiene 99 nombres. Si lees el significado de ellos, entonces conoces las características de Dios:

  • Alá

Allah, el que tiene la Divinidad, que es el poder de crear las entidades.

  • Ar-Rahmaan

El compasivo, el benéfico, el que tiene mucha misericordia para los creyentes y los blasfemos en este mundo y especialmente para los creyentes en el más allá.

  • Ar-Raheem

El misericordioso, el que tiene mucha misericordia para los creyentes.

  • Al-Malik

El Rey, El Señor Soberano, El que tiene el Dominio completo, Aquel cuyo Dominio está libre de imperfecciones.

  • Al-Quddoos

El Santo, el que es puro de cualquier imperfección y claro de niños y adversarios.

  • As-Salaam

La fuente de la paz, el que está libre de toda imperfección.

  • Al-Mu’min

Guardián de la fe, el que testificó por sí mismo que nadie es Dios sino él. Y fue testigo de sus creyentes que son sinceros en su creencia de que nadie es Dios sino Él.

  • Al-Muhaimin

El protector, el que es testigo del dicho y los hechos de sus criaturas.

  • Al ^ Azeez

El poderoso, el fuerte, el derrotador que no es derrotado.

  • Al-Jabbaar

The Compeller, el que nada sucede en su dominio, excepto lo que Él quiso.

  • Al-Mutakabbir

El majestuoso, el que está claro por los atributos de las criaturas y por parecerse a ellas.

  • Al-Khaaliq

El Creador, el que trae todo de la no existencia a la existencia.

  • Al-Bari

The Evolver, The Maker, The Creator que tiene el poder de convertir las entidades.

  • Al-Musawwir

The Fashioner, el que forma a sus criaturas en diferentes imágenes.

  • Al-Ghaffaar

El Gran Perdonador, El Perdonador, El que perdona los pecados de Sus esclavos una y otra vez.

  • Al-Qahhaar

El sometidor, el dominante, el que tiene el poder perfecto y no es incapaz de nada.

  • Al-Wahhaab

El Otorgante, el que es generoso en dar mucho sin ningún retorno. Él es todo lo que se beneficia, ya sea Halal o Haram.

  • Al-Razzaaq

El sostenedor, el proveedor.

  • Al-Fattaah

El abridor, el relevista, el juez, el que abre para sus esclavos los asuntos religiosos y mundanos cerrados.

  • Al- ^ Aleem

El omnisciente, el conocedor; Aquel nada está ausente de su conocimiento.

  • Al Qaabid

El constrictor, el retenedor, el retenedor, el que constriñe el sustento por su sabiduría y lo expande y lo amplía con su generosidad y misericordia.

  • Al-Baasit

El Expansor, El Englarger, El que constriñe el sustento por Su sabiduría y lo expande y lo amplía con Su Generosidad y Misericordia.

  • Al-Khaafid

El Abaser, el que rebaja a quien Él quiso por Su Destrucción y levanta a quien Él quisiera por Su Dotación.

  • Ar-Raafi ^

El Exaltador, El Elevador, El que baja a quien Él quiere por Su Destrucción y levanta a quien Él quiere por Su Dotación.

  • Al-Mu ^ iz

El homenajeador, estima a quien quisiera, por lo tanto, no hay nadie para degradarlo; Y degrada a quien quisiera, por lo tanto, no hay nadie que lo aprecie.

  • Al-Muthil

El deshonrador, el humillante, estima a quien quisiera, por lo tanto, no hay nadie que lo degrade; Y degrada a quien quisiera, por lo tanto, no hay nadie que lo aprecie.

  • As-Samee ^

El que todo lo oye, el oyente, el que escucha todas las cosas que se escuchan por su audición eterna sin un oído, instrumento u órgano.

  • Al-Baseer

El que todo lo ve, el que ve todas las cosas que se ven por su visión eterna sin un alumno o cualquier otro instrumento.

  • Al-Hakam

El juez, él es el gobernante y su juicio es su palabra.

  • Al- ^ Adl

El justo, el que tiene derecho a hacer lo que hace.

  • Al-Lateef

El Sutil, El Gracioso, El que es amable con Sus esclavos y los dota.

  • Al-Khabeer

El consciente, el que sabe la verdad de las cosas.

