¿Qué quiere decir la Biblia cuando dice que todos hemos pecado? ¿Eso incluye a los bebés? Los bebés no han tenido la oportunidad de pecar, y ni siquiera saben qué es el pecado. ¿Cómo eso tiene sentido?

Answer 1

Intentar darle sentido a la Biblia es inútil. Si bien muchas de las respuestas aquí han seleccionado inteligentemente algunos versículos que parecen apoyar su idea del pecado, han omitido convenientemente aquellos en los que Yahweh castiga a los hijos de los pecadores por varias generaciones.

Números 14: 18 Nueva versión estándar revisada (NRSV)

18 ‘El Señor tarda en enojarse,
y abundando en amor constante,
perdonando la iniquidad y la transgresión,
pero de ninguna manera despejar al culpable,
visitando la iniquidad de los padres
sobre los niños
a la tercera y cuarta generación “.

Claramente, el pecado de los padres se traslada a los hijos y a los nietos, y a los bisnietos …

¿Qué hay de Pablo escribiendo a los efesios:

2 Estabas muerto por las transgresiones y los pecados 2 en los que una vez viviste, siguiendo el curso de este mundo, siguiendo al gobernante del poder del aire, el espíritu que ahora está trabajando entre aquellos que son desobedientes. 3 Todos nosotros una vez vivimos entre ellos en las pasiones de nuestra carne, siguiendo los deseos de la carne y los sentidos, y éramos por naturaleza hijos de ira, como todos los demás.

Parece que todos son hijos de pecado, sin importar la edad.

¿Qué tal el Salmo 51:

Salmo 51: 5 Nueva Versión Estándar Revisada (NRSV)

5 De hecho, nací culpable,
pecador cuando mi madre me concibió.

Mi punto es simplemente que la Biblia tiene numerosos versículos contradictorios sobre la naturaleza innata del pecado. Es inútil proporcionar alguna claridad sobre el tema. Racionalizar el concepto del pecado original sigue siendo uno de los mayores obstáculos para todos los cristianos. Afortunadamente, uno puede esconderse detrás de los buenos versos de la Biblia e ignorar los malos.

Answer 2

Esta es una muy buena pregunta. Haré todo lo posible para desglosar esto tal como lo entiendo. Comencemos por establecer una base básica. Hay dos componentes que corresponden a este concepto que todos han pecado. Hay pecado, y también hay una naturaleza de pecado. El pecado es un acto de desobediencia o rebelión hacia los estándares morales establecidos por Dios. La naturaleza del pecado es una condición de nuestra alma que crea el deseo dentro de nosotros de cometer pecado. Algunos pueden estar en desacuerdo conmigo, pero sostengo que no nacemos “pecadores”. Sin embargo, nacemos con una naturaleza pecaminosa, porque nuestro “ADN espiritual”, si se quiere, está corrompido o incluso falta por completo.

¿Por qué es este el caso? Si destruyes los orígenes del pecado en la Biblia, cuando el hombre se rebeló contra Dios por primera vez, el aliento de vida que Dios respiró en el hombre salió de él, trayendo la muerte, que fue una muerte espiritual. Ahora, estábamos hechos de tres partes: cuerpo, alma (mente, voluntad y emociones) y espíritu. Esos tres estaban destinados a trabajar en armonía. La muerte espiritual a través de la rebelión destruyó esa armonía, y esta falta de armonía ha afectado a toda la humanidad desde entonces. Sin un espíritu sano y totalmente funcional, estamos bajo el control de nuestra alma y cuerpo, nuestros componentes carnales. Esta es la naturaleza del pecado, y es la condición previa por la cual eventualmente cometemos pecado.

La naturaleza del pecado no es equivalente al pecado, sino que es la base para ello. No es el acto del pecado, sino el poder detrás de él. El pecado viene cuando actuamos fuera de la naturaleza del pecado a través de la rebelión deliberada. Y esa es la clave, la rebelión deliberada. Entonces, cuando dices que los bebés no pueden pecar, eso es cierto hasta cierto punto, y por un tiempo. Pero se puede ver claramente que los bebés tienen una naturaleza pecaminosa. Tengo una hija que ahora tiene veinte meses. Es una bebé hermosa, asombrosa e increíblemente feliz. Ella no sabe nada sobre el concepto de pecado. Pero ella ya ha demostrado ser capaz de una rebelión deliberada. Tal vez ella está al borde de entrar en los “terribles dos”. Ella está actuando por su naturaleza inherente al pecado, sin embargo, no considero que sus acciones rebeldes sean pecado, ya que no es esencialmente consciente cognitivamente de lo que está haciendo exactamente. Pero en algún momento, su comprensión cognitiva alcanzará su naturaleza pecaminosa, y su rebelión deliberada será una acción consciente. Es inevitable. Nos ha pasado a todos nosotros.

Pero luego viene Jesús. Enviado por Dios, él es el único que estuvo sin pecado, y en condiciones de pagar la pena por nuestros pecados. Pero no solo eso, él abrió la puerta para que el Espíritu Santo entrara en nosotros y habitara en nosotros, restaurando nuestro componente espiritual a la forma en que fue destinado, destruyendo así la naturaleza interna del pecado. A través de la muerte y resurrección de Jesús, se nos da la oportunidad de morir para sí mismos y ser resucitados espiritualmente a una nueva vida, restaurados como los hijos de Dios creados a su imagen.

