¿Cuándo se hace necesario el mal?

Answer 1

El hombre siempre está predispuesto al bien (eso es lo que él o ella percibe como bueno, ya sea comodidad personal, el bienestar de sus parientes inmediatos o el bien mayor de una comunidad). Como tal, él / ella siempre actuará en consecuencia hacia el bien y evitará el mal. Por lo tanto, cometer algo malo presupondría un defecto en la consistencia para defender el bien. Hay muchas razones posibles por las que podría suceder. Uno puede ser incapaz de discernir perfectamente el bien dadas las restricciones de las circunstancias. Nadie no siempre puede tener en cuenta todos los factores para hacer el mejor curso de acción para maximizar la “bondad”. Siempre estará restringido por el tiempo, los recursos y su propia percepción limitada, por lo que actuará de acuerdo con lo que está disponible para usted. Otras veces, algunas nociones de bien se pasan por alto en la búsqueda de un bien percibido mayor o más urgente. Esto es especialmente frecuente en tiempos de gran conflicto y necesidad.

En resumen, el mal se convierte en una necesidad cuando no hay otra alternativa mejor disponible, ya sea por nuestra capacidad limitada para discernir el mejor curso de acción o cuando las circunstancias nos obligan a tomar medidas que son contrarias al bien que generalmente defendemos .

Answer 2

Los líderes se encuentran con esta pregunta todos los días.

Hace una semana salimos a dar un paseo por el monte. Siendo el comandante designado de 7 personas y teniendo 2 segundos al mando debajo de mí (1 de ellos siendo designado), fue todo un fin de semana.

El segundo al mando designado era alguien con quien no era amigo, mientras que el otro segundo al mando era un mejor amigo mío, pero él no poseía poder durante todo el fin de semana. A medida que nos acercamos a la noche y surgió la necesidad de establecer un lugar para enterrarnos durante la noche, el otro segundo al mando (mi amigo) pasó por encima de la línea y comenzó a asumir el papel del segundo al mando designado ( No es mi amigo personal). A medida que las emociones de la otra persona hacia su asunción de mando se volvieron más evidentes y evidentes, me quedé atrapado entre la decisión de si debía o no decirle la verdad a mi amigo acerca de que él no se dio cuenta de que estaba asumiendo el mando de otra persona, o dejar a mi amigo sus acciones mientras mi segundo al mando designado pierde la moral.

¿Por qué dije esta historia?

Si le digo a mi amigo que está cruzando la línea, su moral bajará y se sentirá avergonzado por no darse cuenta de que cruzó la línea.

Si me abstengo de decirle a mi amigo que está cruzando la línea, entonces su moral se mantendrá elevada, pero el segundo al mando designado perderá su voluntad de hacer cualquier cosa, por lo tanto, bajará la moral de todos los demás, ya que se puede ver que no tengo mando sobre mi grupo.

Como la moral de mi grupo se degradaba más rápidamente, tuve que intervenir y contarle a mi amigo la cruda verdad de sus acciones, dejándolo decepcionado y entristecido.

A veces, uno debe hacer algo que lastime a otro por un bien mayor. Si observa el efecto de Stalin, verá que el mal es necesario para beneficiar a la nación (hasta cierto punto, hubo algunas cosas que hizo mal; esta no es una declaración política, sino un ejemplo). Si observa el Movimiento de Derechos Civiles de Estados Unidos, verá que muchos estadounidenses negros resultaron heridos e incluso asesinados para que los futuros estadounidenses negros puedan tener las mismas oportunidades que los estadounidenses blancos.

Se reduce incluso a ese examen que tuvo que hacer para poder ingresar a la universidad, o esa cirugía que tuvo que hacer para que pueda estar más saludable. El mal es necesario siempre que presente una luz al final del túnel.

Answer 3

El mal se hizo necesario cuando Dios determinó que Jesús era “el cordero inmolado desde la fundación del mundo” (Apoc. 13: 9) y que tendría “hijos santos y sin culpa en el amor desde la fundación del mundo” (Ef. 1: 4–5). Antes de que Dios creara el mundo, también tenía que haber algo de lo que todas las personas pudieran ser declaradas culpables para que hubiera tal sacrificio para perdonarlos y que también llevara a los niños ‘sin culpa en el amor’ ante Él. Su solución fue el pecado y el mal que vino con él. Sin el pecado y el mal que conlleva, no podría haber sido la cruz y Dios no podría haber mostrado su amor en el mayor grado posible (perdonando y amando a los pecadores que a veces eran malvados).

Comer del árbol del conocimiento del bien y del mal era necesario para que el hombre pudiera valorar el bien. Antes de ese evento no había forma de saber que lo bueno era … bueno. Solo un vegetal, flor, árbol, etc. vive solo para vivir. Aprendemos a valorar el amor y la vida solo porque nos han enseñado lo que significa vivir sin ellos. Por lo tanto, no valoramos la muerte, el odio o la negligencia, pero no podríamos valorar el amor y la vida sin ellos.

La enseñanza de los opuestos permite un largo viaje de descubrimiento y propósito donde el conocimiento del amor / odio, vida / muerte, felicidad / tristeza, salud / enfermedad, rico / pobre, comida / falta de comida, vista / ceguera, pecado / salvación, etc. trae una apreciación por lo que tenemos que no podríamos obtener de otra manera. En lo que respecta a Dios, ¿cómo podríamos valorar una vida eterna perfecta si no tuviéramos que vivir primero en un mundo mortal imperfecto? ¿Cómo podríamos valorar una relación con Dios a menos que primero aprendamos lo que significa no tenerla?

Dios creó el mal como un componente necesario para comprender y valorar el bien en esta vida. No somos solo vegetales, flores o árboles, etc. sin comprensión, valor o propósito.