  • Al-Haleem

El precursor, el clemente, el que retrasa el castigo para aquellos que lo merecen y luego puede perdonarlos.

  • Al- ^ Azeem

El Grande, El Poderoso, El que merece los atributos de Exaltación, Gloria, Extolemento y Pureza de toda imperfección.

  • Al-Ghafoor

El que perdona todo, el que perdona, el que perdona mucho.

  • Ash-Shakoor

El agradecido, el agradecido, el que da muchas recompensas por un poco de obediencia.

  • Al- ^ Aliyy

El más alto, el sublime, el que está claro de los atributos de las criaturas.

  • Al-Kabeer

El más grande, el grande, el que es más grande que todo en estado.

  • Al-Hafeez

El Conservador, El Protector, El que protege lo que sea y a quien Él quiera proteger.

  • Al-Muqeet

El Mantenedor, El Guardián, El Alimentador, El Sustentador, El que tiene el Poder.

  • Al-Haseeb

The Reckoner, el que da la satisfacción.

  • Aj-Jaleel

El Sublime, El Beneficioso, Aquel a quien se atribuye la grandeza del Poder y la Gloria del estado.

  • Al-Kareem

El generoso, el generoso, el gracioso, el que se atribuye con la grandeza del poder y la gloria del estado.

  • Ar-Raqeeb

El vigilante, el vigilante, el que nada le falta. Por lo tanto, su significado está relacionado con el atributo del Conocimiento.

  • Al-Mujeeb

El receptivo, el oyente, el que responde al necesitado si le pregunta y rescata al anhelador si lo invoca.

  • Al-Wasi ^

El vasto, el que todo lo abarca, el conocedor.

  • Al-Hakeem

El sabio, el juez de jueces, el que es correcto en sus acciones.

  • Al-Wadood

El amoroso, el que ama a sus esclavos creyentes y sus esclavos creyentes lo aman. Su amor a sus esclavos es su voluntad de ser misericordioso con ellos y alabarlos: por lo tanto, su significado está relacionado con los atributos de la voluntad y el Kalam (su atributo con el que ordena y prohíbe y habla con Muhammad y Musa, la paz sea con ellos – No es un sonido ni un idioma ni una letra).

  • Al-Majeed

El Más Glorioso, El Glorioso, El que tiene el Poder perfecto, Alto Estatus, Compasión, Generosidad y Amabilidad.

  • Al-Ba ^ ith

El Reserrector, El Raiser (de la muerte), El que resucita a Sus esclavos después de la muerte para recompensa y / o castigo.

  • Ash-Shaheed

El testigo, el que nada está ausente de él.

  • Al-Haqq

La verdad, la verdad, el que realmente existe.

  • Al-Wakeel

El administrador, el que da la satisfacción y se confía en él.

  • Al Qawiyy

El más fuerte, el fuerte, el que tiene el poder completo.

  • Al-Mateen

El firme, el que tiene un poder extremo que no se interrumpe y no se cansa.

  • Al-Waliyy

El amigo protector, el partidario.

  • Al-Hameed

El digno de alabanza, el alabado que merece ser alabado.

  • Al-Muhsee

The Counter, The Reckoner, Aquel a quien conoce el recuento de cosas.

  • Al-Mubdi ‘

El originador, el que comenzó al ser humano. Es decir, lo creó.

  • Al-Mueed

El Reproductor, El que trae de vuelta a las criaturas después de la muerte.

  • Al-Muhyi

El restaurador, el dador de la vida, el que sacó a un humano vivo del semen que no tiene alma. Él da vida devolviendo las almas a los cuerpos desgastados en el día de la resurrección y da vida a los corazones a la luz del conocimiento.

  • Al-Mumeet

El creador de la muerte, el destructor, el que hace morir a los vivos.

  • Al-Hayy

The Alive, The One atribuido con una vida que es diferente a nuestra vida y no es la de una combinación de alma, carne o sangre.

  • Al-Qayyoom

El autosuficiente, el que permanece y no termina.

  • Al-Waajid

El perceptor, el buscador, el rico que nunca es pobre. Al-Wajd es riqueza.

  • Al-Waahid

The Unique, The One, The One sin pareja.

  • Al-Ahad

El único.

  • As-Samad

El Eterno, El Independiente, El Maestro en quien se confía en los asuntos y se revierte en las necesidades.