Entonces, para llevar su pregunta a una respuesta concluyente, todos los que han vivido para alcanzar la conciencia de la desobediencia voluntaria han alcanzado la culpa del pecado. Con la naturaleza del pecado en su lugar, somos incapaces de vivir libres del pecado. Pero con el Espíritu Santo vivo en nosotros, somos liberados de la naturaleza del pecado y tenemos la capacidad de vivir libres del pecado.

Además, mira esta respuesta que enlaza aún más en algunos de los puntos que he hecho aquí:

La respuesta de Steve Frateschi a ¿Por qué Dios necesita sacrificarse a sí mismo para salvarnos de un pecado que no cometimos? ¿Por qué pasar por eso si es el ser supremo y puede perdonarnos?

Answer 3

Gracias por la pregunta: “ ¿Qué significa la Biblia cuando dice que todos hemos pecado? ¿Eso incluye a los bebés? Los bebés no han tenido la oportunidad de pecar, y ni siquiera saben qué es el pecado. ¿Cómo eso tiene sentido? ”

En el contexto de Romanos 3, el apóstol Pablo declara que tanto judíos como gentiles violan la ley. Puede ser la ley de su conciencia para los gentiles y la ley de Dios para los judíos. Por lo tanto, se refiere a las personas que han tomado las decisiones de la vida y las elecciones de su vida se opone a Dios.

“ ¿Qué concluiremos entonces? ¿Tenemos alguna ventaja? ¡De ningún modo! Porque ya hemos hecho la acusación de que tanto judíos como gentiles están todos bajo el poder del pecado. 10 Como está escrito: “No hay justo, ni siquiera uno; 11 no hay nadie que entienda; No hay nadie que busque a Dios. 12 Todos se volvieron, juntos se volvieron inútiles; no hay nadie que haga el bien, ni siquiera uno “. 13” Sus gargantas son tumbas abiertas; sus lenguas practican el engaño “.” El veneno de las víboras está en sus labios “. 14” Sus bocas están llenas de maldiciones y amargura “. 15” Sus pies son rápidos para derramar sangre; 16 la ruina y la miseria marcan sus caminos, 17 y el camino de la paz que no conocen “. 18” No hay temor de Dios ante sus ojos. ”

Ahora uno puede estar en desacuerdo con la caracterización del apóstol Pablo de la condición humana o humana, pero muchos de nosotros no podemos ser asesinatos o violadores, pero nuestros pensamientos e intenciones hacia los demás son así a veces. Ciertamente, en esta época, los comentarios de Pablo: “No hay temor de Dios ante sus ojos”. Es aún más cierto hoy porque hay quienes repudian la idea de un Dios. Así, todos los seres humanos cometen pecado como principio general de declaración. No hay una sola persona que esté a la altura de su propia conciencia o viole su propia conciencia, ya sea la ley civil o las leyes de Dios. Ese es el argumento principal de Paul.

La pregunta relacionada con los bebés: “¿Pecan o qué sucede cuando muere un bebé o un bebé?” Parece injusto que Dios los envíe al infierno sin que cometan un acto de conciencia de pecado o pecados ni se les dé la oportunidad de arrepentirse.

Teológicamente, el tema del pecado original o del pecado heredado es un tema de gran interés y debate entre teólogos y cristianos. No es mi propósito abordar este tema sobre los pros y los contras, ya que uno puede leer los argumentos en Internet. Mi conclusión es que si Dios permitiera que esa persona creciera hasta la edad adulta, esa persona cometería pecados contra Dios. Creo en la naturaleza del pecado heredada del hombre. En cuanto a si Dios condenará o perdonará a un bebé, confío esa decisión a Dios gracia y misericordia. Porque Él es el juez de toda la tierra y quién soy yo para concluir lo que Dios hará o no hará con respecto a los infantes.

Jesús dijo en Matt. 19:14, “Jesús dijo:” Dejen que los niños vengan a mí, y no se lo impidan, porque el reino de los cielos pertenece a personas como estas “. Así se puede concluir que Dios desea que ninguno perezca sino por todo para llegar a una fe salvadora en Jesucristo. Sé que no todos llegarán a creer en Jesucristo, pero ese es el deseo de Dios de que él nos haya creado para tener una relación y compañerismo con él por toda la eternidad.

Así, los padres cristianos oran para que Dios sea amable y extienda su misericordia a sus hijos y a otros para que vengan a una fe salvadora. Como padre cristiano con dos hijos y nietos, no puedo presumir que Dios está obligado a salvar a mis nietos, pero sí creo que Dios es misericordioso y misericordioso. Finalmente, cada niño es una creación de Dios. Sabemos que nos ama, de lo contrario no enviaría a su Hijo, Jesucristo, para ser el sacrificio expiatorio por nuestros pecados y los pecados del mundo. Es suficiente para todos, pero su efectividad o aplicación depende de Dios y no del hombre.

RESUMEN: Dios el Creador de toda vida juzgará correctamente a cada ser humano. No hay injusticia con Dios.

Answer 4

Romanos 5 (KJV)

8 Pero Dios elogia su amor hacia nosotros, en que, cuando aún éramos pecadores, Cristo murió por nosotros.

9 Mucho más entonces, ahora justificados por su sangre, seremos salvos de la ira a través de él.

10 Porque si, cuando éramos enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más, al reconciliarnos, seremos salvos por su vida.

11 Y no solo eso, sino que también nos alegramos en Dios a través de nuestro Señor Jesucristo, por quien ahora hemos recibido la expiación.

