Si el Corán es la última verdad, ¿por qué Alá dio tan poca información sobre Abraham y su hijo Isak e Ismael?

Dios dio la buena noticia del nacimiento de Isaac después del incidente del sacrificio, lo que significa que Ismael es mayor

Mi Señor, concédeme [un hijo] de entre los justos “. Así que le dimos buenas noticias de un niño tolerante. Y cuando llegó con él [la edad de] esfuerzo, dijo:” ¡Oh hijo mío! visto en un sueño que [debo] sacrificarte , así que mira lo que piensas “. Él dijo:” Oh padre mío, haz lo que se te ordena. Me encontrará, si Alá quiere, de los firmes “. Y cuando ambos se sometieron y lo puso sobre su frente, lo llamamos:” Oh Abraham, has cumplido la visión “. De hecho, así lo recompensamos los hacedores del bien. De hecho, esta fue la prueba clara. Y lo rescatamos con un gran sacrificio, y lo dejamos [mención favorable] entre las generaciones posteriores: “Paz sobre Abraham”. De hecho, así recompensamos a los hacedores del bien .de hecho, él era de nuestros siervos creyentes. Y le dimos buenas noticias de Isaac , un profeta de entre los justos. El Noble Corán – 37 / 100-112

Uno de los profetas que recibió más atención en el Corán es el profeta Abraham (mencionado por su nombre 69 veces en el Corán)

La historia de Abraham (todas las partes)

Tuve preguntas similares cuando estaba leyendo el Corán y no respondí algunas de las preguntas, había historias incompletas y algunas historias que comenzaron nunca se concluyeron, luego encontré un ayah en Surah Kahf.

Dirán que fueron tres, el cuarto de ellos es su perro; y dirán que eran cinco, el sexto de ellos era su perro, adivinando lo invisible; y dirán que fueron siete, y el octavo de ellos fue su perro. Diga, [Oh Muhammad], “Mi Señor sabe más sobre su número. Nadie los conoce excepto unos pocos. Así que no discuta sobre ellos excepto con un argumento obvio y no pregunte sobre ellos entre [los especuladores] de nadie”. El Noble Corán – Sura Kahf [18:22] القرآن الكريم

Lo que realmente dice es que, en la historia de la cueva y las personas que durmieron durante eones, hubo un desacuerdo con el número, algunos dicen que eran 3, algunos dicen 5 … En este versículo, Alá podría haber aclarado la idea errónea acerca de el número real, pero Allah dice que si fueran 3 o 5 o 7 no cambiarán el punto del mensaje, si el número es importante, Allah lo habría mencionado.