Un principio importante en el campo espiritual es que las acciones se juzgan según las intensiones.
Nuestros pensamientos son los reflejos de nuestras opiniones en vidas pasadas / nacimientos. Siguen manifestándose sin / contra tu voluntad.
El remedio es disculparse simultáneamente con los Dioses por el error y resolver no volver a pensarlo y pedirle a sus bendiciones / poderes que mantengan nuestra mente pura y piadosa. A pesar de la resolución, los pensamientos pueden repetirse, pero si continúa con las disculpas, llegará un momento en que se agotará todo el stock del pasado.
Este remedio fue sugerido por AMPatel (papá Bhagawan) y me ha beneficiado. Estos son algunos extractos de diálogos con él:
- ¿Es porque soy demasiado lógico que no creo en Dios?
- Cómo mostrarle a mi amigo la complejidad del universo no significa que haya un dios
- ¿Por qué debería creer en Dios según los devotos de la conciencia de Krishna?
- ¿Dios odia?
- ¿Quién ganaría una pelea entre Galactus y Dios?
¿Qué es la mente y qué es el pensamiento?
Buscador: Señor, ¿qué es la mente (maná)?
Maestro: El maná (mente) es una especie de nudo sutil. Se compone de una serie de nudos más sutiles. Es sutil; ni una molécula ni un átomo, sino una etapa entre los dos. Entre las fases siempre cambiantes dentro y alrededor, uno siente apego o resentimiento y queda absorto allí (con ese tipo de modo) que resulta en la génesis de la ‘mente causal’ y esto eventualmente culminará en una mente efectiva de acuerdo con Scientific Evidencias circunstanciales (vyavasthita-shakti). Cuanto más tiempo permanezca en ese modo de conciencia, más y más átomos se polarizarán y formarán un nudo. Más tarde se convierte en la mente efectiva en el próximo nacimiento. La mente de cada persona es diferente de la de los demás porque es una mente efectiva.
Buscador: Señor, ¿qué son los pensamientos?
Maestro: ‘La mente consiste en innumerables nudos. Cuando un nudo particular estalla (brota) basado en el ‘tiempo’ de acuerdo con las leyes de las Evidencias Circunstanciales Científicas (Vyavasthita Shakti), se le llama pensamiento.
La naturaleza de la mente y el tipo de nudo que se formó se pueden entender a partir del pensamiento. Los pensamientos a medida que surgen se pueden leer. La mente se identifica con los pensamientos de su agrado y muestra aversión a los pensamientos que no le gustan; ¡y la gente dice que estamos para conquistar la mente! La mente nunca puede ser controlada. Puede estar contenido o limitado por el conocimiento como el agua está contenida o ligada en una olla de barro. Conquistar la mente es la mayor paradoja.
El Alma Pura es chetan (viva) y el no-yo es inerte e insensible. ¿Cómo se pueden combinar o asimilar estos dos? El problema se resuelve solo cuando el Alma Pura permanece en sí misma y permite que la mente haga su función. Uno debe ser plenamente consciente y no interferir en el funcionamiento de la mente o identificarse con su funcionamiento.
Buscador: explique más los nudos de la mente.
Maestro: Explicaré cuán sutiles son los nudos de la mente. Si vas a un campo en verano, lo encontrarás ordenado y limpio. Pensarás que tu campo está completamente limpio. Sin embargo, cuando llueve, vides de diferentes tipos trepan por los setos y crecen en todas partes. Después de las lluvias, brotan vides de kankoda (momordica dioica), calabaza amarga (karela), calabaza puntiaguda, giloda (cephalandra indica) y una variedad de incluso vides silvestres. ¿De dónde vienen estas viñas? La raíz (nudo) de cada vid estaba dentro del suelo, que brotó con la primera lluvia de lluvias. Luego arrancas las enredaderas para limpiar tu campo y dices que “mi campo se ha vuelto limpio ahora”. No, no es así. Visite su campo durante tres años (después de las lluvias) y si no crecen vides solo entonces su campo puede llamarse limpio. “Solo entonces se ha vuelto sin nudos”.
Del mismo modo, esta mente también consiste en nudos. Uno, cuyo nudo por una cosa en particular es grande, obtiene más de sus pensamientos; y aquel cuyo nudo es pequeño, solo tiene unos pocos pensamientos sobre eso, por ejemplo, si le preguntamos al hijo de un hombre de negocios, cuántas veces tuvo pensamientos de comer carne, él nos dirá: “Solo he tenido estos pensamientos cuatro o cinco veces en el transcurso de mi vida de veintidós años ”. Indica claramente que su nudo de comer carne es pequeño, tan pequeño como una nuez de betel. Cuando le preguntamos al hijo de un musulmán, él nos dirá: “Tengo estos pensamientos muchas veces todos los días”. Esto significa que su nudo de comer carne es tan grande como un ñame. Pero si le preguntas a un tercero, el hijo de un Jain, nos dirá: “Nunca he pensado en comer carne toda mi vida”. Significa que no tiene nudos de comer carne.
Suponga que se le asignó el trabajo de preparar un gráfico mensual que muestra los pensamientos (sobre los objetos) de mayor frecuencia y aquellos que tienen la menor frecuencia. Siga notándolos y prepare un gráfico semanal, luego uno diario. Descubrirá de inmediato qué nudos han lanzado sus carpas dentro y de qué tamaño son. Pero déjame decirte que generalmente hay de cinco a diez nudos grandes. Son un problema Los pequeños nudos no importan. ¿Llevarás a cabo esta tarea?
Buscador: Claro, señor. Haré esto.
Maestro: No tengo ningún nudo en mí. Por eso me llaman Knotless (nir-grantha), sin ataduras, sin posesión. El hombre es un bosque nudoso. ¡Es inútil para los muebles también! Ahora, si estos nudos se multiplican excesivamente, estallan (como un volcán) en el cuerpo. Se llaman tumores entonces.
Buscador: Señor, ¿por qué uno puede tener malos pensamientos a pesar de su deseo? Estos malos pensamientos me persiguen.
Maestro: Cuando uno tiene pensamientos agradables, se engaña a creer: “Creo. Mis pensamientos están bien “. Y cuando uno tiene malos pensamientos, uno dice:” Tengo muchos malos pensamientos. Les prohíbo que vengan, pero siguen viniendo ”. ¿Qué sugiere? Te enorgulleces de ser el pensador de los buenos pensamientos; pero cuando los malos pensamientos te atormentan, dices: “¿qué puedo hacer?”. Si uno fuera el pensador de sus pensamientos, a todos les gustaría tener pensamientos agradables y nadie tendría pensamientos desagradables. ¿Pero sucede esto? No nunca. Entonces es seguro que los pensamientos agradables y desagradables siempre te perseguirán.
La mente es bastante distinta del Alma Pura y nunca puede ser uno con ella.