12 Por tanto, como por un hombre el pecado entró en el mundo, y la muerte por el pecado; y así la muerte pasó a todos los hombres, porque todos pecaron:

13 (Porque hasta la ley el pecado estaba en el mundo: pero el pecado no se imputa cuando no hay ley.

14 Sin embargo, la muerte reinó desde Adán hasta Moisés, incluso sobre aquellos que no habían pecado después de la similitud de la transgresión de Adán, quien es la figura del que había de venir.

15 Pero no como ofensa, también lo es el obsequio. Porque si por la ofensa de uno muchos mueren, mucho más la gracia de Dios y el don por gracia, que es de un hombre, Jesucristo, ha abundado para muchos.

16 Y no como fue por quien pecó, así es el don: porque el juicio fue por uno para condenar, pero el obsequio es de muchas ofensas para justificación.

17 Porque si por el delito de un hombre la muerte reinó por uno; mucho más los que reciben abundancia de gracia y del don de justicia reinarán en la vida por uno, Jesucristo.)

18 Por tanto, como por la ofensa de un juicio, todos los hombres fueron condenados; aun así, por la justicia de uno, el don gratuito vino sobre todos los hombres para justificar la vida.

19 Porque como por la desobediencia de un hombre, muchos fueron hechos pecadores, así también, por la obediencia de uno, muchos serán hechos justos.

20 Además, entró la ley, para que abundara el delito. Pero donde abundaba el pecado, la gracia abundaba mucho más:

21 Que así como el pecado reinó hasta la muerte, así también la gracia reinará mediante la justicia para la vida eterna por Jesucristo nuestro Señor.

Esta es una muy buena pregunta. Los bebés no han desarrollado habilidades cognitivas, por lo que no pueden pecar en el sentido convencional y tampoco pueden aceptar el evangelio. No hay una comprensión funcional del evangelio en un bebé. Cuando un bebé muere, no ha tenido la oportunidad de escuchar y comprender el evangelio. En consecuencia, un bebé no puede aceptar voluntariamente y sabiendo a Jesús como su salvador.

Yo personalmente no sé la respuesta a lo que les sucede a los bebés que mueren. Pero confío en Dios en que Él tiene un plan para bebés. Necesitan tener la oportunidad de aceptarlo o rechazarlo. Es posible que los bebés tengan la oportunidad de escuchar el evangelio, de comprender quién es Jesús y tomar una decisión de libre albedrío.

Si uno fuera a conjeturar, es posible que durante el gobierno milenario de Jesús, aquellos que nunca tuvieron su oportunidad, tengan esa oportunidad durante ese tiempo. No tengo una base bíblica para esto, es puramente una conjetura de mi parte.

Answer 5

Significa que todos nacemos en el pecado original. Como la mayoría de la gente no tiene la primera idea de qué es el pecado original:

Pecado original: cuando Adán y Eva fueron creados, fueron hechos en un estado o justicia original. No tenían concupiscencia, y sus acciones estaban completamente bajo el control de su voluntad. Cuando pecaron, perdieron la justicia original. ESO fue el “pecado original”.

Ahora, cuando perdieron la justicia original, simplemente no tenían que pasarla a sus hijos. Por lo tanto, cada ser humano que haya nacido nace sin justicia original, y por eso nos referimos a ellos como afectados por el pecado original. Pero en todos nosotros es un concepto negativo, no algo que hayamos hecho.

Si el bebé nace sin dedos, eso no es su culpa, pero todavía no tiene dedos. De la misma manera, él nace en el pecado original: carece de la justicia original.

Answer 6

Significa que todos nacemos con una inclinación hacia el pecado. No tiene que enseñarles a sus hijos a mentir, ser egoístas o esconderse de usted cuando han hecho algo mal. Tienes que enseñarles a ser honestos, amables y buenos.

Para cuando tengamos la edad suficiente para comprender el Evangelio, ya tenemos un registro de hacer lo que sabemos que no es correcto de manera deliberada y deliberada. Puede que no seamos culpables de mucho, pero definitivamente hemos pecado.

Cuando hablamos de separación posicional / legal de un Dios perfectamente santo, todos los pecados son iguales. Todos son individualmente suficientes para separarnos de la santidad perfecta y para incurrir en una deuda que exige expiación. A veces las personas usan ese hecho para argumentar que todos los pecados son iguales, independientemente de cuán temporalmente sean consecuenciales, y que si eres culpable de un pecado, eres literalmente culpable de todos ellos. Así es como terminas con cristianos hablando de bebés como si fueran pequeños Hitlers.

En términos prácticos, si todos los pecados fueran iguales, solo hubiera habido un castigo en el Antiguo Testamento: la muerte. Pero Dios reconoce los grados de severidad del pecado, y como cristianos no debemos actuar como mentirle a tu abuela acerca de tener el libro que te compró para evitar sus sentimientos, no es diferente de la violación.

De todos modos, si eres humano, eres un pecador y necesitas el sacrificio de Jesús para expiar tu pecado.

Answer 7

Sí, según la doctrina cristiana, los bebés nacen con pecado original. El propósito del bautismo es eliminar esta mancha del pecado original, que es necesario para convertirse en cristiano.