  • Al Qaadir

El capaz, el capaz, el que se atribuye con el poder.

  • Al-Muqtadir

El Poderoso, El Dominante, El que tiene el Poder perfecto de que nada se le oculta.

  • Al-Muqaddim

El acelerador, el promotor, el que pone las cosas en sus lugares correctos. Él adelanta lo que quiere y retrasa lo que quiere.

  • Al-Mu’akh-khir

El delayer, el retardador, el que pone las cosas en sus lugares correctos. Él adelanta lo que quiere y retrasa lo que quiere.

  • Al-‘Awwal

El Primero, Aquel cuya Existencia no tiene principio.

  • Al-‘Akhir

El último, aquel cuya existencia no tiene fin.

  • Az-Zaahir

El Manifiesto, El que nada está por encima de Él y nada está debajo de Él, por lo tanto, Él existe sin un lugar. Él, El Exaltado, Su existencia es obvia por las pruebas y Él está claro de los delirios de atributos de los cuerpos.

  • Al-Baatin

Lo Oculto, Aquel que nada está por encima de Él y que nada está debajo de Él, por lo tanto, Él existe sin un lugar. Él, El Exaltado, Su existencia es obvia por las pruebas y Él está claro de los delirios de atributos de los cuerpos.

  • Al-Walee

El gobernador, el que posee las cosas y las administra.

  • Al-Muta ^ ali

El más exaltado, el alto exaltado, el que está claro de los atributos de la creación.

  • Al-Barr

La fuente de toda bondad, el justo, el que es amable con sus criaturas, que los cubrió con su sustento y especificó a quien quisiera entre ellos con su apoyo, protección y misericordia especial.

  • At-Tawwaab

El aceptador del arrepentimiento, el arrepentimiento, el que concede el arrepentimiento a quien quiera entre sus criaturas y acepta su arrepentimiento.

  • Al-Muntaqim

El vengador, el que victoriosamente prevalece sobre sus enemigos y los castiga por sus pecados. Puede significar Aquel que los destruye.

  • Al- ^ Afuww

El Perdonador, El Perdonador, El que tiene un amplio perdón.

  • Ar-Ra’uf

El compasivo, el de extrema misericordia. La Misericordia de Allah es su voluntad de otorgar a quien Él quisiera entre sus criaturas.

  • Malik Al-Mulk

El Eterno Dueño de la Soberanía, El que controla el Dominio y le da dominio a quien Él quiera.

  • Thul-Jalali wal-Ikram

El señor de majestad y generosidad, el que merece ser exaltado y no negado.

  • Al-Muqsit

El equitativo, el que es justo en su juicio.

  • Aj-Jaami ^

El recolector, el que reúne a las criaturas en un día del que no hay duda, ese es el Día del Juicio.

  • Al-Ghaniyy

El autosuficiente, el que no necesita la creación.

  • Al-Mughni

El Enricher, el que satisface las necesidades de las criaturas.

  • Al-Maani ^

El Preventor, El Retenedor.

  • Ad-Daarr

El angustiado, el que hace daño llegar a quien quisiera y beneficiar a quien quisiera.

  • An-Nafi ^

El Propicio, El que hace daño llegar a quien Él quiera y beneficiar a quien Él quiera.

  • An-Noor

La luz, el que guía.

  • Al-Haadi

La Guía, Aquel a quien con Su Guía, Sus creyentes fueron guiados, y con Su Guía, los seres vivos han sido guiados a lo que es beneficioso para ellos y protegidos de lo que es perjudicial para ellos.

  • Al-Badi ^

El Incomparable, El que creó la creación y la formó sin ningún ejemplo anterior.

  • Al-Baaqi

El eterno, el que el estado de inexistencia es imposible para él.

  • Al-Waarith

El Heredero Supremo, El Heredero, Aquel cuya existencia permanece.

  • Ar-Rasheed

La guía del camino correcto, el que guía

  • As-Saboor

El paciente, el que no castiga rápidamente a los pecadores.

Dios es inefable.

Su pregunta es realmente espiritual y debe responderla usted mismo … con el tiempo, podría agregar. Lee textos antiguos; Leer textos contemporáneos. Medita en lo que has leído. Observa la vida a tu alrededor . Las respuestas vendrán con la lectura y las observaciones de quienes te rodean.

