¿Por qué debería creer en Dios según los devotos de la conciencia de Krishna?

Answer 1

Debes creer en Dios porque tienes una forma de vida humana, en forma de vida humana, si vivimos una vida sin conciencia de Krishna, entonces ¿cómo somos mejores que un animal?

P. ¿Cómo llegaste a creer en ISKCON?

Creo en ISKCON, debido a su autenticidad y buena fe, hay tantas organizaciones espirituales, NINGUNO DE ELLAS PUEDE RESPONDER Incluso la pregunta más básica satisfactoriamente, es decir, ¿Quién es Dios? y simplemente están engañando a las masas con todas las prácticas falsas de filosofía y yoga no autorizadas.

P. ¿ISKCON no es solo un montón de dogmas?

Muéstrame una declaración de cualquier literatura consciente de Krishna que sea dogmática.

P. Simplemente no entiendo por qué creen en algo mítico.

¿Mítico? ¿Qué es mítico, amigo? Krishna? Lea este artículo, http://news.rediff.com/slide-sho…

Las Escrituras explican la Ciencia de Dios. Es la Ciencia, la Ciencia Espiritual, que puede entenderse mediante el Entrenamiento de un Devoto Puro . Con la mentalidad educativa académica mundana, uno no puede entender la Ciencia de Dios. Lea los libros de Srila Prabhupada para saber más.

P. Si te convertiste, ¿por qué?

No me convertí, acabo de recibir Educación Espiritual en ISKCON. Si una persona se convierte en ingeniero, abogado, médico, etc. ¿Es esa conversión? Entonces, ¿cómo siguiendo a ISKCON, una persona se convierte?

Su educación espiritual se obtiene en ISKCON, ¿Quiénes somos? ¿De dónde venimos? ¿Qué pasa después de la muerte? ¿Qué es el verdadero éxito? ¿Qué es la verdadera felicidad? ¿Qué es el amor verdadero? ¿Cómo resolver todos los problemas de la vida de forma permanente? es lo que enseña el movimiento Hare Krishna. ISKCON es la ÚNICA institución que responde a todo esto Científica y lógicamente.

Hare Krishna.

Answer 2

¿Por qué debería creer en Dios según los devotos de la conciencia de Krishna?

deberías leer sobre su filosofía, su origen sampradaya (sucesión discipular) etc. y luego decidir si crees o no.

¿Cómo llegaste a creer en ISKCON?

Hoy en día hay muchas Traducciones de Bhagavad-gita disponibles, pero ¿cuántas de ellas son auténticas? ¿Cómo reconocer uno genuino? Muchos de ellos han insertado su propio pensamiento. Muchos traductores son aleatorios o no tienen un gurú espiritual de ninguna escuela védica. es como hacer un falso título de ingeniería … o fabricar algo nuevo, pero no hay necesidad de fabricar en espiritualidad ya que todo está allí en las Escrituras.

Primero veamos sobre su origen:

Todas nuestras escrituras védicas se transfieren de generación en generación a través de Guru Parampara (s).

Hay 4 de tales Guru Paramparas / Sucesiones Disciplinarias –

1) Brahma

2) Rudra,

3) Shri y

4) Kumara

Estas 4 Paramparas o Sampradayas fueron iniciadas por Lord Brahma, Lord Rudra, Goddess Lakshmi y 4 Kumaras respectivamente.

De Vyasadeva El Brahma Sampradaya avanza mientras instruye a Madhvacharya.