En realidad, los liberales tienen lo mismo, excepto que es particularmente cruel. Para explicar las neurosis y las psicosis, Freud tuvo que recurrir a una versión secular del pecado original al culpar a los padres, y particularmente a la madre, por las neurosis de sus hijos. Como resultado, todo tipo de trastornos mentales, desde la esquizofrenia hasta el autismo, han sido atribuidos a madres frías e indiferentes. Y así como los niños no pueden nacer sin este pecado original, los liberales creen que no es posible que los padres críen niños mentalmente sanos; mamá siempre instalará al menos un par de neurosis que harán que sus hijos sufran mucho.

¿Cómo funciona esto en la práctica para los liberales? Como una tautología. Imagine estar en psicoanálisis con el Buen Doctor cuando se emociona mucho y dice que se ha alcanzado un gran avance. Eres un homosexual latente. Cuando te levantas para protestar vociferantemente de que no eres NINGÚN tipo de homosexual, el Buen Doctor te da una mirada compasiva y te dice, estás más enfermo de lo que pensaba. Por lo tanto, si una madre con un niño con trastornos mentales protesta porque siempre trató a su hijo con amor y compasión, solo hace que otros liberales piensen que es mucho más monstruo de lo que originalmente fue acusado.

Dame la versión cristiana del pecado original cualquier día. Es infinitamente más misericordioso y menos cruel.

Answer 8

El judaísmo tiene una filosofía diferente con respecto a la naturaleza del pecado y los hijos.

Entonces, en el judaísmo, los niños no están sujetos a sus pecados hasta que hayan alcanzado una edad específica. Esta edad suele ser 13 (variación denominacional) y es el momento en que las niñas y los niños tienen su Bar / Bat Mitzvah. (técnicamente, las chicas tienen 12 años)

La persona obviamente no es un adulto en este momento. Eso no es lo que se dice. El argumento es que una vez que un niño se ha desarrollado hasta este punto, ha desarrollado la capacidad mental de comprender la diferencia entre lo correcto y lo incorrecto en sus propias acciones.

La creencia con respecto al pecado de un niño antes de este punto es que las acciones del niño son llevadas a cabo por los padres. Lo que quiero decir con eso es que los padres tienen la responsabilidad de cuidar y desarrollar a sus hijos dentro de una luz moral específica. Si fallan durante este proceso, entonces los pecados del niño caen sobre sus cabezas y no sobre las cabezas de sus hijos.

Obviamente, esto no cuenta cuando tratamos con niños que sufren problemas de comportamiento como la salud mental, etc.

En realidad, hay una oración que los padres dicen por sus hijos cuando se someten a este proceso que hace dos cosas. La primera es que les ofrecen bendiciones en su entrada a la “edad adulta” y, en segundo lugar, agradecen a Dios por liberarlos de la responsabilidad de llevar los pecados de sus hijos.

“Bienaventurado el que ahora me ha liberado de la responsabilidad de este niño / niña”

Answer 9

No, las enseñanzas de la Biblia no están destinadas a bebés y niños pequeños, sino a aquellos que son capaces de comprenderlas.

De hecho, esto es lo que enseña el Evangelio:

Hijitos míos, estas cosas os escribo para que no pequéis. Y si alguno peca, tenemos un abogado con el Padre, Jesucristo el justo:

Les escribo, hijitos, porque sus pecados les son perdonados por el bien de su nombre.

Os escribo, padres, porque habéis conocido al que es desde el principio. Os escribo, jóvenes, porque habéis vencido al inicuo. Os escribo, hijitos, porque habéis conocido al Padre.
– 1 Juan 2: 1,12-13

Observe cómo los “niños pequeños” son “perdonados”, pero no los “hombres jóvenes”, ni los “padres”.

Considere Juan 6:39:

Y esta es la voluntad del Padre que me envió, que de todo lo que me ha dado, no pierda nada, sino que lo resucite en el último día.

¿Se les puede enseñar a los bebés sobre el Evangelio? ¿Entienden lo que es un pacto? ¿O pueden elegir pecar? Cuando un niño pequeño dice una mentira; ¿Puede él / ella realmente entender qué es una mentira y por qué es un pecado? Todos han pecado porque todos están sujetos al pecado; Todos tenemos debilidades y todos hemos tomado la decisión equivocada en algún momento. Pero cuando llegamos a la edad suficiente, cambiamos nuestro comportamiento; nos arrepentimos?

Porque todo el que usa leche no es hábil en la palabra de justicia, porque él es un bebé. Pero la carne fuerte les pertenece a los mayores de edad, incluso aquellos que, por el uso, tienen sus sentidos ejercitados para discernir tanto el bien como el mal.
– Hebreos 5: 13-14

Considere también lo que la Ley de Moisés prohibió con respecto a los pecados de los niños:

Los padres no serán ejecutados por los hijos, ni los hijos serán ejecutados por los padres: cada hombre será ejecutado por su propio pecado.
– Deuteronomio 24:16

¿Daría Dios este mandamiento de la ley y no observaría su propia ley? Por lo tanto, los bebés no nacen en pecado, ya que son pecadores. No hay tal cosa como un “pecado original”, y nadie comienza a ser impuro debido a la caída; Todos somos juzgados según nuestras propias elecciones (véase también Efesios 6: 4).

Porque el Hijo del hombre vendrá en la gloria de su Padre con sus ángeles; y entonces él recompensará a cada hombre según sus obras.
– Mateo 16:27

Ahora el que planta y el que riegan son uno: y cada hombre recibirá su propia recompensa según su propio trabajo.
– 1 Corintios 3: 8 (ver Abdías 1:15 )

Como Jesús y los profetas enseñaron: “El que tiene oídos para oír, que oiga”.

