¿Se opone el humanismo a la religión?

Answer 1

No.

El humanismo, de hecho, se originó en gran medida del movimiento religioso. Comenzó con personas que eran religiosas, que creían en Dios, pero que se oponían a la idea de que uno debe aceptar sin pensar y sin cuestionar lo que enseña su religión. Sentían que Dios los había dotado de cerebro, con poderes de razonamiento, y que la humanidad, por lo tanto, tenía tanto el derecho como la responsabilidad de determinar las cuestiones de moralidad por su cuenta .

Por lo tanto, estaba bien cuestionar la Biblia, rechazar enseñanzas particulares como incorrectas o inmorales. Dios ya no era el árbitro supremo del bien y del mal, y la humanidad lo seguía sin pensar. El hombre se convirtió en el árbitro.

Lo que comenzó como un movimiento religioso más liberal se ha movido hoy fuertemente hacia el humanismo secular, que rechaza por completo lo sobrenatural. Pero también hay humanistas cristianos, humanistas judíos, humanistas musulmanes y una gran variedad de otros sabores humanistas.

Lo que todos compartimos en común es A) una fuerte convicción de que la humanidad tiene una responsabilidad fundamental de determinar la moralidad basada en un razonamiento racional, no en una adhesión sin sentido al dogma (cualquiera que sea la fuente de ese dogma), y que B) que la moralidad debería fundarse en principios de igualdad, libertad, democracia y pensamiento crítico.

Si eres religioso, pero compartes esos valores, entonces eres un humanista (aunque no un humanista secular). Si eres ateo, pero no compartes esos valores (es decir, el comunismo marxista), entonces no eres humanista.

Answer 2

No y sí.

El humanismo promueve un sistema de creencias seculares que proviene del pensamiento crítico independiente que proporciona una alternativa a las creencias basadas en la fe. Las organizaciones humanistas buscan garantizar que quienes no tienen fe en una deidad no se vean perjudicados por los gobiernos o los sistemas oficiales. En resumen, se opone a la segregación por religión y al trato favorable de las organizaciones religiosas.

Los humanistas tienden a creer en la libertad de religión y la libertad de la religión.

Esto significa que proporciona una alternativa positiva a la religión sin oponerse a las creencias personales de quienes tienen fe.

Hay complicaciones en esto ya que el humanismo no es un punto, sino que cubre una escala de creencias. En un extremo hay humanistas que, aunque son más agnósticos / agnósticos, son parte de comunidades religiosas. Hay muchos humanistas que participan en servicios unitarios, por ejemplo. Los unitarios y los humanistas tienen mucho en común y, al menos en Londres, Reino Unido, los humanistas a menudo se reúnen en capillas unitarias y organizan eventos juntos.

En el otro extremo hay “atletas enojados” en los movimientos humanistas que van más allá de la protección de la igualdad para los no creyentes y tienen tendencias antirreligiosas. Promueven la idea de un mundo secular y eligen buscar alternativas a los tipos de comunidades que pueden implicar un pensamiento religioso de cualquier tipo. Aquí es donde el humanismo se convierte en antirreligioso. Pero está solo en un borde del espectro humanista.

Answer 3

Diría que el humanismo se opone a las ideas religiosas “malas”. Cualquiera y todas las ideas religiosas que coincidan con el humanismo no se opondrían.

Entonces, por ejemplo, veamos los 10 mandamientos.

1. No tendrás dioses ajenos delante de mí.
2. No harás ídolos.
3. No tomarás el nombre de Jehová tu Dios en vano.
4. Recuerda el día de reposo para santificarlo.

   Estos son mandamientos claramente religiosos y el humanismo no los respaldaría. Los humanistas solo se opondrían a estos si los obligaran a otros en la esfera pública.

5. Honra a tu padre y a tu madre.

   Este es bueno. Siempre debes honrar y respetar a tus padres. Pero, ¿qué pasa si tus padres son abusivos o negligentes o te maltratan?

6. No matarás.

   Definitivamente un valor humanista. No puedo pensar en ninguna situación en la que esto sea “bueno”. Sin embargo, “No violar” parece faltar en esta lista.

7. No cometerás adulterio.

   Definitivamente un valor humanista. No debes engañar a un cónyuge. Pero si una pareja casada acepta y consiente invitar a otros a participar, ¿quién soy yo para juzgar?

8. No robarás.

   Este también es un valor humanista. ¿Pero es un “pecado” robar una barra de pan para un niño hambriento? Robar nunca es “bueno”, pero ¿hay áreas grises discutibles?

9. No darás falso testimonio contra tu prójimo.

   Definitivamente queremos desalentar esto.

10. No codiciarás.

    Si bien es una buena idea no estar celoso de tu vecino “por su buey, su esposa y su trasero”, vivimos en una cultura capitalista donde se alienta “querer lo que tu vecino tiene” … así que compramos más cosas. No creo que sea inherentemente incorrecto querer cosas similares o iguales a las de su vecino, pero “codiciar” a la esposa de su vecino o específicamente las cosas de su vecino no es un valor humanista.

Answer 4

Absolutamente no.

La gente a menudo contrasta el humanismo con la religión. Sin embargo, el humanismo no se opone a la religión. Solo se opone a los aspectos antihumanos de la religión. (Este es un tema diferente. Véanse los escritos de Voltaire). El humanismo es muy amigable con la religión porque apoya el establecimiento de un sistema estatal no religioso (“el estado secular”) que luego establece las reglas básicas o las leyes que permiten a las religiones existir o, lo más importante, coexistir. Proporciona una base igual sobre la cual pueden existir todas las religiones. Entonces, el humanismo generalmente no se opone a la religión y es un gran error argumentar que se opone a la religión.

Answer 5

No exactamente. Soy un humanista registrado y los humanistas no tienen ningún problema con los aspectos inofensivos de la religión, de hecho, los humanistas valoran los derechos humanos, incluido el derecho a creer lo que quieras, pero siempre que no perjudique a otras personas. Muy a menudo la religión hace exactamente eso.