¿Es justo castigar a los pecadores con el infierno eterno durante varias décadas de sus vidas?

El castigo del Más Allá es eterno solo para aquellos que fueron tercos contra la Verdad.

Estas personas permanecieron obstinadas toda su vida, a pesar de tener innumerables oportunidades para arrepentirse y someterse a la Verdad. De hecho, han llegado a una etapa en la que, como dice el Corán a continuación, incluso si volvieran a la vida después de haber probado el fuego del infierno, aún regresarían a los mismos pecados que solían cometer.

“¡Si pudieras ver cuándo serán retenidos sobre el Fuego (Infierno)! Dirán: “¡Ojalá fuéramos enviados de vuelta (al mundo)! ¡Entonces no negaríamos el Ayat de nuestro Señor, y seríamos de los creyentes! No, se les ha manifestado lo que habían estado ocultando antes. Pero si fueran devueltos (al mundo), ciertamente volverían a lo que estaban prohibidos. Y de hecho son mentirosos. ”(6: 27-8)

Su castigo es eterno porque, dada la oportunidad, habrían hecho el mal eternamente. Al imán Sadiq (as) se le hizo la misma pregunta y él respondió:

“Seguramente, las personas del Infierno están eternamente en el Infierno porque su intención era que si vivieran en este mundo eternamente desobedecerían a Dios eternamente, de la misma manera las personas del Paraíso estarán eternamente en el Paraíso porque su intención era que si vivieran en este mundo eternamente adorarían Dios eternamente. ”(Al-Kaafi, vol.2 p.85)

Su castigo es severo debido a la magnitud de sus transgresiones. Estas personas han negado la más grande y obvia de las verdades, y la única forma en que pueden hacerlo es matando su conciencia. Una persona que ha matado su propia conciencia generalmente también ha cometido actos atroces contra sus semejantes, y si se les hubiera dado la oportunidad, sus atrocidades habrían empeorado para siempre.

Allah (SWT) no castiga por todos nuestros pecados. Más bien, castiga solo a una pequeña minoría de ellos. De hecho, el Corán dice que si fuéramos castigados por todos nuestros pecados, ninguna criatura quedaría en la tierra para vivir. Esto a pesar del hecho de que cada pecado, por pequeño que sea, es un pecado contra el Creador que nos dio todas las bendiciones imaginables. Esto hace que cada pecado sea absolutamente grave y merece un castigo indescriptible. Sin embargo, Allah (SWT) nos da un respiro tras otro, hasta que desafortunadamente una persona muestra que su corazón está completamente velado y severo, y en lugar de prestar atención durante su respiro, continúa cometiendo crímenes cada vez más grandes, convirtiéndose en merecedor del infierno.

Un extracto de Dua (súplica de) Abu Hamza para demostrar la gravedad del pecado contra Allah (SWT): ”

“(Mi Señor, yo soy el suplicante que has dado,
El pecador que has ocultado,
Soy culpable de que me hayas excusado
Lo inútil que has hecho valioso,
Los indefensos, a quienes has ayudado,
y yo soy el exiliado que has dado refugio.
Mi Señor, yo soy el que no se ha sentido avergonzado ante ti en privado,
y no te observaba en público,
Soy el que comete las graves y astutas transgresiones,
Yo soy el que mostró audacia contra su Maestro,
Yo soy el que desobedeció al Poderoso en los cielos,
Yo soy quien dio sobornos para cometer actos de desobediencia contra el Exaltado (Señor)
Yo soy el que, cuando me informaron de actos pecaminosos, se apresuró hacia ellos,
Soy a quien le diste un respiro, pero no desistí,
Aquel cuyos pecados ocultaste, pero no mostró ninguna vergüenza,
El que cometió tantos actos de desobediencia que ha violado (todos los términos),
y yo soy aquel cuyo estado cayó en Tus ojos, pero a él no le importó,
Por Tu Tolerancia, me has dado un respiro.

¿Es justo que Dios castigue a los pecadores por la eternidad en el próximo mundo por sus pecados?

Tienes que mirarlo desde la perspectiva de Dios. El infierno es Dios simplemente dando a las personas lo que quieren: 100% de separación de él y su bondad.

Todo en el universo natural, por diseño, está hecho para florecer y vivir por su presencia y participación. (Hay una gran cantidad de versículos en la Biblia sobre esto) No podemos comprender cuánto Dios está involucrado en el universo natural. Según su propia descripción en toda la Biblia, Dios es amable, compasivo, lento para la ira, lleno de misericordia. El infierno es un lugar diseñado para seres eternos que realmente quieren a Dios 100% no involucrado en sus vidas, por eso Satanás y los ángeles caídos también terminarán allí … es lo que ellos también quieren. Entonces el infierno = no Dios + un grupo de vecinos realmente malo.

