¿Es el universalismo unitario la futura religión del mundo?

Esa es una pregunta interesante. Como lo sabemos en la actualidad, UU tiene raíces en el cristianismo bíblico, pero se ha alejado en gran medida de una creencia en la Biblia, de una creencia en un salvador o incluso de la necesidad de uno, o de la noción declarada de Jesús de que solo existe una forma de que lleva a la vida.

Sin embargo, las raíces originales de la secta conocida hoy como UU se remontan a los hilos más tempranos y apostólicos del cristianismo primitivo. Si bien admito que leer la historia del cristianismo es un ejercicio subjetivo, y la gente tiende a ver lo que quieren ver allí, mis lecturas sobre el tema indican que el Unitarismo, la creencia de que Jesús era el hijo de Dios, el hijo unigénito de Dios que fue hecho por Dios pero que se convirtió en el creador de todas las cosas, fue la enseñanza de los apóstoles.

Universalismo, no la visión contemporánea de que no era necesario un salvador, pero la visión ahora adoptada por los universalistas de Christisn de que la muerte de Jesús en la cruz fue suficiente para redimir a toda la humanidad de la muerte … De hecho, fue la enseñanza de los apóstoles y la creencia de los Iglesia durante los dos primeros siglos del cristianismo.

En mi opinión, el propósito del cristianismo es desarrollar un pequeño grupo de mediadores que trabajarán con Jesús en la próxima era para traer vida al mundo y curar al planeta. No es universalismo en el sentido de que cada individuo se salva en última instancia. Pero es universal en el sentido de que todos resucitan de entre los muertos y se les da la oportunidad de aprender sobre la vida y el amor. Algunos elegirán desobedecer y, por lo tanto, la redención será global y una oportunidad para todos … Pero no universal. La oportunidad universal unitaria será el futuro de la fe, tal como lo veo … Y tendrá mucho en común con los credos UU: los judíos y los musulmanes podrán aceptar ese mensaje y lo encontrarán accesible y razonable. Los budistas también encontrarán que su espíritu y elementos de autorrealización están en armonía con gran parte de su visión del mundo. El humanismo y el feminismo también encontrarán que el nuevo orden mundial es refrescante y accesible. Dios morará con la humanidad. La paz mundial y la diversidad cultural harán que toda la raza humana viva en armonía universal. Se sentirá mucho más como una convención UU que como un servicio de iglesia bautista de hoy. Mucho más.

Quién sabe en qué podría evolucionar la organización.

Actualmente, sin embargo, UU ahuyenta a muchos para afirmar que realmente es una potencia como el catolicismo o incluso el fanboyismo de la NFL.

¿Razón? Tienden a exagerar un poco sobre temas de justicia social que, aunque tienen algún mérito, la gente se cansa de ser golpeada por la cabeza.

Eso, y son casi todos de mediana edad, blancos, liberales y de clase media alta en la mayoría de las áreas, y no han recurrido a diferentes clases sociales y demográficas como lo han hecho las principales religiones mundiales o los fanáticos del fútbol.

Una mejor “religión del futuro”, salvo otra Edad Oscura, probablemente sea ser irreligioso y vivir la vida. Pero, tomaremos el café de UU dependiendo de quién lo hizo. Pueden conservar los himnos de 100 años.

Thomas Jefferson, un hombre de La Ilustración, creía que el Unitarismo sería la religión nacional dentro de una generación de la Revolución Americana. Su predicción se quedó corta. Él no vio venir los golpes de la Biblia del Gran Despertar, por lo que es difícil hacer tales predicciones con certeza. A medida que la sociedad se vuelve más secular y las religiones tradicionales continúan perdiendo membresía, algunas personas buscarán naturalmente alternativas mientras que otras simplemente seguirán adelante con sus vidas. UU ofrece libertad de conciencia y expresión religiosa sin el dogma y la superstición que se ha convertido en un desvío para muchas personas hoy en día. Los millones que ahora se identifican como “espirituales pero no religiosos” se sentirían cómodos en esos alrededores, pero aún está por verse si alguna vez se unirían bajo la bandera de cualquier religión organizada.

Sí, pero solo si suficientes personas pueden aprender a aceptar la anarquía compasiva.

Creo que Western Civilization está al borde de algunos pasos importantes en su evolución. Pero aquellos que confían en su antigua formulación de dos mundos (naturaleza versus supernaturaleza) probablemente preferirían morir antes que aceptar que ya no tiene sentido. No estoy lo suficientemente familiarizado con las tradiciones distintas de la Civilización Occidental como para haber desarrollado un sentido de lo que puede estar sucediendo en otros lugares.

La anarquía compasiva cierra la división entre el individualismo y la comunidad. Nadie puede suponer cuánto tiempo podría llevarnos apreciar la combinación de esos dos en lugar de su oposición. Sin embargo, eso está en el corazón de la práctica universalista unitaria.

El atractivo del universalismo unitario es que es menos doctrinario que la mayoría. Y en el mundo de hoy, hay un mayor enfoque en la fe y la espiritualidad en lugar del dogma religioso.

En ese sentido, entonces, tendría sentido que UU aumentara en número, atrayendo a creyentes de otras religiones que tienen reglas mucho más estrictas.

UU es una secta muy menor basada principalmente en los Estados Unidos. En todo el mundo hay 800,000 adherentes de siete BILLONES de personas. Eso de ninguna manera indica que va a superar al cristianismo, el Islam o incluso el judaísmo en el corto plazo. Puedo garantizarles que los verdaderos adherentes a cualquiera de esas tres religiones nunca comprarán la locura profundamente unificada del Unitarismo.

Solía ​​tener un maestro de escuela que podría haber respondido su pregunta como “posible pero no probable”. La idea de que uno podría, a través del conocimiento personal, encontrar su propia salvación fue probada por algunos en el primer siglo y persistió hasta aproximadamente el siglo tercero. Finalmente desapareció porque no tenía la fuerza que proviene de una comunidad organizada que tiene creencias y prácticas compartidas. También carecía de documento autorizado (estándar de creencia en su propio origen y destino). Estas personas fueron llamadas “gnósticos”. Me parece que el movimiento universalista comparte el mismo problema. A medida que nos volvemos más seculares o más receptivos al pensamiento personalizado o incluso grupal, también nos alejamos de todas las cosas compartidas. Nosotros, como los gnósticos, perdemos nuestro sentido de necesidad de otros que comparten una creencia en un documento autorizado que cuenta nuestra historia, propósito y destino. La Iglesia cristiana que ha durado 2000 años, por otro lado, lo ha hecho porque tenía todas estas cosas. Por lo tanto, creo que el movimiento “universalista” actual es más una moda que una tendencia y tiene menos posteridad de lo que muchos imaginan.