¿Hay alguna mención de que Ravana participe en el Swayamvara de Sita según el auténtico Valmiki Ramayana?

No. No encontré ninguna mención de que Ravana participara en el swayamvara de Sita en Valmiki Ramayana.

De hecho, en Valmiki Ramayana, no se menciona un gran evento que tendrá lugar como swayamvara, donde muchos reyes y príncipes se reunieron para la swayamvara. En Valmiki Ramayana, el arco se mantuvo en una sala y el Rey Janaka mostró el palacio a Sage Vishvamitra y Rama y Lakshamana. Cuando el Rey Janaka le mostró el arco al sabio y a los dos hermanos, también mencionó que nadie había podido poner el cordón en el arco todavía y, por lo tanto, la búsqueda del marido adecuado para Sita aún continúa. El sabio Vishwamitra luego empujó a Sri Rama para que probara su mano en el arco y fue entonces cuando rompió el arco y luego Parshurama llegó allí para confrontar a Sri Rama.

El swayamvara de Sita se describe muy bien en Ramcharitmanas de Tulsidasji, aunque es muy diferente de la forma en que Sri Rama rompió el arco en Valmiki Ramayana como se describió anteriormente. La versión de Ramayana de Tulsidasji del swayamvara de Sita está llena de devoción (Bhakti). El sabio Tulsidas era un devoto de Sri Rama y Sita.

Se menciona que Ravana asistió a la arena swayamwara de sita solo en tulsidas Ramayan. En otra versión de Ramayana, ni siquiera hay una sola pista de que Ravana asistió al swayamwara de Sita. Por lo tanto, fue una interpolación hecha por tulsidas para degradar el valor de ravana. Más allá solo había 6 versiones de Ramayana que decían que Ravana era un violador y que había secuestrado a Sita en una intención de lujuria o propósito marital. En tulsidas Ramayana no hay una sola mención de que ravana asistió al swayamwara de sita. Si piensas lógicamente, todos sabemos que Ravana estaba en Lanka, y Sita estaba en Nepal. Ahora podemos relacionar que Lanka y Nepal están muy lejos e incluso se argumenta que ravana usó pushpaka viman, ravan obtuvo pushpaka viman pero solo podría usarse para áreas planas. No solo se había abstraído de Himalaya, sino también de aravalis. Así se detuvo y bajó donde se encontró con mandodari que era rajesthani.