No sé si habría una gran “relación”, a pesar de que los escitas se mencionan en la carta de Pablo a los colosenses.
Los colosenses estaban en Colosas (parte oriental de la Turquía moderna). Durante el tiempo de Jesús, el Imperio Romano habría bordeado el Imperio Escitas en las fronteras del norte del Mar Negro. En cuanto a la interacción romana al sur del Mar Negro (incluida Judea), el Imperio Romano bordearía el Imperio Partio.
Hay historia con Judea y los partos. Encontrarás escitas mencionadas en los libros de Macabeos. Mientras Hanukkah se relaciona con el milagro de la lámpara, que se encuentra en Macabeos, los textos se incluyeron en la Septuaginta (que terminó siendo agregada, alrededor del tiempo después de Macabeos), pero no formaron parte del Tanakh masorético (Torá, Neviim, Ketuvim). )
La transición del imperio asmoneo (comenzó con los macabeos) al imperio herodiano involucró a los partos, ya que el rey Antígono se puso en control con una invasión parta del imperio romano, en la región de Judea (se convirtió en Judea, más tarde).
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Irónicamente, fueron los macabeos quienes buscaron una alianza con los romanos para luchar contra los seléucidas. Con respecto a Judea, fue la población judía la que fue a Roma para que el rey Arquelao fuera retirado de Judea, que es cuando Roma tomó el control de la región, bajo la alianza.
Entre las invasiones asirias, babilónicas, griegas y la alianza con Roma, el pueblo judío (Judá, Benjamín y parte de Leví) se encontraba en varias partes de la región (con Jerusalén como la ubicación principal de su Templo e identidad). Las otras nueve tribus, como identidad, se habían dispersado, por algún tiempo.
Al igual que las naciones de hoy, diferentes imperios interactuaron, ya sea comercio, interacción cultural o guerras y disputas. Tal como se menciona a los escitas en la carta de Pablo a los colosenses, los “bárbaros” ( barbaros – βάρβαρος ) probablemente se referirían a las tribus “germánicas”.
En cuanto a los escitas, los escritos de Heródoto parecen ser de donde provienen muchas de las interpretaciones de la cultura.