Cuando Jesús murió en la cruz, ¿acabó con el día de reposo del séptimo año?

Answer 1

Jesús vino a cumplir la ley. Él enseñó que el sábado fue hecho para el hombre (es decir, para su beneficio), no el hombre para el sábado.

Del mismo modo, los sábados del séptimo año se instituyeron en beneficio del pueblo judío y su tierra.

Cuando los gentiles comenzaron a tener fe en Cristo, los apóstoles enfrentaron un dilema sobre ellos guardando toda la ley de Moisés. Tenga en cuenta que la Ley de Moisés no fue dada a los gentiles.

Hechos 15 describe la controversia.

1. Ciertas personas bajaron de Judea a Antioquía y estaban enseñando a los creyentes: “A menos que seas circuncidado, de acuerdo con la costumbre enseñada por Moisés, no puedes ser salvo”. 2 Esto llevó a Pablo y Bernabé a una fuerte disputa y debate con ellos. Entonces, Pablo y Bernabé fueron designados, junto con algunos otros creyentes, para ir a Jerusalén a ver a los apóstoles y ancianos sobre esta cuestión. 3 La iglesia los envió en su camino, y mientras viajaban por Fenicia y Samaria, contaron cómo los gentiles se habían convertido. Esta noticia hizo muy felices a todos los creyentes. 4 Cuando llegaron a Jerusalén, fueron recibidos por la iglesia y los apóstoles y ancianos, a quienes informaron todo lo que Dios había hecho a través de ellos.

5 Entonces algunos de los creyentes que pertenecían a la fiesta de los fariseos se pusieron de pie y dijeron: “Los gentiles deben ser circuncidados y deben cumplir la ley de Moisés”.

6 Los apóstoles y los ancianos se reunieron para considerar esta pregunta. 7 Después de mucha discusión, Pedro se levantó y se dirigió a ellos: “Hermanos, ustedes saben que hace algún tiempo Dios hizo una elección entre ustedes para que los gentiles pudieran escuchar de mis labios el mensaje del evangelio y creer. 8 Dios, que conoce el corazón, mostró que los aceptó dándoles el Espíritu Santo, tal como nos lo hizo a nosotros. 9 No discriminó entre nosotros y ellos, porque purificó sus corazones por fe. 10 Ahora bien, ¿por qué tratas de probar a Dios poniendo en el cuello de los gentiles un yugo que ni nosotros ni nuestros antepasados ​​hemos podido soportar? 11 No! Creemos que es por la gracia de nuestro Señor Jesús que somos salvos, tal como son “.

Santiago, el hermano de Jesús, quien tenía la misma autoridad que Simón Pedro, luego habla de la profecía sobre la reunión de los gentiles y da su decisión.

19 “Por lo tanto, a mi juicio, no debemos dificultar a los gentiles que se están volviendo a Dios. 20 En cambio, deberíamos escribirles, diciéndoles que se abstengan de alimentos contaminados por ídolos, de inmoralidad sexual, de carne de animales estrangulados y de sangre.

Así que Paul y Barnabus enviaron una carta en este sentido:

Porque nos pareció bien al Espíritu Santo y a nosotros no imponerles una carga mayor que estos elementos esenciales: 29 que se abstengan de las cosas sacrificadas a los ídolos y de la sangre y de las cosas estranguladas y de la fornicación; si se mantienen libres de tales cosas, les irá bien. Despedida.”

Entonces, ¿están los gentiles completamente exentos del descanso sabático? En el sentido literal, sí. Pero aquellos que confían en Cristo encuentran que Él es nuestro descanso sabático.

Entonces, queda un descanso sabático para el pueblo de Dios [está disponible para nosotros ahora] ; porque quien entra en el reposo de Dios también deja de trabajar, como Dios hizo con el suyo. (Hebreos 4: 9-10)

Jesús mismo dijo: “Es el Padre que mora en mí quien hace el trabajo” (Juan 14:10.) Él es nuestro ejemplo. ¿Cómo entramos en el reposo de Dios? Por la fe Este es el secreto de la vida cristiana: dejar de esforzarnos y depender de que Él haga el trabajo en y a través de nosotros. Cuando cesamos de nuestras propias obras para ganar nuestra salvación, y entramos en su obra terminada en la cruz del Calvario, entramos en el verdadero significado y cumplimiento del sábado .

Answer 2

Bah, ¿por qué los cristianos me siguen haciendo preguntas de teología?

La respuesta cristiana es “sí”.