• El Brahma Sampradaya (Krishna -> Brahma (también mencionado en el Srimad Bhagavatam)): Krishna le dio el Conocimiento de los Vedas primero a Brahmaji a través de su corazón, Brahmaji le dio lo mismo a su Hijo Narada, Narada le dio el mismo conocimiento a Vyasadeva. Entonces vyasadeva le dio las mismas instrucciones a Madhvacharya. Y así sucesivamente. De esta manera, las Escrituras védicas permanecieron seguras en manos de Aacharyas (Gurus) de diferentes Sampradayas. Las Escrituras dicen que Madhvacharya fue una encarnación del dios Vayu. Los eminentes aacharya de Brahma Sampradaya o sucesión disciplinaria son Madhvacharya y Lord Chaitanya. Puedes leer más sobre este Sampradaya aquí: Historia y biografías de Gaudiya Vaishnavas y Tattvavâda. Vedanta – Dvaita y Achintya Bheda-Abheda
• Rudra Sampradaya (Hari-> Lord Shiva): * Rudra Sampradaya fue iniciado por Lord Shiva, Él (Shiva) elige a Vishnuswami como un representante auténtico de su Sampradaya. Las Escrituras dicen que Vishnuswami fue una Encarnación de Porción de Vamana. Aacharyas eminentes de este Sampradaya son Vishnuswami y Sridhara Swami. Puedes leer más sobre este Sampradaya aquí: Shuddh-advaita Trutiya gruh de Pushtimarg. Vedanta – Shuddha-advaita
• Shri Sampradaya (Hari -> Lakshmi): * Shri Sampradaya fue iniciada por la Diosa de la Fortuna Lakshmiji que eligió a Ramanujacharya como un representante auténtico de su Sampradaya. En las escrituras Ramanujacharya (Eminente Aacharya) Descrito como Encarnación del Hermano menor (Anuj) del Señor Rama. Leer más – Página de inicio de Sri Vaishnava. Vedanta – Vishishtadvaita
• Kumara Sampradaya (Encarnación de cisne (Refer. – Srimad Bhagavatam Canto 11) -> 4 Kumaras)): Kumara Sampradaya se inició a partir de 4 Kameras que eligieron a Nimbarkacharya como un representante auténtico de Kumara Sampradaya. Los eminentaacharyas de este Sampradaya son Nimbarkacharya y Vallabhacharya. En las Escrituras, Nimbarkacharya se describe como una Encarnación de Sanaka Kumara. Leer más-http: //www.shrijagatgurunimbarka. Vedanta – Dvaitaadvaita

Predicción en las Escrituras –

Padma puran dice :

sampradāyavihīnā ye mantrāste niṣphalā matāḥ |
ataḥ kalau bhaviśyanti catvāraḥ sampradāyinaḥ ||
Śrī-brahmā-rudra-sanakā vaiṣṇavā kṣitipāvanāḥ |
catvāraste kalau bhāvya hyutkale puruṣottamāt ||
rāmānujaṃ śrī svicakre madhvācaryaṃ caturmukhaḥ |
śrīviṣṇusvāminaṃ rudro nimbādityaṃ catuḥsanāḥ ||

Todos los mantras que se han dado (a los discípulos) que no están en una Sampradāya autorizada son infructuosos. Por lo tanto, en Kali Yuga, habrá cuatro Sampradāyas de buena fe. Uno de ellos fue inaugurado por Śrī Devī y conocido como Śrī Sampradāya , uno por Lord Brahmā y conocido como Brahmā Sampradāya , uno por Lord Rudra y conocido como Rudra Sampradāya; uno por los Cuatro Kumāras y conocido como Sanakādi Sampradāya . Śrī Devī convirtió a Rāmānujācārya en la cabeza de ese linaje. Así también, el Señor Brahmā designó a Madhvācārya , el Señor Rudra designó a Viṣṇusvāmī y los cuatro Kumaras eligieron Nimbāditya (un epíteto de Śrī Nimbārkācārya).

Garga Samhita 10.61.23-26 –

vamanas vidhi sesah sanako visnu vakyatah
dharmartha hetave caite bhavisyanti dvijah kalau
visnusvami vamanamsas tatha madhvastu brahmanah
ramanujas tu sesamsa nimbaditya sanakasya ca
ete kalau yuge bhavyah sampradaya pravartakah
samvatsare vikrama catvarah ksiti pavanah
sampradaya vihina ye mantraste nisphalah smritah
tasmac ca gamanam hy asti sampradaya narair api

“Vamana, Brahma, Ananta Sesa, Sanaka Kumara aparecerán como brahmanas por orden de Visnu para la preservación de la justicia eterna en Kali yuga. Visnusvami, Madhvacarya, Ramanuja y Nimbaditya aparecerán respectivamente como una porción de Vamana, Brahma, Ananta Sesa y Sanaka Kumara. Estos cuatro salvadores serán los fundadores de los cuatro canales espirituales autorizados y empoderados de sucesión discipular en el período calculado desde el reinado del Rey Vikrama [en 54 a. C.] posteriormente a través del ciclo de 432 000 años de Kali yuga. Estos cuatro autorizados y los canales espirituales potenciados de sucesión discipular deben ser totalmente aceptados por todos los seres; como cualquier palabra, combinación de palabras para la formulación de frecuencias de sonido, invocadas o dirigidas, audibles o inaudibles, secretos revelados, antiguos o contemporáneos fuera de sus auspicios absolutamente ninguna eficacia “.

Enciclopedia Védica, Bhakti-yoga en los Vedas, Biblioteca

Brahma Sampradaya – (nota: para obtener información detallada de todos y cada uno de los aacharya (gurú) de esta sampradaya, visite – Historia y biografías de Gaudiya Vaishnavas)

De estos 4 Sampradaya, la mayoría de los Aacharyas han escrito comentarios sobre Vedas, Upnishadas, Vedanta Sutra, Srimad Bhagavad-Gita, Srimad Bhagavatam, Vishnu Purana, etc.