Otras lecturas

Salvación de niños pequeños

Answer 10

Mi comprensión de esa creencia es: todos somos personas bastante egoístas desde el momento de nuestro nacimiento.

¿Alguna vez criaste a un niño de cuatro años? Si es así, sabes que tu angelito a veces hace berrinches, mentiras, intimida a otros niños, manipula y se niega a aceptar explicaciones como “” Mamá y papá están demasiado cansados ​​para jugar “. Este egoísmo es cierto incluso para niños pequeños que no han estado cerca de otros niños. Entonces, ¿dónde lo aprenden? Nacen con él. Como un niño pequeño es “” ¡Quiero dulces AHORA! “. Como un bebé es “¡waaaaah!”, Que es difícil de interpretar pero que generalmente significa: “Dame cosas y haz cosas por mí”.

El egocentrismo está presente desde el nacimiento y es, supongo, el abuelo de todo pecado: lleva a lastimar a otros, desobedecer a Dios, comer manzanas prohibidas y cosas por el estilo.

Nota: no soy un teólogo cristiano. Solo estoy dando mi propia interpretación de la línea.

Answer 11

Cuando Adán y Eva comieron de la fruta prohibida, cambiaron y desde entonces supieron la diferencia entre lo correcto y lo incorrecto. El fruto era del árbol del conocimiento.
Debido a ese conocimiento de lo correcto y lo incorrecto, sus acciones ahora tuvieron consecuencias. Porque si no sabes nada, no puedes ser responsabilizado por tus acciones.

Fueron expulsados ​​del paraíso y vivieron en pecado desde entonces. Y debido a que su pecado fue tan grande y vivieron fuera del paraíso, este pecado original fue transmitido a todos sus descendientes por los siglos de los siglos. Como se afirma en el Salmo 51: 5: “De hecho, nací culpable, un pecador cuando mi madre me concibió”.

Entonces, según la Biblia, un bebé es pecador incluso antes de nacer. Ya es un pecador después de su concepción.

Ahora, si lees todo eso y no comienzas a cuestionar la cordura de cualquier ser que sería tan cruelmente cruel y que todavía se llamara a sí mismo “amar” y “perdonar”, debes estar loco. El dios hablado y descrito en la Biblia es, por supuesto, producto del folklore y la leyenda. Él / ella / eso no es real. Ese dios también es en gran medida un producto de su tiempo. Una época en que las personas, especialmente las que estaban a cargo, eran extremadamente crueles. Y por lo tanto, una lógica como la descrita anteriormente no parecía especialmente cruel, despiadada o miserable.

Hoy vivimos en un momento diferente, cuando muchas personas se dan cuenta, que es despiadado y despreciable considerar a un bebé pecador o pecador. Pero, de nuevo, teniendo en cuenta cuántas personas realmente creen esas tonterías sobre el pecado original, diría que solo algunos de nosotros vivimos en ese momento diferente. Otros aún viven en una época, cuando está bien matar a tu hijo o a cualquier número de personas, si una voz en tu cabeza te lo dice. Si bien al mismo tiempo considera que es malo y satánico abortar un feto que fue concebido (recuerde, ya es pecaminoso) de, por ejemplo, la violación.

Answer 12

Los bebés no nacen inocentes. Todos tienen naturaleza de pecado. El pecado se debe deletrear en (gran yo) … yo, yo, yo o yo, yo, yo. El pecado no es necesariamente robar, o hacer acciones equivocadas conscientes, etc., sino que proviene del egoísmo y el egocentrismo. A los bebés, niños pequeños y niños se les debe enseñar a compartir, a ser amables, a no lastimar a los demás, a esperar, a no hacer berrinches, etc. La Biblia enseña que TODOS han pecado y están destituidos de la gloria de Dios. (Rom.3: 23) – (lo que significa que todos estamos a la altura de la perfección de Dios). Y que no hay justo, no, ninguno. (Rom.3: 10)

Pero sí creo que los bebés y los niños demasiado pequeños para entender van al cielo si mueren, debido a algunos pasajes de la Biblia. Una fue cuando el hijo del rey David murió y David estaba de luto … gritó que se encontrarían de nuevo.

Aunque una vez escuché a un predicador de radio decir que no todos los bebés van al cielo … que Dios conoce su corazón y qué tipo de persona habrían resultado, qué decisiones habrían tomado, y Dios puede juzgarlos con precisión. Si eso puede ser cierto, confío en que Dios hará lo correcto.

Answer 13

¡Esta es una muy buena pregunta! Estoy impresionado con tus profundas reflexiones sobre esta escritura.

Es importante saber 4 cosas antes de poder encontrar la respuesta a su pregunta. 1) ¿Qué es el pecado? 2) ¿Cuál fue el propósito original de Dios para el hombre? 3) ¿Cuál es el castigo por el pecado? 4) ¿Hay alguna solución?