Estoy un poco sorprendido por qué lo preguntas. El año sabático era una idea del Antiguo Testamento de que los judíos solo debían cultivar su tierra durante seis años y dejarla en barbecho el séptimo año. Esto se describe por primera vez en Éxodo 23: 10-12 , y se repite antes de que invadieran la “Tierra Prometida” en Levítico 23: 1-7,20-22 .

No hay mucha evidencia de que se haya practicado. El hecho de que (como señala la página de Wikipedia) Isaías (en Reyes) y Jeremías intentaron restablecer esta práctica ciertamente sugiere que no se practicó durante el tiempo de los jueces o el período del Reino Unido. Como ateo, creo que si confiaran en los versos de Levítico que mencioné anteriormente, la idea de que cada sexto año sería una cosecha excelente para durar todo el año sabático, entonces sugeriría que eso no sería así. han trabajado durante muchos ciclos (si crees que insinúa un milagro continuo, ¡pensarías que se mencionaría en la Biblia!)

Ciertamente no hay evidencia de ello en el segundo período del templo (tiempo de Jesús) y el subtexto de los evangelios es que los judíos apenas cumplían con alguna de las antiguas leyes: tenían un sumo sacerdocio rotativo, etc., etc.

Casi todos los cristianos creen que Jesús trajo un “nuevo pacto” y “cumplió” las leyes del Antiguo Testamento, para que no tenga que obedecerlas nunca más. No hay un verso del Nuevo Testamento realmente claro para esto, pero muchas de las epístolas luchan con la idea. Es ampliamente aceptado por casi todos los cristianos, a excepción de algunos sabadistas (por ejemplo, adventistas del séptimo día) y tal vez la iglesia etíope Tewahedo Orhtodox). Es por eso que los cristianos no creen que sea pecado trabajar los sábados o comer carne de cerdo. En Hechos, la iglesia primitiva encontró esta idea cuando los gentiles (no judíos) comenzaron a seguir la nueva religión de Jesús, que todavía se veía como una secta del judaísmo: recuerden que Jesús solo predicó a los judíos. Luego decidieron que las únicas leyes del Antiguo Testamento que deberían aplicarse a los no judíos que se estaban convirtiendo al cristianismo eran “abstenerse de alimentos sacrificados a los ídolos, de la sangre, de la carne de animales estrangulados y de la inmoralidad sexual”. ” ( Hechos 15: 1-35 ) Eso es todo. San Pablo más tarde incluso volca la cosa de “comida sacrificada a los ídolos”. Algo así como.

Me sorprende por qué eliges este mandamiento en particular. Quiero decir, si miras el pasaje del Éxodo, el siguiente versículo te dice que solo puedes trabajar seis días a la semana. Pero no crees que trabajar los sábados sigue siendo un pecado, ¿verdad? (¡En la Torá, Dios ordenó que mataran a una o dos personas por hacerlo!)

El versículo posterior dice: “Tres veces al año celebrarás un festival conmigo”. ¡y luego habla sobre la fiesta de los panes sin levadura, que en realidad está en los Diez Mandamientos! ¡No los Diez Mandamientos que te enseñaron cuando eras niño, sino la versión final, la del Éxodo 34 , la única versión realmente llamada “los Diez Mandamientos” y la versión que lo convirtió en el Arca del Pacto! Pero ya no haces eso tampoco, ¿verdad? Dices que Jesús revocó todas esas viejas reglas, no sé por qué el año sabático sería diferente.

El Libro del Éxodo, donde se describe por primera vez el año sabático, algunos capítulos anteriores en Éxodo 21 , también le dice que cada siete años, no está claro si estos son los mismos siete años, debe dejar a sus esclavos hebreos libres, a menos que quieran quedarse. También habla mucho sobre cómo tratar a sus esclavos (no les quite los ojos o los dientes y no los mate, pero si les toma unos días recuperarse, está bien, dependiendo de la traducción que use, el KJV dice que está bien, siempre y cuando el esclavo no muera en un día o dos, tal vez sea una dificultad de idioma). ¿Crees que los cristianos aún deben guardar todas estas leyes? Deuteronomio nos dice que las mujeres que no son vírgenes en su noche de bodas deben ser ejecutadas. ¿Qué hay de esos?

