El Islam es la religión más grande en este mundo y no estoy haciendo esta declaración sin razón. La razón es que el Islam es la única religión, que se ocupa de los esfuerzos espirituales prácticos sin ningún rastro de chismes teóricos. Esta religión muestra una excelente tolerancia a las otras religiones. El Islam dice que también debes proteger a los no creyentes del Islam si rezan por tu protección. Después de protegerlos, puede dar el mensaje de Allah y enviarlos a un lugar protegido. Después de la protección, la persona protegida mostrará un gran interés por escuchar el mensaje. Este es el mensaje del Islam y todas las demás religiones deberían apreciar esto. Esto demuestra la amplia mentalidad de esta gran religión. El Islam dice “Allahussamad”. Significa que todo y todos dependen de Allah y Allah no depende de nada ni de ningún cuerpo. La misma declaración se encuentra en el Santo Veda (hinduismo) “Yato Jaataani Jeevanti, Ekena Vijnatena”, lo que significa que todo este mundo depende solo de Brahman. Brahman en el hinduismo, Allah en el Islam y Jehová en el cristianismo significan lo mismo, todo el Señor sin forma. El Gita (hinduismo) también dice el mismo “Mayi Sarvamidam Protam”, lo que significa que todo el mundo depende del Brahman.
Sacrificio de riqueza
El Islam santo habla sobre el sacrificio del fruto del trabajo (dinero) a través de la palabra ‘Jakaat’. Esta palabra dice que se espera que cada hombre rico practique sacrificios dentro del límite de su riqueza. El Islam dice que la gente ama demasiado el dinero (Khudaan): Al Fajr, 20. El Islam dice que por el sacrificio de dinero, su riqueza no disminuirá y, de hecho, su riqueza aumentará por el sacrificio. El Islam también menciona que por el sacrificio de dinero su riqueza se vuelve más pura. Dice que por el sacrificio de dinero, has seguido las instrucciones de Allah y Allah estará inmensamente complacido contigo. La Santa Biblia también dice lo mismo “Donde está tu dinero, ahí está tu corazón”. El Veda también dice que el sacrificio de dinero complacerá al Señor (Dhanena Tyage Naike). El Gita también enfatiza a lo largo de la escritura que uno puede agradar al Señor solo por el sacrificio del fruto de la obra (dinero). El Gita dice “Karmajam Buddhi Yuktahi Phalam Tyaktva”, lo que significa que los eruditos realizados sacrifican el fruto de su trabajo (dinero). El Islam dice que uno debe conservar la riqueza requerida para el mantenimiento de uno mismo y de su familia. Esto también se dice en el Veda que uno debe mantener la riqueza mínima requerida para los gastos familiares y el resto debe ser sacrificado por la obra del Señor que en lugar de ser almacenado (Tyaktena Bhunjeedhah).
El Islam dice que el amor por Allah debería ser mayor que el amor por el dinero. El Islam dice que ‘Inkhiad’, lo que significa que aceptar el mensaje de Allah por boca no es definitivo. Pero ‘Kabul’, que significa conocer el mensaje de Allah y practicarlo, es esencial. Según el Islam, Allah dice que si el mensaje no se practica, no tiene sentido. Exactamente este maravilloso concepto se enfatiza en el Veda y el Gita. El Veda dice que las palabras y los sentimientos no tocan al Señor. Solo el sacrificio de riqueza puede probar el verdadero amor por el Señor (Yato Vacho Nivartante Apraapya Manasa saha, Dhanena Tyagena). El Gita también dice que el verdadero sacrificio del fruto del trabajo es mayor que el conocimiento y la devoción (Dhyanaat Karma Phala Tyagagah). En la Biblia también, Jesús le pide a un hombre rico que sacrifique la riqueza. Pero el hombre rico no puede hacerlo. Entonces Jesús dice: “Un camello puede pasar por el ojo de una aguja, pero un hombre rico nunca puede alcanzar a Dios”. El Islam quiere que la gente no disfrute demasiado de la riqueza. También se cuenta en el Gita (Bhogaishwarya Prasaktanaam).
