Estamos destinados a hacer preguntas en el asunto de conocer a Dios. Creer en Dios es simplemente la conclusión lógica de ver el obvio diseño inteligente en la naturaleza, pero para conocer a Dios hay que acercarse a su representante puro.
Krishna dice:
Solo trata de aprender la verdad acercándote a un maestro espiritual. Pregúntale sumisamente y prestale servicio. Las almas autorrealizadas pueden impartirle conocimiento porque han visto la verdad.
(Bg. 4.34)
- ¿Tener fe en una deidad es una decisión basada en una lógica concluida o una decisión basada en la superstición?
- ¿Debería sentirme un traidor a mi fe por ser agnóstico?
- ¿Cuáles son algunas de las historias sobre la fe ciega?
- Religión: ¿Es cierto que las obras no pueden salvarte, pero son la prueba de tu fe en Cristo?
- Tengo 24 años, he perdido la fe en la vida. ¿Hay alguna esperanza?
Habiendo obtenido un conocimiento real de un alma autorrealizada, nunca volverás a caer en tal ilusión, porque con este conocimiento verás que todos los seres vivos son solo parte del Supremo o, en otras palabras, que son Míos. (Bg. 4.35)
Incluso si se te considera el más pecador de todos los pecadores, cuando estés situado en el barco del conocimiento trascendental podrás cruzar el océano de las miserias. (Bg. 4.36)
Como un fuego abrasador convierte la leña en cenizas, ¡oh, Arjuna !, así el fuego del conocimiento arde en cenizas todas las reacciones a las actividades materiales. (Bg. 4.37)
En este mundo, no hay nada tan sublime y puro como el conocimiento trascendental. Tal conocimiento es el fruto maduro de todo misticismo. Y alguien que se ha realizado en la práctica del servicio devocional disfruta de este conocimiento dentro de sí mismo a su debido tiempo. (Bg. 4.38)
Un hombre fiel que se dedica al conocimiento trascendental y que somete sus sentidos es elegible para lograr dicho conocimiento, y habiéndolo logrado, rápidamente alcanza la suprema paz espiritual. (Bg. 4.39)
Pero las personas ignorantes e infieles que dudan de las escrituras reveladas no alcanzan la conciencia de Dios; se caen Para el alma que duda no hay felicidad ni en este mundo ni en el próximo. (Bg. 4.40)
