Gracias por el A2A Ramanathan Varadharajan.
Lamentablemente no he visto la película Mani Ratnam. Pero por lo que escucho, es muy pro-Ravana. Esto es diferente de Valmiki Ramayana porque Valmiki está claramente predispuesto contra Ravana. Esto se debe a que Ravana es el defensor de los Rakshasas que eran anti-védicos Dharma. Puedes ver su racismo contra Ravana y otros Rakshasas por aquí:
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Puedes ver cómo intenta retratar a Rakshasas como personas feas. La realidad fue muy diferente. Cuando Jayadratha se sorprende al ver la belleza de Draupadi, envía a Kotika a averiguar primero quién es la bella dama. Esto es lo que Kotika le dice:
Kotika dijo: “Excelente dama, ¿quién eres la que estás más sola, recostada en una rama del árbol Kadamva en esta ermita y luciendo grandiosa como una llama de fuego que arde por la noche, y avivada por el viento? Exquisitamente hermosa como eres, ¿Cómo es que no sientes ningún miedo en estos bosques? Creo que eres una diosa, o un Yakshi , o un Danavi , o un excelente Apsara , o la esposa de un Daitya , o una hija del rey Naga , o un Rakshasi o la esposa de Varuna, o de Yama, o de Soma, o de Kuvera, que, habiendo asumido una forma humana, vagabundea en estos bosques, o has venido de las mansiones de Dhatri, de Vidhatri o de Savitri, o de Vibhu, o de Sakra?
Vana Parva: Draupadi-harana Parva: Sección CCLXIII
El hecho de que Kotika le pregunte si es Rakshasii indica que los Rakshasas eran personas con una belleza extraordinaria. Valmiki es parcial y trató de retratarlos como personas feas …
Ravana era, de hecho, un hombre realmente guapo con una excelente personalidad. A pesar de todos los prejuicios de Valmiki, no puede resistirse a describir la belleza y la magnificencia de Ravana:
Hanuma vio a Ravana en esa casa, igualando una nube, usando aretes con un brillo brillante con ojos rojos y con largos brazos con ropa dorada. Con su cuerpo manchado de madera de sándalo rojo con una buena fragancia como una nube en el cielo rojo al atardecer, junto con grupos de rayos. Ravana estaba lleno de excelentes joyas, con una buena apariencia, con la capacidad de asumir la forma deseada, parecido al monte Mandara en el sueño, junto con grupos de árboles y arbustos. Descansando después de disfrutar de la noche, adornado con los mejores adornos, era un amante de las chicas rakshasa y provocaba consuelo en las rakshasas. Ese gran Hanuma vio al galante rey de los rakshasas dormido en un brillante sofá descansando después de beber. Que Hanuma, el mejor entre los Vanaras se acercaba a Ravana, se puso muy sombrío y se alejó con gran temor, como si fuera una serpiente silbante. A partir de entonces, el gran Hanuma se acercó a la escalera, buscó otro estrado y observó de cerca a Ravana. El excelente sofá del Ravana dormido brillaba como un gran lago cuando un elefante perfumado reside en él. Que Hanuma también vio los brazos de los ricos de Ravana atados con brazaletes dorados desgarrados, que se asemejan al personal de la bandera levantado en honor de Indra. Esos brazos tenían heridas hechas apuñalando desde los bordes puntiagudos de los colmillos de Iraavata y hombros carnosos manchados con diamantes y golpeados por el chakra Vishnu. Estos brazos de Ravana eran corpulentos con hombros bien crecidos e igual de fuertes proporcionales al cuerpo, con rodillas y pulgares de buenas características, con buenos dedos y palmas. Con fuertes articulaciones en forma de maza, de forma redonda que se asemeja a las trompas de un elefante, como serpientes de cinco cabezas arrojadas sobre un sofá limpio. Hombros bien manchados por la mejor sandalia con buen olor y un aspecto muy fresco que se asemeja a la sangre de una liebre, bien decorada, masajeada por las mejores mujeres, servida por la mejor sandalia y que hizo gritar a los yakshas, nagas, gandharvas, devas y daanavaas. Que Hanuma vio allí los brazos en el sofá como grandes serpientes con ira durmiendo en medio del monte Mandara. Ese rey de Rakshasas igualaba una montaña con esos hombros, que estaban bien construidos y brillaban como el Monte Mandara con picos gemelos. De la gran cara de ese rey de Rakshasas que estaba durmiendo, salió aliento con una fragancia como la de las flores de chuuta y punnaaga, que consiste en la mejor fragancia de las flores de Vakula, junto con el sabor del mejor arroz cocido, con olor a licor. como si llenara esa casa.
