- En los puranas, el Chars Sudarshana fue hecho por el arquitecto de los dioses, Vishvakarma. La hija de Vishvakarma, Sanjana, se casó con Surya. Debido a la luz ardiente y al calor del Sol, no podía acercarse al Sol. Ella se quejó con su padre sobre esto. Vishvakarma hizo que el sol brillara menos para que su hija pudiera abrazarlo. El “polvo” sobrante del Sol fue recogido por Vishvakarma y convertido en tres objetos divinos, (1) el vehículo aéreo Pushpaka Vimana, (2) Trishula de Shiva, (3) Sudarshana Chakra de Vishnu. Se describe que el Chakra tiene 10 millones de picos en dos filas que se mueven en direcciones opuestas para darle un borde dentado.
- Sudarshana Chakra se usó para cortar el cadáver de Sati, la consorte de Shiva en 51 pedazos después de que ella abandonó su vida arrojándose en un yagna (sacrificio de fuego) de su padre Daksha. Shiva, afligida, llevaba su cuerpo sin vida y estaba inconsolable. Las 51 partes del cuerpo de la diosa fueron sacudidas en diferentes partes del subcontinente indio y se convirtieron en “Shakti Peethas”.
- En Mahabharata, Jayadratha fue responsable de la muerte del hijo de Arjuna. Arjuna promete matar a Jayadratha al día siguiente antes del atardecer. Sin embargo, Drona crea una combinación de 3 capas de tropas, que actúan como un escudo protector alrededor de Jayadratha. Entonces Krishna crea una puesta de sol artificial usando su Chakra Sudarshaan. Al ver esto, Jayadratha sale de la protección para celebrar la derrota de Arjuna. Al instante en ese momento, Krishna retira su Chakra para revelar el sol. Krishna luego le ordena a Arjuna que lo mate. Arjuna sigue sus órdenes y decapita a Jayadratha.
- El simbolismo de la trishula es polivalente y rico.
Es manejado por el dios Shiva y se dice que se utilizó para cortar la cabeza original de Ganesha. Durga también sostiene una trishula, como una de sus muchas armas. Los tres puntos tienen varios significados y significados, y, comunes a la religión hindú, tienen muchas historias detrás de ellos. Se dice comúnmente que representan varias trinidades: creación, mantenimiento y destrucción; pasado, presente y futuro las tres gunas principales.
Cuando se la considera un arma de Shiva, se dice que la trishula destruye los tres mundos: el mundo físico, el mundo de los antepasados (que representa la cultura extraída del pasado) y el mundo de la mente (que representa los procesos de sentir y actuar ) Se supone que los tres mundos deben ser destruidos por Shiva en un solo plano de existencia no dual, que es solo la dicha.
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En el cuerpo humano, la trishula también representa el lugar donde los tres nadi principales, o canales de energía ( ida , pingala y shushmana ) se encuentran en la frente. Shushmana, el central, continúa hacia arriba hasta el séptimo chakra, o centro de energía, mientras que los otros dos terminan en la frente, allí se encuentra el sexto chakra.
El punto central de la trishula representa Shushmana, y es por eso que es más largo que los otros dos, representando ida y pingala.