No veo ninguna razón para tratar la ley del “año sabático” diferente de ninguna de las otras leyes civiles o ceremoniales en el Antiguo Testamento. si les crees, entonces buena suerte manteniéndolos a todos. Pero la mayoría de los cristianos creen que Jesús puso fin a eso, y la mayoría de los musulmanes no creen en ellos, e incluso la mayoría de los judíos creen que han sido reinterpretados a través de los Talmuds y algunos no aplican porque no hay teocracia judía: el El estado de Israel es una democracia occidental con muchos no judíos y ni siquiera tiene un Templo.

Answer 3

eliminó el “mantenimiento” empírico / carnal de toda la ley, y transformó las palabras de literalmente entendido a abstracto.

‘ser fructífero y multiplicarse’ no debe entenderse carnalmente, por lo que un hombre que intenta cumplir las palabras carnalmente ha fallado. él es Caín, él es Ismael, él es esau

‘ser fructífero y multiplicarse’ debe entenderse de manera abstracta, por lo que un hombre que no puede dejar de cumplir las palabras de manera abstracta.

los hombres llevan a cabo el “cumplimiento” carnal de la ley para ser vistos por los ojos carnales, y para “mostrar la justicia carnal”, pero son hijos de confusión. El verdadero hombre religioso es un trabajador completamente abstracto, nadie puede ver visiblemente su adoración y oración abstracta. él está “oculto”, él es “invisible” y sus obras se realizan en secreto, invisiblemente, pero ¿la religión carnal / mundana?

Mt 6: 5 Y cuando ores, no serás como los hipócritas: porque aman rezar de pie en las sinagogas y en las esquinas de las calles, para que puedan ser vistos por los hombres. De cierto os digo que ya tienen su recompensa.

Mt 23: 5 Pero todas sus obras hacen para ser vistos por los hombres: ensanchan sus filacterias y ensanchan los bordes de sus vestiduras,

Mt 23:13 ¡Pero ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque encerráis el reino de los cielos contra los hombres; porque ni entras en ti mismo, ni sufres a los que están entrando para entrar.

Mt 23:27 ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque sois semejantes a los sepulcros blancos, que de hecho parecen hermosos por fuera, pero están llenos de huesos de hombres muertos y de toda impureza.

Lu 11:44 ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque vosotros sois como tumbas que no aparecen, y los hombres que caminan sobre ellas no las conocen.

20 Porque os digo que, salvo tu justicia excederá la justicia de los escribas y fariseos, en ningún caso entraréis en el reino de los cielos.

Es axiomático. no puedes entrar en el reino de la comprensión abstracta si tu comprensión se deriva empíricamente

y este es el día de reposo, del cual el hijo de Dios es Señor; es decir, comprensión abstracta. La comprensión abstracta / espiritual es el RESTO que se nos da. aquellos en Cristo, en la comprensión puramente abstracta de las palabras de Dios, están PERPETUALMENTE EN SÁBADO y su comprensión puramente abstracta de las palabras de Dios honra el sábado.

y así es como el hijo de Dios es Señor del sábado. Señor del descanso. La comprensión abstracta de las palabras de Dios es lo que da descanso a las obras carnales que los hombres intentan hacer para ser salvos. esta es la comprensión “devla” que no comprende los comandos abstractos. La comprensión “piadosa” sabe todas las cosas y es conocida de todas las cosas.

Ro 8: 6 Porque tener una mente carnal es muerte; pero tener una mente espiritual es vida y paz.

Answer 4

El sábado se trata de descansar y confiar en Dios.

Heb 4: 4 porque él habló en cierto lugar del séptimo día de esta manera, y Dios descansó el séptimo día de todas sus obras. 5 Y en este lugar otra vez, si entran en mi reposo.

6 Al ver, por lo tanto, queda que algunos deben entrar allí, y aquellos a quienes se predicó por primera vez no entraron por incredulidad: 7 Nuevamente, él limita un cierto día, diciendo en David: Hoy, después de tanto tiempo; como se dice: Hoy si oiréis su voz, no endurezcáis vuestros corazones.

8 Porque si Jesús les hubiera dado descanso, entonces no habría hablado después de otro día. 9 Por lo tanto, queda un descanso para el pueblo de Dios. 10 Porque el que ha entrado en su reposo, también ha cesado de sus propias obras, como Dios hizo de las suyas.

Jesús vino a darnos la capacidad de confiar en Dios y ya no trabajar solos por la vida. Si confiamos en Él, tenemos descanso en las promesas de provisión y guía. Se convierte en descanso. No hay un día de reposo obligatorio del séptimo día, sino un descanso diario de las promesas de Dios.