Ver Lista de obras de Madhvacharya – Lista de obras de Madhvacharya

Ver lista de obras de Rupa Goswami – Rupa Goswami

—— || —— Seis Goswamis – ¿Qué libros escribieron los Seis Goswamis?

—— || —— Ramanujacharya – Ramanuja

—— || —— Baldeva Vidyabhushana – Baladeva Vidyabhushana

Comentarios sobre el Srimad Bhagavatam por la mayoría de los Aacharyas de estos 4 Sampradayas – Lista de comentarios sobre el Srimad Bhagavatam

Comentarios sobre Bhagavad-Gita por 4 Vaishnava Sampradayas y otros Aacharyas -Bhagavad Gita

Entonces, ISKCON tiene un origen auténtico y no están fabricando algo nuevo sino difundiendo el conocimiento antiguo tal como es. He leído muchas otras traducciones de BG pero estoy satisfecho con esta traducción de BG de 4 Sampradaya Aacharya solamente. Todo esto es por lo que creo.

por qué creen en algo mítico.

¿Por qué crees que Mahabharata y Ramayana son mitología? Ningún hermano, estos dos grandes eventos no son imaginaciones de un escritor, sino que son verdaderos eventos.

Por favor, vea estas pruebas científicas e históricas –

pruebas de Mahabharata (especialmente ver el documental de Dr.Manish Pandit)

pruebas de Ramayana

(aún si alguien considera estos eventos como mitología, hay muchas cosas geniales para aprender).

(o si se está refiriendo a otra cosa como mítica, por favor mencione en el comentario)

Si te convertiste, ¿por qué?

La conversión es material (imagínense: uno es hindú por nacimiento, pero existe la posibilidad de que en el próximo nacimiento pueda convertirse en otro), pero entender el dharma (deber) eterno de nuestra alma se llama realización.

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Nota: no soy un miembro de ISKCON, sino un seguidor de Srila Prabhupada y sus discípulos.

Gracias por leer,

Hare Krishna !

Answer 3

Si quieres saber por qué debes creer en Dios según los devotos de la conciencia de Krishna, debes unirte a Iskcon.

Si quieres tomar en serio la vida espiritual;

Si quieres abundante asociación similar;

Si desea una amplia variedad de actividades espirituales para elegir;

Si quieres aclarar las ambigüedades de la vida espiritual;

Si desea ayuda para comprender y lidiar con sus defectos y defectos;

Si quieres ser parte de un guru parampara que se remonta a Lord Brahma;

Si quieres ser parte de los pasatiempos del Señor Chaitnaya;

Si aprecias la buena comida vegetariana;

Si tiene preguntas filosóficas o desea estudiar filosofía vaisnava;

Si quiere algo más que comer, dormir, aparearse y defenderse;

Si desea la oportunidad de visitar países de todo el mundo mientras busca la vida espiritual;

Si quieres saber qué hay de diferente en Iskcon;

Si quiere ser parte de una comunidad mundial integrada;

Si quieres vivir en paz en una comunidad agrícola;

Si quieres los desafíos de presentar la conciencia de Krishna al público en una ciudad importante;

Si quieres formar parte de una sociedad que se dedica a propagar sistemáticamente el conocimiento espiritual a la sociedad en general y a educar a todos los pueblos en las técnicas de la vida espiritual para comprobar el desequilibrio de valores en la vida y lograr una verdadera unidad y paz en el mundo … entonces estas son algunas razones adicionales para unirse a las actividades de Iskcon.

Sin embargo, si quieres que tu vida espiritual sea vaga y egoísta; si quieres poder sacar cualquier conclusión que quieras de shastra; Si tiene miedo a los desafíos y quiere ocultar cualquier defecto que pueda tener para poder mantenerlos … entonces no se acerque demasiado. No todos están hechos para la vida.

Answer 4

Aunque la organización ISKCON fue fundada recientemente, su filosofía Dvaita es una parte muy antigua e integral del hinduismo. Chaitanya Mahaprabhu fue el sabio prominente de esta filosofía. Y creo que no hay razón para maldecir o llamarlos dogmáticos porque se supone que un Dvaita es así.

Para una persona emocional, el camino correcto de adoración es la devoción. Dependiendo del temperamento, uno es libre de elegir su camino. A menos que vengan y te obliguen a seguir su metodología, todo está bien con ellos.

