¿Cuál es la apariencia de Dios en el cristianismo?

Answer 1

En el cristianismo ortodoxo, como se afirma en la Pregunta 4 del Catecismo Menor, “Dios es un espíritu, infinito, eterno e inmutable, en su ser, sabiduría, poder, santidad, justicia, bondad y verdad”.

Esto significa que Dios no tiene cuerpo ni partes físicas. Como dice Éxodo 33:20, ningún hombre puede ver a Dios y vivir. Esto significa dos cosas: puede ser evidente para nuestros sentidos, pero lo que estamos viendo no es una realidad física, sino espiritual. Lo que sea que Dios parezca es muy probablemente una metáfora de su ser.

Hay muchas teofanías del Antiguo Testamento, o “apariencias de Dios”. Se le aparece a Moisés en la zarza ardiente, a Abraham como una olla humeante, a Jacob como un hombre: según el cristianismo ortodoxo, estas son apariencias puestas por Dios el Hijo (más tarde conocido como Jesucristo) para interactuar con el mundo . Estas formas a menudo comunican tanto el misterio como la majestad de Dios. Por ejemplo, cuando Dios vino al monte. Sinaí para entregar la ley a Israel, hubo truenos, relámpagos y un sonido de trompetas. Estos no fueron necesariamente Dios mismo, sino que fueron fenómenos que acompañaron su presencia. Cuando Israel vagó por el desierto, fueron guiados por una nube de humo durante el día y una columna de fuego por la noche. Estas fueron representaciones de su gloria, pero no estoy seguro de si eran representaciones de Dios mismo. Sé con certeza que cuando su presencia se instaló en el tabernáculo, se describe como una “nube de gloria”.

Sin embargo, en el Nuevo Testamento, cuando Dios el Hijo bajó y se hizo hombre, teníamos una representación visual de cómo era Dios: ahora se parecía a nosotros. Jesús dijo que quien lo vio vio al Padre: estaba estableciendo una identidad y un vínculo entre Él y Dios el Padre. El cuerpo terrenal de Jesús es, por lo tanto, la expresión más perfecta, tanto en acción como en apariencia, de cómo se ve Dios. Es importante notar que la imagen de Dios es más que apariencia: también son acciones. Finalmente, la apariencia de Dios está contenida en una vida justa, una vida que imita el ejemplo de Cristo.

Answer 2

Una de esas preguntas con mil respuestas posibles.

Según Calvin, Di-s es condescendiente con nuestro nivel de comprensión, por lo que las teofanías del antiguo testamento son solo vislumbres y metáforas para ayudarnos a comprender su verdadera naturaleza.

Estamos hechos a imagen y semejanza de Di-s en el sentido de que tenemos un intelecto racional y un espíritu eterno similar a Di-s, pero no es igual en poder o majestad.

Sin embargo, la encarnación de Jesús hace que un miembro de la Trinidad sea un hombre humano, por lo que podemos decir válidamente ‘Di-s se parece a un hombre’. La plenitud del G-dhead habita en él según los hebreos.