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El exceso de disfrute (Bhoga) trae enfermedades (Roga). El Islam acepta la existencia del alma y dice que no puede verse a simple vista. El Gita también dice exactamente lo mismo (Vimudaah Nanupasyanti). El Islam y el cristianismo dicen que habrá una investigación final y que los no creyentes serán arrojados al infierno, que es el fuego eterno según el cristianismo. El Gita también dice lo mismo (Kshipaamyaasura Yonishu). Según el Islam y el cristianismo no hay renacimiento para el alma. El hinduismo acepta el renacimiento, pero si se entiende la esencia interna del hinduismo, no contradice a las otras dos religiones. Según el hinduismo, no hay renacimiento humano para el alma (Jantunaam Nara Janma Durlabhamidam – Shankara). La esencia de las tres religiones en este punto es así: el renacimiento humano es imposible según el hinduismo. Por lo tanto, el renacimiento en las otras dos religiones significa renacimiento humano solo, es decir; no hay renacimiento humano para ninguna alma. El infierno y el fuego eterno no es más que el renacimiento como animales o gusanos en las aguas residuales. Una vez que uno ingresa al ciclo de tales nacimientos, el alma no regresará al nacimiento humano.
El Islam dice que el pecado también fue creado por Alá y dice que Alá conoce la lógica detrás de él. El Veda también dice exactamente el mismo punto “Sa Idam Sarvamasrujata”. ¿Cuál es la lógica en la creación del pecado por el Señor? Si solo existe el bien y el fruto de las buenas obras, es decir, la felicidad solo existe, entonces los seres vivos solo harán buenas obras, tendrán que disfrutar continuamente de la felicidad que definitivamente es aburrida. Uno no puede comer los dulces continuamente. Es necesario un descanso y se debe probar un plato caliente entre el consumo continuo de dulces. El Gita también dice que tanto el verano como el invierno son esenciales para el disfrute real (Sitoshna Sukha Duhkhadah). Esta lógica prueba que el Señor fue muy amable con Sus hijos al crear el pecado.
Espiritualidad practica
Los hindúes se concentran principalmente en las oraciones, que es el sacrificio de las palabras. Los cristianos se concentran principalmente en el amor y la bondad, que es el sacrificio de la mente. Pero los musulmanes se están concentrando en el sacrificio práctico, que es la espiritualidad en acción. Los musulmanes no creen en mostrar amor a través de palabras y sentimientos. Su tradición es mostrar amor en la práctica, a través de acciones. Un musulmán ora al Señor todos los días por cierto número de veces. Ya sea que sea feriado o no, si el tiempo de oración es conveniente o no, un musulmán hace sus oraciones incluso si está viajando.
Los hindúes rezan solo en su tiempo libre todos los días. Los cristianos rezan durante todo el día el domingo, que es feriado. ¡Pero mira al musulmán! Independientemente del día y la hora, reza al Señor. Esta fe firme, regularidad y disciplina de un musulmán agrada al Señor en gran medida. El mundo entero debe aprender este aspecto del gran Islam. No soy hindú, musulmán ni cristiano. Soy un hombre que pertenece al universo entero. Para mí todas las religiones son una y la misma. Todos los hindúes, musulmanes, cristianos y personas que siguen otras religiones son mis hermanos. Amo todas las religiones. Uno debe ayudar a cualquier persona en este mundo independientemente de su religión y el gran Islam ha enfatizado este aspecto.
Mensaje de Swami en Navidad
Mis hijos me matan en la cruz. La venganza es mía. Mi venganza no es matarlos, sino matar su ignorancia. Mi arma más poderosa es el amor infinito. Si me amas, permitiré que me ames para que, por fin, descubras que te amas al amarme. De manera similar, si me engañas, permitiré que me engañes y, por fin, descubrirás que te engañaste a mí mismo engañándome. Su verdadero amor solo se demuestra con dinero.
Amas a tus hijos de verdad. Por lo tanto, está dando su dinero a sus hijos. Del mismo modo, si me amas, me darás tu dinero por mi trabajo. Esta es la prueba de fuego práctica de tu verdadero amor. Las oraciones por palabras y la meditación por la mente son como los pepinillos (guarniciones) en el plato. El sacrificio de una parte del fruto de su trabajo (dinero) y el sacrificio de una parte de su trabajo al menos, son el pan central en el plato. Estas dos partes juntas se llaman servicio divino.
Sin este servicio divino práctico, no hay uso de meras oraciones y meditación. Sin servicio divino, si solo me ofreces oraciones y meditación, me ofreces un plato de comida con solo encurtidos y sin el pan central. Cuando como solo los encurtidos, me arde el estómago y me enfado. Esta es la razón por la cual no estoy respondiendo sus oraciones y meditación en ausencia de servicio. Por supuesto, si eres incapaz de sacrificar tu dinero hacia Mi trabajo, al menos sacrifica tu trabajo por Mi trabajo. Si eres realmente incapaz de sacrificar ambas cosas, entonces solo aceptaré tus oraciones y meditación, porque no puedes hacer nada más que eso. En tal caso, los encurtidos ofrecidos por usted se convertirán en trozos de frutas dulces y responderé sus oraciones positivamente.