¿Es seguro / socialmente aceptable que un visitante musulmán en la India visite un lugar de culto hindú?

Esta es una pregunta muy común, y esta pregunta viene a la mente de todas las personas que no están debidamente informadas sobre qué es Hindutva.

Hindutva dice que solo hay una verdad, pero para alcanzar esa verdad hay infinitas maneras, también dice que Dios es solo uno y no dice que Dios del cristianismo es Jesús, Dios del Islam es Alá, etc. Hindutva solamente dice que solo hay un Dios.

Ahora, si lees el libro oficial de Israel, dice que donde quiera que hayan viajado, han sido torturados, pero cuando llegaron a la India estaban muy seguros. Entonces, en ese momento, solo los hindúes se quedaban aquí, así que si había lugar para los judíos, ¿por qué no para los musulmanes?

Ahora, otro ejemplo es de parsis, cuando el rey les dio un vaso de leche que indica que no hay lugar en nuestro país, mezclaron azúcar en esa leche, lo que indica que mezclaremos en su país como este azúcar. Y en la actualidad todos van a templos hindúes, celebran festivales hindúes, etc.

Igual es el caso de los musulmanes, también pueden ir a cualquier templo hindú o celebrar cualquier festival.

La constitución india también dice que cada persona tiene plena libertad para seguir cualquier religión o visitar cualquier templo.

No puedo hablar por toda la India. Donde crecí, Kerala, no habría nada inusual en que personas de una fe (o personas sin fe) visitaran lugares de culto de otra fe.

Todo tipo de festivales eran ocasiones de celebración para todos en la localidad, independientemente de su fe. Crecí en una familia católica (aunque actualmente no creo en ninguna religión). Cada año, muchas personas de todas las religiones asistieron al festival de nuestra iglesia. El imán local y el sacerdote del templo de Sri Krishna entregarían mensajes en el festival de la iglesia. Los vecinos musulmanes al otro lado de la calle nos traerían golosinas a Eid, y todos reventaríamos galletas juntos en Navidad. Uno de mis vecinos hindúes creía, por alguna razón, que ser el primer visitante de su casa el primero de cada mes era muy auspicioso. Mi madre profundamente católica insistiría en que me obligara a solicitarme estas visitas matutinas. No me importó; me trataron con un gran desayuno. Entonces, crecí en un lugar donde todos eran profundamente religiosos, pero la religión no se interponía entre ellos.

De hecho, un famoso templo en Kerala, Shabarimala, tiene rituales que traspasan las líneas religiosas. Según la mitología, Ayyappan (la dietética en Shabarimala) tenía dos amigos cercanos, un musulmán y un cristiano (cristiano San Sebastián, venerado localmente como Veluthachan), a quien consideraba sus hermanos. Los peregrinos a Shabarimala visitan una mezquita que lleva el nombre del amigo musulmán de Ayyappan, Vavar, y la mezquita les brinda hospitalidad. Luego proceden a Shabarimala, y muchos de ellos visitan la iglesia de San Sebastián en Arthungal antes de terminar su peregrinación. El comienzo del festival en la iglesia de San Sebastián en Arthungal, cada año, se caracteriza por izar una bandera y gritar en dirección a Shabarimala, interpretada localmente como un acto de invitar a Ayyappan a unirse a las festividades en la iglesia.

Entonces, si está visitando Kerala, no dude en visitar cualquier lugar que desee, independientemente de la religión en la que pueda creer o no.

No estoy seguro de lo que significa un visitante musulmán, pero si se trata de un visitante musulmán extranjero, no tengo idea.

Mi experiencia personal

  1. Cuando estaba en la universidad, tuvimos que quedarnos en un templo en Haridwar (que es casi una meca para los hindúes) durante aproximadamente una semana como parte de un proyecto de mapeo y topografía. Fuimos allí alrededor de las 7 de la mañana y regresamos alrededor de las 8 de la tarde. No hace falta decir que tuve que realizar todas mis oraciones, excepto la isha (oraciones nocturnas / nocturnas).
    Y para que quede claro, yo era un tipo barbudo vestido con túnicas, gorro y pantalones levantados. El complejo consistía en un templo y la modesta sala del sacerdote. Yo y un amigo le preguntamos si podíamos usar su habitación para orar y él felizmente lo aceptó. Entonces, no solo se nos permitió absolutamente entrar al templo, sino que incluso se nos permitió rezar a apenas 20 pies de distancia de la estructura principal.
  2. Sin embargo, la otra experiencia que tuve no fue tan amable y acogedora. Nuevamente fue Haridwar y queríamos tomar algunas muestras de Ganga porque estábamos estudiando el efecto del baño ritual de una población tan grande en la calidad del agua. Entonces, debíamos recolectar las muestras de agua y hacer preguntas.
    Las respuestas fueron muy secas, aunque nada desagradable. Entonces, la falta de amistad habitual es todo. Aunque eso se puede atribuir a mi atuendo, supongo.

Ayodhya

Mi madre proviene de esa parte particular de la India. Antes de que todo esto se saliera de control en 1991, la estructura en cuestión fue utilizada tanto por musulmanes como por hindúes desde finales del siglo XIX cuando los hindúes apelaron al gobierno británico que los musulmanes habían anexado y destruido el templo anterior. Los hindúes fueron dirigidos por un sacerdote designado y nunca reclamaron la estructura como propia y siempre estuvieron a favor de una solución amigable. Incluso hoy, los lugareños quieren una solución razonable que no conduzca a ningún tipo de reacción violenta.

En general, sería bastante imposible para un local identificarse como musulmán a menos que sean conspicuos como yo. Pero, en general, a menos que haya alguna pieza de estructura en disputa como Ayodhya o Karnal, los musulmanes pueden ingresar a todos los complejos y es absolutamente seguro. Tal vez no sea muy amigable a veces, pero definitivamente seguro.

Sí, en India hay pocos musulmanes que llegaron a templos hindúes y muchos musulmanes celebran holi y Diwali.
No solo musulmanes, sino que hay algunos Darghas donde muchos hindúes visitan y nadie dice nada.
Hindúes y musulmanes son hermanos en la India. A veces sucede que tenemos una pequeña pelea pero nos amamos. Y a veces los verdaderos hermanos también pelean y después de un tiempo se olvidan de la pelea. Lo mismo sucede en India con hindúes y musulmanes.

Es totalmente seguro y socialmente aceptable para los musulmanes y visitantes de cualquier otra religión visitar lugares de culto hindúes. Tengo amigos musulmanes y juntos hemos visitado muchos templos y mezquitas también.

Me he alojado en más de 15 estados de la India y tengo experiencias diversificadas en términos de cultura y religión, etc. Ha habido varios casos en que solo una sola familia musulmana se ha quedado en una colonia de hindúes y hemos compartido todas nuestras alegrías y tristezas. solíamos disfrutar todos los festivales, incluidos Eid y Diwali juntos.

Es bastante común. De hecho, durante mis días de universidad solíamos apostar con nuestros amigos musulmanes en partidos de cricket. Si pierdo la apuesta, rezaría con él en la mezquita y si gano, entraría en un templo para rezar conmigo. Las cosas están bien hasta ahora, no ofendemos a otros, creo.