El séptimo año es una extensión de los siete días. Por otra parte, el año 50 es un año de jubileo cuando se perdonan todas las deudas y las personas recuperan lo que pueden haber perdido en la propiedad familiar. Esencialmente todo vuelve a cero y comienzas de nuevo. Jesusnis ahora nuestro jubileo. Todas las deudas son perdonadas y cualquier cosa que haya sido robada en la vida puede ser restaurada.

Entonces, en Jesús, toda la ley contenida para señalar el descanso y la redención se ha cumplido.

Answer 5

Gracias por preguntar:

Incluso antes de morir, Jesús había rechazado la idea del sábado como un día que tenía que “guardar” forzosamente, es decir, dedicarse a YHVH (ver Mateo 12: 1-8). ¿Pero por qué esta actitud? Verás, Jesús, siendo un alto iniciado en la religión misteriosa, sabía el verdadero significado del sábado. Sabía que el sábado corresponde (es igual a) al Pralaya hindú (la gran disolución) cuando todo se disuelve, se desagrega y vuelve al seno del Eterno. El sábado es no el séptimo día después de seis días, pero un período cuya duración es igual a la de los siete “días” o cualquier período compuesto por siete partes.

Déjame explicar un poco:

Los ciclos de existencia durante un gran manvantara (un período activo de vida cósmica y evolución) son siete, al final de los cuales viene el Pralaya de duración igual a la suma total de los siete ciclos. En el “Fin de los Tiempos” cristiano tenemos el Pralaya , y todas las cosas existentes entran en el Nirvana.

Este concepto también se puede encontrar en la Cabalá: “Cuando Matronitha (la Madre, la Novia de YHVH), la Reina, se separa y se enfrenta cara a cara con el Rey, en la excelencia del sábado, todas las cosas se convierten en un solo cuerpo , “Dice el versículo 746, en el capítulo 22 de” Ha Idra Zuta Kadisha “.

” Se convierte en un cuerpo ” significa que todo se reabsorbe una vez más en el Elemento Único, los espíritus de los hombres se convierten en Nirvanis , y los elementos de todo lo demás se convierten nuevamente en lo que ellos fueron antes de que llegaran a manifestarse, sustancia indiferenciada .

Entonces, como puede ver, guardar el sábado no tiene sentido, y los judíos lo mantienen por ignorancia del verdadero significado.

Answer 6

Gracias por el A2A Michael, y la oportunidad de ayudarlo. Jesús no vino a eliminar la ley, vino a cumplir la ley. Mateo 5:17 No piensen que he venido a abolir la Ley o los Profetas; No he venido a abolirlos sino a cumplirlos. O, en otras palabras, “para cumplir su propósito” y eso era redimir a la humanidad (algo que no podía hacer debido a la pecaminosidad del hombre) o “darles su cumplimiento”, lo que hizo cuando dijo “Está terminado” Juan 19:30 (Se completa NETV / Se consuma DRBV).

Por eso Pablo enseña a Romanos 7: 4 Entonces, mis queridos hermanos y hermanas, este es el punto: moriste al poder de la ley cuando moriste con Cristo. Debido a que el propósito de la ley era un maestro de escuela para señalarnos a Cristo, ya que no podía redimir sino solo condenar, y cuando terminó su trabajo, la ley se terminó y es por eso que Pablo dice “Todas las cosas me son lícitas”, pero lo haré no ser dominado por nada.1 Corintios 6:12.

Tenga en cuenta que la ley era solo para los judíos.

Así que disfruta de tu libertad / libertad, pero ten en cuenta que también dijo: “Todo es legal para mí, pero no todo es beneficioso”. (mismo dicho verso)

Espero haber estado de servicio …

Answer 7

No hay evidencia en el NT de que Jesús quisiera eliminar la LEY. Él dijo: “No piensen que he venido a abolir la Ley o los Profetas; no he venido a abolirlos sino a cumplirlos. (Mateo 5:17) Fue Pablo, quien difundió Xtianity, quien hizo muchos intentos de mantener los judíos observaron la Torá con citas tales como “Cristo nos redimió de la maldición de la ley, habiéndose convertido en una maldición para nosotros ” (Gálatas 3:13). En un contexto histórico, Jesús pudo haber estado en contra de las enseñanzas actuales e interpretaciones sobre el sábado. Pero Jesús no eliminó ninguna ley y aunque Xtianity escribió y enseñó esto, no HICIERON LEJOS de la ley, sino que solo enseñaron eso como una creencia. Lo único que puedo asegurar es que cuando Jesús muere en la cruz, ÉL no observó más días de reposo.