El término hebreo común traducido “pecado” es chat · taʼthʹ; en griego la palabra usual es ha · mar · tiʹa. En ambos idiomas, las formas verbales (Heb., Cha · taʼʹ; Gr., Ha · mar · taʹno) significan “fallar”, en el sentido de fallar o no alcanzar una meta, camino, marca o punto correcto. En Jueces 20:16, cha · taʼʹ se usa, con una negativa, para describir a los benjamitas que eran ‘honderos de piedras a un pelo y que no fallarían’. Los escritores griegos a menudo usaban ha · mar · taʹno con respecto a un lancero que no alcanzaba su objetivo. Ambas palabras se usaron para significar faltar o no alcanzar no solo objetos o metas físicas (Job 5:24) sino también metas o marcas morales o intelectuales. Proverbios 8:35, 36 dice que el que encuentra sabiduría piadosa encuentra vida, pero el “que falta sabiduría [de Heb., Cha · taʼʹ] está haciendo violencia a su alma”, lo que lleva a la muerte. En las Escrituras, tanto los términos hebreos como los griegos se refieren principalmente al pecado por parte de las criaturas inteligentes de Dios, al no dar en el blanco con respecto a su Creador. Ahora ve por qué debemos saber cuál era el propósito original de Dios para el hombre, de esa manera sabemos cuál es la marca o el objetivo.

El hombre fue creado a “imagen de Dios” (Gé 1:26, 27). Él, como todas las otras cosas creadas, existió y fue creado por la voluntad de Dios. (Rev 4:11) El trabajo de asignación de Dios a él mostró que el hombre debía servir al propósito de Dios en la tierra. (Gé 1:28; 2: 8, 15) Según el apóstol inspirado, el hombre fue creado para ser tanto “la imagen y la gloria de Dios” (1 Corintios 11: 7), por lo tanto, para reflejar las cualidades de su Creador, conduciéndose a sí mismo para reflejar la gloria de Dios. Como hijo terrenal de Dios, el hombre debe parecerse o ser como su Padre celestial. Ser de otra manera sería contradecir y reprochar la paternidad divina de Dios. — Compárese con Mal 1: 6.

Jesús mostró esto al alentar a sus discípulos a manifestar bondad y amor de una manera que supera a la realizada por los “pecadores”, personas conocidas por practicar actos pecaminosos. Afirmó que solo siguiendo el ejemplo de Dios en misericordia y amor podrían sus discípulos ‘probarse a sí mismos hijos de su Padre que está en los cielos’. (Mt 5: 43-48; Lu 6: 32-36) Pablo se relaciona en la gloria de Dios con el asunto del pecado humano al decir que “todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios” (Ro 3:23; compárese) Ro 1: 21-23; Ho 4: 7.) En 2 Corintios 3: 16-18; 4: 1-6 el apóstol muestra que aquellos que se vuelven del pecado a Jehová “con rostros descubiertos reflejan como espejos la gloria de Jehová, [y] se transforman en la misma imagen de gloria en gloria”, porque las gloriosas buenas nuevas acerca de Cristo , quien es la imagen de Dios, brilla a través de ellos. (Compárese también con 1Co 10:31.) El apóstol Pedro cita las Escrituras hebreas al declarar la voluntad expresa de Dios para sus siervos terrenales, diciendo: “De acuerdo con el Santo que los llamó, ¿también se santifican ustedes mismos en toda su conducta? , porque está escrito: ‘Debes ser santo, porque yo soy santo’ “- 1 Pedro 1:15, 16; Le 19: 2; De 18:13.

El pecado, por lo tanto, estropea el reflejo del hombre de la semejanza y gloria de Dios; hace al hombre impío, es decir, impuro, impuro, empañado en un sentido espiritual y moral. Compárese con Isa 6: 5-7; Sal 51: 1, 2; Eze 37:23;

Todos estos textos, entonces, enfatizan el propósito original de Dios de que el hombre debe estar en armonía con la personalidad de Dios, ser como su Creador, similar a la forma en que un padre humano que ama a su hijo desea que el hijo sea como él en cuanto a la perspectiva de la vida, los estándares de conducta, cualidades de corazón. (Compárese con Pr 3:11, 12; 23:15, 16, 26; Ef 5: 1; Heb 12: 4-6, 9-11.) Esto, necesariamente, requiere la obediencia del hombre y la sumisión a la voluntad divina, ya sea esa voluntad se transmite en forma de un mandamiento expreso o no. El pecado, por lo tanto, implica un fracaso moral, una falta de la marca, en todos estos aspectos.

Entonces ahora es la gran pregunta, ¿cuál es la pena por el pecado? La respuesta es simple y se puede responder en 1 escritura, aunque enumeraré algunas.

1. “La paga que el pecado paga es muerte” (Ro 6:23), y al nacer en la línea de Adán todos los hombres han quedado bajo “la ley del pecado y de la muerte” (Ro 8: 2; 1 Cor 15:21, 22) El pecado, con la muerte, ha “gobernado como rey” sobre la humanidad, esclavizándolos, siendo esta esclavitud en la que Adán los vendió. (Ro 5:17, 21; 6: 6, 17; 7:14; Juan 8:34)
2. Gen 3:19 “En el sudor de tu rostro comerás pan, hasta que vuelvas a la tierra; porque de allí fuiste tomado: porque polvo eres, y al polvo volverás ”. Recordemos que Adán fue hecho del polvo, regresar al polvo significaría volver al estado inexistente en el que estaba antes.

Con estos 2 pensamientos en mente, no tenemos que preocuparnos por las personas que arden en el infierno. No hay un infierno ardiente. Entonces, en cuanto a su pregunta sobre los niños que mueren, mueren porque su pecado no es ser perfecto como lo fue Adán originalmente. Si Adán no hubiera comido la fruta, habría vivido para siempre, si ese bebé no tuviera pecado, viviría para siempre.

Como sabemos, ninguno de nosotros es perfecto, por lo que todos moriremos. Pero la solución es el rescate de Cristo. Compró lo que Adán perdió para que podamos heredar la perfección de su línea de sangre que sacrificó.