Su uso del pronombre “él” sugiere que vea lo que Dios es como tener un cuerpo, es decir, “cosa”. ¿Qué pasaría si Dios no fuera nada … como la energía que está en cada objeto, animado o inanimado? ¿Sería Dios todavía un “él”? Solo una pregunta para que reflexiones.

Gracias por el A2A.

Dios no es más que el espejo sobre el cual la humanidad se proyecta, en todas sus necesidades, esperanzas y temores.

Contradictorio por la comprensión humana. Dios es bueno y malo al mismo tiempo. Porque una conciencia más amplia no se limitaría a la moralidad simplista. A menudo las personas optan por no creer en Dios basándose en esta contradicción.

Dios es enérgico, tal vez consciente de una manera que no podemos entender. Es egoísta y narcisismo de especies humanizar a Dios. ¿Cómo colapsar y cuantificar al creador de la galaxia de Andrómeda?

Dios es una energía en la que todos estamos construidos, por, a través de.

Dios es el agua suprema.

Estamos compuestos de Dios.

Podemos interactuar con el universo de forma manipulable … pero es periférico. Como si esto fuera a lo físico.

Dios es amor. Pero Dios no te ama como un amante, un padre o una mascota. Somos capaces de aprender amor, exhibiendo amor con gran esfuerzo y práctica. Por lo tanto, podemos manipular esa energía que llamamos Dios a través de esa energía y afectar el universo mismo. Para bien o para mal. Con diligencia nos damos cuenta del hecho de que somos Dios.

Dios es la personificación antropomórfica del bien común, que combina comunidad y medio ambiente. Entonces, “Dios quiere” que hagas es el buen comportamiento que hace florecer a toda la comunidad. Algo modificado por una preferencia indebida por los portavoces de Dios.

La naturaleza de Dios es el amor.

Principalmente sacrificio al describir el amor.

La gente se queja “si Dios ama entonces … ¡XYZ! ”

Puede que no sepa mucho sobre Dios, pero sé que las personas son ESTÚPIDAS

¿Qué? ¿No amas a tus hijos?

¿Por qué les dejas salir de su habitación!

¡Podrían y se lastimarán en el mundo!

¡Protegelos!

Si los amas, ¡protégelos!

Darles de comer y regar. Manténgalos en su habitación y envuélvalos con almohadas en una habitación cubierta de acolchado.

Oh…. Pero…

Solo si los amas.

Esto se responde en cada texto religioso que he estudiado. El Ser supremo no tiene forma. El cristianismo, el judaísmo, el hinduismo, el islam, el taoísmo y el budismo lo afirman. Incluso podría darte las citas de algunos de ellos. Pero no importa. El punto es que el Ser Supremo NO es un tipo en una nube con barba blanca. Eso es un poco tonto. Puedes seguir adelante e imaginarlo así si quieres. Totalmente bien. O imagina a una Diosa. O el sol. O lo que sea que te haga sentir que te estás conectando con Dios. Pero esa es solo tu idea de Dios. No a El mismo. No es que realmente importe. Así que imagínese lo que quiera, con cualquier forma y personalidad que le facilite tener la actitud adecuada.

Dios es amor.

¿Cómo es el amor?

  1. Corintios 13: 4–8

El amor es paciente, el amor es amable. No envidia, no se jacta, no es orgulloso.

No deshonra a los demás, no es egoísta, no se enoja fácilmente, no guarda ningún registro de errores.

El amor no se deleita en el mal sino que se regocija con la verdad.

Siempre protege, siempre confía, siempre espera, siempre persevera.

El amor nunca falla.

En mi experiencia, siempre he descubierto que la naturaleza y la personalidad de Dios se alinean con las creencias de lo que alguien piensa que debería ser la naturaleza y personalidad ideal de Dios.

Entonces, ¿cuál es la naturaleza y personalidad de Dios?

Pregúntese.

Dios no es humano sino un espíritu. Dios no es hombre ni mujer. Uno realmente no puede hablar de que Dios tenga una personalidad, porque nada de lo que Dios hace puede ser juzgado y definido como lo hacemos con una persona. Dios simplemente es, siempre ha sido y siempre será. Cuando Moisés le preguntó quién era, Dios respondió “” Yo soy quien soy “, que significa simplemente” “Yo existo”. Por lo tanto, es imposible responder a su pregunta.

¡Gracias por preguntar!