No podemos entender la Verdad Absoluta o DIOS a través de nuestros sentidos materiales contundentes porque todos tenemos cuatro defectos según las escrituras védicas.
- Sentidos imperfectos.
- Tendencia a estar ilusionado.
- Tendencia a cometer errores.
- Tendencia a hacer trampa.
1. Sentidos imperfectos
Nuestros sentidos tienen límites fisiológicos para ver el mundo externo.
OJOS: Una onda electromagnética puede variar desde una cuadrillonésima parte de un metro hasta 100 millones de metros de longitud. Y de esto, solo podemos ver las olas que tienen una longitud de 400 a 700 milimicrones. Cualquier cosa fuera de esta delgada banda es invisible para nosotros.
OÍDOS: Los oídos humanos deben extenderse desde 20 Hz hasta 20,000 Hz. Estamos sordos a cualquier vibración por encima o por debajo de este rango.
Entonces nuestros sensea son imperfectos. Pero ¿qué pasa con los instrumentos científicos?
El físico ganador del Premio Noble Eugene Wigner señala: “Incluso si fotografiamos las estrellas, eventualmente debemos” captar “nuestros sentidos, podríamos manejar una cámara fotográfica. Claramente, todo conocimiento llega a nosotros en última instancia a través de nuestros sentidos ”. Entonces, incluso si los instrumentos lo amplifican / refinan, cualquier conocimiento basado en la percepción sensorial no es más que nuestros sentidos imperfectos.
2. Tendencia a estar ilusionado.
Todos los sentidos tienen muchos engaños conocidos. Algunos ejemplos se dan a continuación.
Figura 1
Figura 2
Fig. 3
Higo 4
OJOS
Visión selectiva: interpretamos la realidad física de acuerdo con lo que descartamos y en diferentes momentos le damos diferentes interpretaciones. La figura 1 muestra que la imagen es una mujer joven o una mujer mayor, dependiendo de cómo elija interpretar los datos que tiene delante. Fig. 2, dependiendo de la imagen que elija descartar. Ambas imágenes están presentes, pero no puede verlas a la vez.
Visión contextual: el carácter del medio en la figura 3 es un número o una letra, según el contexto que elija ver.
Visión imaginativa: nuestros ojos también distorsionan las cosas y suministran información no dada. En la figura 4 nuestros ojos imaginan la línea que forma un triángulo blanco.
Desde el nacimiento, condicionamos nuestros sentidos para seleccionar e interpretar el fenómeno de la misma manera que lo hacen otros a nuestro alrededor. Así formamos una realidad consensuada.
3. Tendencia a cometer errores.
Otra dificultad con la percepción sensorial es que todos cometemos errores. La ciencia con todo el éxito dramático, desde su comienzo también ha generado cuentas tremendamente incorrectas: electricidad y calor como fluidos, el cerebro como órgano para enfriar la sangre, las estrellas son pinchazos en el globo de cristal … Estas son desviaciones dramáticas de lo que ves como verdad; y cuando se inventaron, eran desviaciones de lo que entonces parecía cierto.
4. Hacer trampa
Errar es humano, dice el dicho. Pero desafortunadamente, los humanos a veces van más allá del error inocente y propagan deliberadamente la mentira. Los científicos no son inmunes a esta clasificación.
Durante muchos años, el libro de texto sobre evolución citaba habitualmente al Hombre de Piltdown como evidencia de que los seres humanos han descendido de un simio como antepasado. En 1912, el arqueólogo excavó a un humano como un cráneo y una mandíbula simiesca del pozo de grava en Piltdown en las Islas Británicas. Las partes del cuerpo de los huesos de la misma criatura, que fue debidamente reconstruida en su totalidad y colocada en el Museo Británico como ejemplo de una fase de transición entre el antiguo simio y el hombre moderno. Sin embargo, en 1953, los investigadores descubrieron que la quijada del hombre de Piltdown era en realidad de un origen reciente muy grande y simplemente se tiñó para parecer un fósil. Además, alguien había limado los dientes para cambiar su apariencia. En otras palabras, el hombre de Piltdown fue un fraude, aparentemente ingenieros de uno de los descubridores originales.
Es por eso que no podemos ver la verdad absoluta ni a Dios.
Ahora surge la pregunta de cómo estamos haciendo que los ojos vean a Dios.
Podemos ver a Dios a través de los ojos de las Escrituras.
Al escuchar las vibraciones del sonido espiritual de las Escrituras, uno aprende a ver las cosas de acuerdo con la dirección dada en las Escrituras, y luego puede ver las cosas tal como son, esto se llama ‘Shastra Chakshu’.
Por ejemplo, una mujer hermosa puede ser percibida por un tigre como su lonchera, por un niño como una madre que lo cuida y lo ama, por un joven como un objeto de disfrute y comprarse a sí mismo, dice una muestra de la energía ilusoria. Pero, ¿cómo debemos ver las cosas como este mundo para saber esto? Necesitamos los espectáculos de la sabiduría; entonces aprenderemos cómo ver las cosas, qué aceptar, qué rechazar qué hacer y qué no hacer.
Solo alguien que escucha de una fuente autorizada puede conocer la ciencia de Dios. Cuando uno conoce la ciencia de Dios, puede entender: ¿Quién soy yo? ¿Por qué he nacido en este mundo? ¿Quién es dios, cuál es el propósito de la vida? ¿Por qué estoy sufriendo? ¿Cómo puedo salir de todos los sufrimientos? ¿Cómo se mueve el mundo material? ¿Cuál es la relación de Dios con todos los seres vivos? etc.
Es por eso que escuchar la ciencia de Dios de una gran persona sante se llama ‘darshan’. ‘Darshan’ significa ‘ vista’, así como ‘visión filosófica o’ discurso ‘. Así, al escuchar de grandes personas santas que son devotos de Dios, podemos llegar a ver y darnos cuenta de la verdad última.
Si el Sr. Bill Gates está sentado en una reunión grupal con usted, no sabrá su grandeza, hasta que escuche de alguien que él es. Del mismo modo, la grandeza de Dios tiene que ser escuchada por sus devotos puros e inmaculados, quienes no solo predicaban acerca de Él, sino que practicaban una vida de acuerdo con Sus instrucciones divinas. Al escuchar el conocimiento védico de tan grandes almas, podemos hacer que los ojos vean a Dios.
Referencia: Descúbrete por Radheshyam Das M.Tech., IIT Mumbai