Perdón por apresurarme hasta el final, tengo que irme, pero si quieres saber más, no dudes en comentarme o enviarme un mensaje con tu pregunta. Espero que esto responda todo por ti.

Answer 14

Primero que nada, Dios no le acusa a los infantes de pecado. Tienen que ser lo suficientemente mayores y mentalmente capaces de elegir lo correcto y lo incorrecto. Dicho esto, también debes darte cuenta de que no hay tiempo, tal como lo conocemos, en el reino de los Cielos. Todo el tiempo existe a la vez. Dios ve el presente, el pasado y el futuro a la vez. Entonces, aunque podamos ver a un bebé, Dios puede ver a ese niño como adulto y también puede ver cada paso de su vida. Si un niño muriera antes de alcanzar la madurez, Dios también lo habría visto y sabría que nunca llegarían al punto de discernimiento. Entonces, verán, solo porque nuestras mentes limitadas no puedan comprender ciertos conceptos, no significa que las cosas deban ajustarse a nuestra idea de racionalidad. El hecho es que no tenemos idea de todas las cosas que Dios sabe y ve. Nos dice que nuestros pensamientos no son sus pensamientos. Él es capaz de conocer nuestros pensamientos: Génesis 6: 5. Y Dios vio que la maldad del hombre era grande en la tierra, y que toda imaginación de los pensamientos de su corazón era solo el mal continuamente. Pero a pesar de que conoce la maldad que acecha en nosotros, está dispuesto a perdonar, pero solo acudimos a él para buscar el perdón: Isaías 55: 7 Deje que los malvados abandonen su camino, y el hombre injusto sus pensamientos: y que vuelva al Señor, y él tendrá misericordia de él; y a nuestro Dios, porque él perdonará abundantemente. También nos dice que no piensa como nosotros: Isaías 55: 8 Porque mis pensamientos no son tus pensamientos, ni tus caminos son mis caminos, dice el Señor. 9 Porque como los cielos son más altos que la tierra, así son mis caminos más altos que tus caminos, y mis pensamientos más que tus pensamientos. Tenemos que entender que si nosotros, siendo malvados, podemos tener misericordia, cuánto más Dios, que no conoce el mal, puede mostrar misericordia. Mucha gente lo ve como un Dios vengativo caminando para ver a quién puede derrotar. Esto no es Dios en absoluto. La destrucción no llega cuando Dios pone sus manos sobre ti; ocurre cuando él quita su mano de nosotros. Cuando nos resistimos a Dios, él nos entregará a los principados y poderes malvados. Es por eso que debemos buscarlo y sinceramente pedirle salvación y perdón. Una vez que alcanzamos la edad del discernimiento, somos responsables de los pecados que cometemos. Por lo tanto, la salvación a través del Señor Jesucristo, el Santo Cordero de Dios, es el único camino hacia la vida eterna.

Answer 15

Algunas respuestas muy interesantes y reflexivas a estas preguntas.

Me separo de las respuestas que sugieren que algo en la humanidad cambió fundamentalmente como resultado del engaño de Eva y el acto afirmativo de rebelión de Adán. Mi interpretación de la afirmación bíblica que mencionó es que la carne nunca ha podido cumplir con el estándar de Dios.

Como se ha señalado en otras respuestas, Adán y Eva vivieron en un mundo con todas las ventajas, o más bien en un mundo libre de distracciones: sin carrera, sin hipoteca, sin carrera de ratas, sin tecnología, sin moda, etc. No iría hasta decir que en este estado de cosas eran perfectos. Si hubieran sido perfectos, no habrían sucumbido a la tentación de llegar a ser como Dios.

Lo que podría decir es que eran perfectamente libres para elegir. Vivían en un mundo binario: escuchen a la serpiente o se aferren a lo que Dios ha instruido. Como consecuencia de prestar atención a la espada de la serpiente, Adán y Eva se separaron de Dios. Esa es la herencia de la humanidad. No soy un defensor de la doctrina del pecado original. Sin embargo, la manifestación persistente del pecado original es que vivimos en un mundo donde caminar con Dios al fresco de la noche no es una opción. No creo que la humanidad asumiera una característica inherentemente asquerosa que surgió con la progenie de Adán y Eva. Como resultado de esta separación física de Dios, la capacidad de la humanidad para hacer una elección tan libre como estaba disponible para Adán y Eva se ha visto gravemente afectada. Los pinballs del pecado rebotan a nuestro alrededor con mucha mayor frecuencia que en el Jardín del Edén, un hecho espiritual que refuerza la impresión de que Adán y Eva estaban en un plano diferente de existencia en términos de justicia natural.

En cuanto a los bebés y aquellos que podríamos considerar que aún no han alcanzado la efímera “era de la responsabilidad”, creo que Dios es justo. Sus mandamientos son para nuestro beneficio. La vida es mejor cuando somos honestos, amamos a quienes nos rodean, respetamos la autoridad, perdonamos a los que nos han perjudicado, etc. A veces me pregunto si las preguntas filosóficas como: “¿Qué les sucede a los bebés que mueren antes del bautismo?” bautizado si el ladrón en la cruz se metió en el paraíso sin el bautismo? ”son una cortina de humo para mi renuencia a obedecer. Dejo preguntas de juicio y condena a Dios, a quien pertenecen las respuestas.

Answer 16

¿Qué quiere decir la Biblia cuando dice que todos hemos pecado?