Si crees que no son apropiados para ti, aléjate de ellos. Sigo a Swami Vivekananda y principalmente a los maestros Advaitic. Solía ​​preguntar exactamente como tú, pero Swami Vivekananda mismo reconoció el camino de Dvaita como una de las facetas válidas e importantes del hinduismo.

Answer 5

¿Por qué deberías creer en Dios? ISKCON es sobre yoga. E incluso Patanjali menciona “Ishvara pranidhanam” como parte del yoga. No dijo Vishnu pranidhanam o Shiva o Krishna … Desde entonces, eso es privado. Solo tú puedes decidir. Pero el yoga se trata de auto crecimiento. Y no puedes crecer a tu máximo potencial si no tienes a Dios como la referencia más alta. Si coloca su punto de referencia más bajo que Dios, entonces todo lo que podría lograr sería mediocre. Deberías unirte a ISKCON si promueve ese crecimiento personal. Si hay algo más que le parezca más adecuado, continúe. ISKCON es conveniente para llevar un genuino vaishnavismo a los occidentales. Prabhupada estaba dando conferencias sobre falsos gurús, por lo que puedes tratar de encontrar sus palabras y luego decidir si es genuino o no. De hecho, también menciona las calificaciones tanto para el gurú como para el discípulo, por lo tanto, también debe verificar si es un discípulo calificado para unirse a ISKCON. El dogma puede sonar peyorativo hoy, pero originalmente tenía un significado sublime y glorioso, significa una verdad revelada por Dios. Si le preocupa que le laven el cerebro, entonces siga siendo escéptico y crítico todo lo que quiera, simplemente no lo use como una excusa para criticar un proceso sin intentarlo primero. Ríndete sinceramente y pruébalo. Prabhupada también dijo que la religión sin filosofía es sentimentalismo, y que la filosofía sin religión es una especulación, o algo así. Entonces, también alentó el pensamiento crítico. De hecho, estaría en serios problemas si se une a algo sin una perspectiva crítica. Finalmente, ¿por qué Prabhupada? Bueno, lea su biografía y el contexto de Gaudiya Vaishnavism. El fundador, Chaitanya Mahaprabhu, dijo que los Santos Nombres se cantarán en todo el mundo. Nunca sucedió, antes de Prabhupada. Su gurú, Bhaktisiddhanta, tuvo que darse sannyasa a sí mismo, ya que no había otros sannyasis Vaishnava que pudieran iniciarlo. El glorioso movimiento sankirtana casi desapareció y se convirtió en bhajan privado. Había santos vaisnavas, pero nadie se tomó en serio a Chaitanya. ¿¡El mundo entero!? Entonces estos dos hombres, casi solos, marcaron la diferencia. Bhaktisiddhanta lo revivió y Prabhupada lo extendió. Puede que no sea perfecto (todavía), pero al menos está disponible a nivel mundial de forma gratuita.

Answer 6

¿Por qué debería creer en Dios según los devotos de la conciencia de Krishna?

En general, prefiero leer y seguir adelante cuando Stefan Pecho tiene una respuesta, ya que cubre la mayoría de los puntos y tiendo a estar de acuerdo con su punto de vista.

Tienes acceso al bhagavat Geeta y una multitud de comentarios al respecto. Léelos y haz tu propia elección.

En cuanto a ISKCON, he leído su “bhagavat Geeta tal como es” junto con la traducción y el significado proporcionados por AS bhaktivedanta prabhupada y no me pareció nada atractivo.

Me suscribí y fui criado en la escuela de pensamiento Advaitha y esta traducción está muy sesgada por la escuela filosófica Dwaita de Vedanta, para ser más precisos, la filosofía gaudiya vaisnava de Achintya bhedabhed. Tiene más similitudes con el cristianismo / islam que con el dharma de Sanatana. Un salvador, una salvación y un libro. Por eso no entré. Sin embargo, todavía tengo el libro y es una buena lectura.

Answer 7

La pregunta es un poco complicada. Debido a que el comentario a la pregunta ya está insinuando obtener respuestas positivas de los seguidores de ISKCON a pesar del hecho de que la pregunta en sí es principal (general). Por lo tanto, permítanme responder la pregunta principal.

No debes creer en ninguna secta que presente su propia interpretación en aras de expandir su número de seguidores. El Bhagavad Gita es la fuente correcta para trabajar con él directamente basado en su propio pensamiento auténtico y, en primer lugar, apoyándose en su propio conocimiento experimental.

Si leemos algunas interpretaciones, esas interpretaciones, que nos fueron dadas por individuos espiritualmente maduros conocidos dentro de la herencia espiritual india, no esas interpretaciones, que fueron dadas por los vendedores modernos de espiritualidad.