¿La tradición cristiana de comer el cuerpo y beber la sangre de Cristo proviene del paganismo?
No, no lo hace. Jesús inició esta tradición con sus discípulos en la famosa “última cena”. Este es el libro de la descripción de Mateo de la parte relevante de esta reunión:
Mateo 26: 26-29
6 Mientras comían, Jesús tomó pan, y cuando dio gracias, lo partió y se lo dio a sus discípulos, diciendo: “Toma y come; este es mi cuerpo.”
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27 Luego tomó una copa, y cuando dio las gracias, se la dio, diciendo: “Beban de ella, todos ustedes. 28 Esta es mi sangre del [a] pacto, que se derrama por muchos para el perdón de los pecados. 29 Te digo que no beberé de este fruto de la vid de ahora en adelante hasta el día en que lo beba contigo en el reino de mi Padre.
En la cristiandad protestante, esta tradición se considera simbólica. En otras palabras, es una tradición utilizada para recordar a Jesús, como él dijo, pero el pan y el vino son un símbolo del cuerpo y la sangre de Cristo. Esta tradición todavía se practica en las iglesias como un sacramento (el otro sacramento en el protestantismo es el bautismo, el catolicismo tiene varios). Se llama “la cena del Señor”.
La respuesta de Mark Werner es correcta hasta donde llega, sin embargo, Transubstanciación no es completamente sinónimo de la cena del Señor.
Es solo la iglesia católica romana (y ortodoxa) que cree en la transubstanciación, es decir, que el pan y el vino se convierten en realidad en el cuerpo y la sangre de Cristo en lugar de ser representaciones simbólicas como en el protestantismo.
La razón de esta discrepancia es que la doctrina de la transubstanciación aparece tarde en la historia de la fe cristiana. La mayoría de los eruditos bíblicos creen que la cena del Señor se practicó como un sacramento simbólico a principios de la cristiandad, pero la iglesia romana finalmente la transformó en Transubstanciación en lugar de simbolismo. No es hasta el siglo XI que aparece el término.
Es por eso que la Reforma lo restauró a un sacramento simbólico (como lo hizo con muchas doctrinas bíblicas que los protestantes creen que se convirtió en extrabíblico en el catolicismo) y se practica de esta manera en el protestantismo, pero los católicos continúan la doctrina de la transubstanciación.