Las advertencias bíblicas y ejemplos de esto son solo para pintar una advertencia justa de cómo será. Las personas que usan el infierno por tácticas de miedo o control simplemente no pueden haber experimentado a Dios o no actuarían de esa manera.

¿Vale la pena el precio de los píxeles para hacer la pregunta? Es una noción absurda en su cara. Sí, claro, voy a ser castigado si soy “malo”, incluso si nadie me atrapa, y ser recompensado por ser dócil, incluso si nadie en mi vida lo aprecia. ¡Ahora, eso no sería bueno! (¿Y quién podría haber inventado tal sistema?)

Tenga en cuenta que la mitad de los Diez Mandamientos son solo reglas para ser un creyente dócil. Las cosas sobre el asesinato y el robo y los actos de comportamiento reales están bastante incompletos y mal pensados, y extrañamente esas moralejas no son exclusivas de la religión. Son solo las reglas sobre la fe obligatoria que las religiones agregan (en detrimento de) nuestra moralidad.

¿Quieres una respuesta? Pregúntale a un dios, tienen todas las respuestas. (¿No sería bueno también?)

Es absolutamente absurdo pensar que el Señor, quien se supone que es el epítome de la misericordia, desterraría a cualquier entidad viviente al infierno para siempre. Tal mentalidad es infantil. Parece un tacktik de miedo que se origina en la iglesia para mantener a las personas bien educadas.

¿Algún padre castigaría a su hijo para siempre? Más bien se otorga castigo por mejorar en el futuro. Así que, por supuesto, el Señor daría millones y millones de oportunidades a cada alma para que vuelva a él. De lo contrario, las personas de buen corazón de este mundo serían consideradas más amables que el Señor. Y esto significaría que los seres vivos de este mundo no deberían esforzarse por ir al reino de Dios, ya que la gente recibe más misericordia y bondad en este mundo. Esto también significaría que el Señor tiene una naturaleza más baja que las personas que él ha creado.

Esta

No creo que sea “justo” castigar un hecho finito con un castigo infinito.

pero si eso pretende ser una representación del pensamiento cristiano, es muy defectuoso. Creo que un modelo mucho mejor es el de un conductor, tal vez yendo demasiado rápido en una curva de 2 carriles, tal vez de noche, bajo la lluvia. Lo sabía mejor, pero por alguna razón ignoró lo que sabía y estaba yendo demasiado rápido. Perdí una curva y ahora está a 100 yardas de la carretera, atrapado sobre los ejes en el barro (podría haber sido un acantilado, pero usaré la imagen más fácil).

El automóvil está bien y verdaderamente “capturado” por el barro, y ninguna cantidad de trabajo por parte del conductor lo va a sacar. A menos que alguien venga en su ayuda, ese auto está atascado para siempre.
Todo porque iba demasiado rápido en una noche, atrapado para siempre. O incluso demasiado rápido en una curva particular, 2 segundos de demasiado rápido; o descuidado 1/2 segundo en los frenos. Un castigo prácticamente eterno, al menos para el automóvil.

¿Es eso justo? ¿Es esa una pregunta relevante? Es lo que pasa. Y cosas peores.
Es simplemente el estado en el que nos metemos cuando nos equivocamos. A veces, incluso con buenas intenciones (tal vez mi conductor era médico en camino a una emergencia). Cuando nos equivocamos, pueden pasar cosas malas. A veces quedamos atrapados.

Una comprensión del pecado es lo que Lutero y otros llamaron “la esclavitud del pecado”, en donde nuestro carácter de alguna manera se ha vuelto defectuoso, de modo que ahora nos encontramos en ese campo de lodo, enterrado sobre los ejes, sin posibilidad de excavar. Sin ayuda, simplemente estamos atrapados allí para siempre. Las arenas movedizas pueden dar una imagen más urgente. No es un “castigo” en la forma en que un padre administra el castigo: el castigo de los padres o judicial tiene la intención de evitar que experimentemos las consecuencias naturales de joder. Esta es la consecuencia natural, no el castigo. Muchos de nosotros vemos el infierno (con todas las diferentes ideas que lo rodean) como esa consecuencia natural, esa ciénaga o arena movediza, en la que nos hemos enredado y no podemos salir de allí, donde nos quedaremos a menos que seamos rescatados.