Básicamente significa esto: “No importa lo que hagas, eres un pecador y, por lo tanto, debes obedecer a los sacerdotes y compartir tus recursos con ellos o serás castigado por la eternidad”.

¿Eso incluye bebés?

Literalmente, Adán y Eva lo arruinaron para todos nosotros y heredamos su pecado original. Pero las sectas están divididas sobre el tema. Algunas interpretaciones dicen que sí, algunas interpretaciones dicen que no.

Los bebés no han tenido la oportunidad de pecar, y ni siquiera saben qué es el pecado. ¿Cómo eso tiene sentido?

Es una estafa asustarte para que te sometas a los sacerdotes. No tiene que tener sentido, solo necesita asustarte lo suficiente como para que no puedas pensar con claridad.

Answer 17

A2A Esto está escrito para cualquiera que pueda leerlo. Los bebés no pueden leer, por lo que aún no son responsables. Tienes razón en un sentido, no tienen conocimiento del pecado. Dios será justo y solía pensar que todos los bebés van al cielo automáticamente debido a que no saben lo correcto de lo incorrecto. Eso ha cambiado un poco para mí, ya que si las personas que son corruptas y nunca aceptan a Jesús, es muy probable que sus hijos hagan lo mismo. Creo que Dios tiene algo en su lugar donde aquellos que han sido abortados, o mueren muy jóvenes, tendrán la oportunidad de aceptar a Dios o rechazarlo. Una cosa de la que estoy seguro es que Dios será justo con todos.

Answer 18

1. Significa que nadie es mejor que nadie. No puedes decirme lo santo que eres, porque también has pecado. 2. Los bebés tienen la oportunidad de pecar. Cuelgue alrededor de una guardería durante 5 minutos. Ese pasaje no está hablando de bebés. 3. Esta es una conversación espiritual. Tiene sentido para las personas que hablan lo espiritual. La conversación espiritual no tiene sentido para las personas que no hablan la conversación espiritual.

Answer 19

Como han sugerido otras respuestas, el cristianismo sostiene que “todos han pecado” en Adán y Eva, si no (todavía) a través de su propia acción o inacción. Los primeros escritores cristianos, siguiendo a los autores judíos de las Escrituras, no sostenían que necesitábamos querer clara y distintamente o incluso entender el mal que cometimos, por lo tanto, el salmista se acusa de los pecados que no sabe que cometió (Salmo 19). Agustín señala la tendencia a pecar visible en los niños que todavía están en el seno en sus Confesiones .

Es de este pecado heredado y de sus consecuencias de lo que habla Pablo, no necesariamente del pecado real. La enseñanza católica es un poco más clara, ya que creemos que si bien el pecado es perdonado por el bautismo, sigue habiendo efectos en nuestra alma, incluida la tendencia al pecado que llamamos concupiscencia . Deseamos erróneamente, a veces las cosas equivocadas, pero más a menudo cosas buenas en un grado incorrecto (demasiado o muy poco).

Answer 20

Si ha tenido hijos (yo tengo 4. Mi hijo menor tiene 33 años) descubre rápidamente que nunca tiene que enseñarles a ser egoístas sino a ser amables, atentos y generosos, es decir, tienen la capacidad de ser amables, pero tienen el tendencia natural a no ser.

Sin embargo, la pregunta es cuándo se hacen responsables de sus acciones. Eso se ha debatido durante años, pero la mayoría siente que los bebés no están a la edad de la responsabilidad. Parece que tenemos una pista de esto en el siguiente ejemplo.

Note el último verso donde David, un hombre de Dios dice que irá al niño. La mayoría interpreta que esto significa que verá al niño después de su propia muerte.

2Sa 12:15 Entonces Natán fue a su casa. Y el SEÑOR afligió al hijo que la esposa de Urías le dio a David, y él se enfermó.

2Sa 12:16 Por lo tanto, David buscó a Dios en nombre del niño. Y David ayunó y entró y se acostó toda la noche en el suelo.

2Sa 12:17 Y los ancianos de su casa se pararon junto a él para levantarlo del suelo, pero él no quiso ni comió con ellos.

2Sa 12:18 El séptimo día murió el niño. Y los siervos de David tenían miedo de decirle que el niño estaba muerto, porque dijeron: “Miren, mientras el niño aún estaba vivo, hablamos con él y no nos escuchó. ¿Cómo podemos decirle que el niño está muerto? Puede hacerse daño a sí mismo.

2Sa 12:19 Pero cuando David vio que sus sirvientes susurraban juntos, David entendió que el niño estaba muerto. Y David dijo a sus sirvientes: “¿Está muerto el niño?” Ellos dijeron: “Él está muerto”.

2Sa 12:20 Entonces David se levantó de la tierra, se lavó, se ungió y se cambió de ropa. Y él entró en la casa de Jehová y adoró. Luego fue a su propia casa. Y cuando él preguntó, pusieron comida delante de él, y él comió.

2Sa 12:21 Entonces sus siervos le dijeron: ¿Qué es esto que has hecho? Ayunaste y lloraste por el niño mientras estaba vivo; pero cuando el niño murió, tú te levantaste y comiste “.

2Sa 12:22 Él dijo: “Mientras el niño todavía estaba vivo, ayuné y lloré, porque dije: ‘¿Quién sabe si el Señor me tendrá misericordia para que el niño viva?’

2Sa 12:23 Pero ahora está muerto. ¿Por qué debería ayunar? ¿Puedo traerlo de nuevo? Iré a él, pero él no volverá a mí “.