Primero, comencemos con un argumento sobre la necesidad de la existencia de un creador sobrenatural:
01. El universo existe. A saber, existe algo (en lugar de nada)
02. El universo nació a través del Big Bang. A saber, el universo no existe eternamente. Tiene un comienzo.
03. La existencia del universo a través del Big Bang exige una explicación. A saber, ¿qué lo causó, dado que no es eterno y tiene un comienzo?
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04. Por lo tanto, algo (o alguien o algún proceso) con las siguientes propiedades debe ser responsable de su existencia:
a) Autoexistente: de lo contrario, deberíamos haber preguntado la causa de este “algo”, lo que lleva a una regresión infinita. Tenga en cuenta también que no podemos decir que el universo es autoexistente si aceptamos la validez de la teoría del Big Bang.
b) Su existencia más allá del universo: dado que este “algo” dio origen al universo, su existencia y sus atributos no deberían depender del universo mismo. Por ejemplo, el tiempo y el espacio son las propiedades del universo en el que vivimos. Es decir, el tiempo y el espacio existen debido al universo mismo. Por lo tanto, este “algo” debería existir más allá de (nuestro) tiempo y espacio.
c) Equipado con la habilidad / poder / conocimiento para dar lugar a la existencia del universo a través del Big Bang. A saber, tiene la capacidad de crear.
Habiendo proporcionado un argumento para un Creador sobrenatural autoexistente, podemos preguntarnos si el concepto de Dios de las religiones abrahámicas es compatible con la descripción anterior. La respuesta es sí. El Dios abrahámico (descrito en Judaísmo / Cristianismo / Islam) es autoexistente, fuera del espacio y del tiempo, y tiene la capacidad de crear. Por lo tanto, es un buen candidato para el Creador cuya existencia se argumenta más arriba …
En resumen, uno puede hacer un fuerte argumento a favor de la existencia de un creador sobrenatural de este universo, pero de allí a una religión individual es sobre todo un salto de fe.
Notas:
0. El argumento anterior usa AMBOS “por qué hay algo en lugar de nada” y “The Big Bang Theory” (BBT). La primera (PQE = Cuestión de existencia perenne) se ha debatido durante bastante tiempo. Sin embargo, tomado junto con el BBT, proporciona un argumento convincente.
Para PQE, algunos filósofos solían decir “por qué el valor predeterminado no debería ser nada. El valor predeterminado no es nada más que este universo”, “el universo era / es / será todo lo que existe y no es necesario que haya una razón para ello”. La demanda por una razón es incalculable y absurda “. Este tipo de argumentos tenía algún sentido. Sin embargo, con el BBT, la situación ha cambiado por completo. Es por eso que un astrónomo ateo que escuchó esta teoría la llamó la teoría del “big bang” en la línea de “esto es una tontería” para burlarse de ella. De ahí viene el nombre. Esas personas entendieron lo que eso significaba en términos de existencia de un creador, por lo que no podían creer que tal teoría pudiera ser cierta.
1. Todavía hay algunas personas que no aceptan la validez de la teoría del Big Bang. Pero, la evidencia es abrumadora, por lo tanto, casi todos los científicos están convencidos de su validez.
2. Hay pocas personas (incluyendo a Stephen Hawking) que afirman que aunque el universo surgió a través del Big Bang, no obstante es “eterno” en el sentido de que las condiciones iniciales en el Big Bang fueron tales que no es necesario explicar su existencia Sin embargo, esta es solo una posible solución a las ecuaciones de Einstein (ley general de gravedad) entre infinitas soluciones. No hay una razón convincente para explicar por qué esta solución particular (solución sin límites de espacio y tiempo) fue realmente el caso.
3. Hay algunos que afirman que no tiene que haber una causa para el Big Bang. Nada puede dar lugar a algo. La teoría de la mecánica cuántica (QT) permite esta explosión espontánea de existencia y aniquilación inmediata dentro de nuestro universo. Se afirma que esta existencia espontánea de la espuma cuántica queda atrapada de alguna manera en una fase inflacionaria (antes de su aniquilación) y, por lo tanto, tenemos el universo que vemos hoy. De nuevo, esto no es probable por varias razones: 1) la existencia no causal ocurre (por QT) dentro de nuestro universo. Puede ser que el tejido subyacente de nuestro universo tenga esta capacidad. Es decir, el vacío (correspondiente al espacio vacío en nuestro universo) puede no ser nada. Sin embargo, aquí hablamos de la existencia de la nada pura. 2) la escala (por QT) está en el nivel de partículas. En el Big Bang, todo el universo tiene que existir; 3) El QT permite la existencia espontánea y la aniquilación inmediata ; No hay razones convincentes para que una de las entidades creadas espontáneamente quede atrapada en un proceso diferente (no hay proceso. No olvide que no tenemos absolutamente nada. No hay leyes que incluyan el QT en sí), en lugar de ser aniquiladas inmediatamente por la otra creada espontáneamente. entidades.
4. Hay quienes afirman que el universo no existe en absoluto, es solo una ilusión (piense en la película Matrix). Por el bien de nuestro argumento, no importa. Porque si el universo no existe, existe el concepto / visión del universo. Es decir, “algo” existe. Tenemos que explicar la existencia de ese “algo”. Ese “algo” no tiene que ser el universo mismo.