Gran parte del lenguaje y las imágenes del mensaje cristiano se refieren a tal misión de rescate. La idea es que Dios envió / vino como un “redentor” o “salvador”, no para castigar, sino para rescatarnos de las consecuencias naturales de nuestro pecado, que es esa esclavitud.

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El problema en la pregunta es que nos gusta pensar que nuestro estado natural es bueno, a menos que nos envíen a algún lugar malo.

Lo vemos al revés: que aunque fuimos / estamos destinados para bien, nuestro fin natural ahora es malo, a menos que seamos rescatados en algo bueno.

Pero es una elección libre que todo humano es libre de hacer. Se nos han dado opciones claras y se nos ha dicho claramente cuáles son las consecuencias. Todos son libres de elegir la alegría eterna también. Por lo tanto, en realidad es perfectamente justo porque nos han avisado durante más de 2000 años. Ningún tonto piensa que su castigo es “justo”. La mayoría de las consecuencias del odio y la responsabilidad personal es una maldición en estos días. Y sin embargo, eso es lo que es. Una elección libre totalmente informada con consecuencias claramente definidas de las cuales cada uno de nosotros es personalmente responsable, nos guste o no.

¿Y unas ‘pocas décadas’? Décadas? Permítame dilucidar por usted …

eternidad – tiempo infinito; duración sin fin

eterno – perpetuo; incesante; interminable: es decir, más de unas pocas décadas

Lo que viene después de esta tierra es literalmente FOREVE R. Así que elige sabiamente. Elegir deliberadamente el equipo que pierde no es sabio. Solo el equipo ganador obtiene el premio. Dios no está en “todos merecen un trofeo, no importa cuán mal hayan engañado”.

Un ser todopoderoso no tiene la obligación de ser justo o justo. Período.

Ahora que lo pienso: creó el universo entero con fuerza de voluntad y lo sigue controlando. Él / ella lo sabe todo, todo es poderoso, entonces, ¿realmente crees que puedes cuestionar su justicia o sentido de justicia? Él / ella no tiene la obligación de responder a sus consultas, incluso si usted pudiera. ¿Qué tan difícil puede ser para él / ella alterar tu mente sin que te des cuenta?

No puedes cuestionarlo. Si eres un creyente, simplemente crees en él / ella y aceptas tu inferioridad.

Lo que estás haciendo es cuestionar la doctrina que algunas personas te enseñaron y que se dice que es “su mensaje para nosotros”.

Irónicamente, si revisas todos los llamados “libros sagrados”, parece que el todopoderoso que todo lo sabe parece seguir cambiando de opinión. En algún lugar dice que tal y tal gente enfrentará el castigo eterno, en otro texto, dice que no, que la otra gente lo hará, etc.

Al final, todos siguen diciendo que su libro sagrado es el correcto y que los de los demás son falsos. En otras palabras, cada religión acusa a la otra de ser mentirosa. Y solo digo “todos están en lo correcto” y sigo con mi vida 🙂

El Dios abrahámico (ya que supongo que es el asunto en cuestión) es retratado ampliamente durante muchos milenios como el ser absoluto en relación con cualquier tema, y ​​la moral no es una excepción.

Sin embargo, sus corrientes relativistas morales tratarán de justificar actos de violencia viles y despreciables de acuerdo con el contexto histórico / cultural / geopolítico, mientras que los teóricos del comando divino ni siquiera entrarán en eso, ya que sea lo que sea “Dios” los comandos son, por su definición , excepcionalmente justos.

Realmente no me gusta usar conceptos abstractos, como “infinito” y “eternidad” , pero lo haré en este caso por el argumento.

Lo que ofrece este supuesto “Dios” es recompensas o castigos infinitos por acciones morales finitas . Deseo sinceramente que no se requieran más detalles para diseccionar este concepto tonto .

Por supuesto, un sufrimiento interminable como castigo por varias décadas los pecados de sus vidas es la monstruosidad suprema.
Sin embargo, una felicidad y un placer sin fin como recompensa por los actos de sus vidas durante varias décadas es, además, la máxima diversión.

Entonces, sí, es bastante justo (bueno, al menos para aquellos que creen).

La gente seguramente se rebelará contra ella, al menos personas normales que entienden lo que está sucediendo. Pero creo que lo que estás preguntando es si ofrece justicia o no, y debo decir que sí. Piénsalo. Si las personas pueden hacer malas acciones sin castigo y no hay recompensa para las personas que hacen buenas acciones, ¿dónde está la justicia en eso? Me doy cuenta de que lo que la gente querría es una situación en la que se les recompense por hacer lo que quieren, no por hacer lo que les resulta difícil, sin embargo, eso sería una injusticia.