[De este texto, es evidente que Ravana era un hombre apuesto y muy bien formado, y Hanumana tuvo miedo de ver a un Ravana dormido y eligió retroceder y observar la belleza de Ravana desde la distancia. Además, tenga en cuenta que, a diferencia de la creencia popular, Ravana no era un violador. Tenía muchas mujeres rakshasa en sus apartamentos y era un amante para ellas.]
Valmiki Ramayana – Sundara Kanda – Sarga 10
Además, algunas personas llamarán a Ravana un terrorista mientras ataca a otros reinos. Estas personas son hipócritas. Todos los imperios se expanden por conquista. El imperio de Ravana también se expandió por conquista. Rama realizó muchos Ashwamedha Yagyas en su vida, y como resultado, se convirtió en un fuerte emperador. Ahora, antes de realizar tal Yagya, es necesaria la conquista en masa de los reinos vecinos para que nadie se atreva a detener el caballo en Ashwamedha Yagya. Esta conquista también implicaría la muerte de muchas personas. Entonces, si criticas a Ravana por sus sangrientas conquistas, debes criticar a Rama por lo mismo …
Otra razón por la que la gente odia a Ravana es que él violó a mujeres. Eso es claramente una mentira. El texto donde se menciona que Ravana violó a Vedavati es claramente una interpolación. Ravana atacó reinos y se llevó mujeres con él, pero todas las mujeres que tomó lo deseaban y deseaban estar con él. Entonces, ¿cómo puedes culparlo por eso? Era más como fugarse con esas mujeres, no secuestrarlas ni violarlas.
Mientras Ravana dormía cómodamente, las lámparas doradas que brillaban como si estuvieran viendo sin cerrar los ojos a esas mujeres de varios brillos. Mujeres de sabios reales, brahmanas y demonios y de Gandharvas, de Rakshasas: todas esas muchachas solteras se rindieron de la lujuria a Ravana. Ravana había tomado a todas esas mujeres con un deseo de guerra, algunas junto con el calor de la juventud lograron que Ravana fuera deseada por el dios del amor. Allí, incluso una mujer no había sido obtenida con fuerza por el fuerte Ravana, a excepción de esa hija de Janaka, Seetha. Todas las demás mujeres habían sido obtenidas por su carácter solo y no había ninguna mujer que tuviera deseo en otro hombre, y tampoco había ninguna con otro amante. Y no había esposa suya sin un buen linaje, no había nadie con menos belleza, nadie sin habilidad, nadie sin servicio, ninguno con bajo intelecto, nadie sin causar deseo de amante.
Valmiki Ramayana – Sundara Kanda – Sarga 9
Además, Seetha no fue secuestrada por Ravana. Ella voluntariamente fue con él a Lanka, y tuvieron relaciones sexuales en el camino. Echa un vistazo a estos:
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También me gustaría mencionar un punto más. Es un error común pensar que Ravana era un guerrero pobre que perdió contra Hanumana, Lakshmana, Rama … De hecho, una lectura detallada de las secciones de guerra de Yuddha Kanda revela que Rama, Lakshmana y el ejército de Vanara estaban luchando como cobardes y Ravana estaba luchando. como un tigre Rama ni siquiera pudo salvar a su hermano Lakshmana de Ravana:
Al ver a Vibhishana, su hermano rescatado por Lakshmana, Ravana, volviendo su rostro hacia Lakshmana, pronunció las siguientes palabras: “¡Oh Lakshmana, exaltador de tu propia fuerza! Como Vibhishana fue rescatado por ti de esta manera, esta lanza, al soltar a Vibhishana el demonio , está siendo arrojado sobre ti ahora “. “Esta lanza, que tiene marcas de sangre y es arrojada por un brazo parecido a un garrote, tras haber perforado tu corazón, partirá solo después de quitarte la vida”. Dicho esto, el enfurecido Ravana rugió y se lanzó hacia Lakshmana, esa lanza infalible, que estaba adornada con ocho campanas que gritaban ruidosamente, que había sido diseñada por Maya el demonio a fuerza de su truco de conjuración, capaz de destruir adversarios y arder como era. con esplendor Esa lanza, con un sonido igual al trueno de Indra, lanzada por el terriblemente veloz Ravana, pronto cayó con rapidez sobre Lakshmana en el frente de batalla. Rama repitió repetidamente esa lanza incluso cuando se precipitaba (en Lakshmana) de la siguiente manera: “¡Que le vaya bien a Lakshmana! ¡Que demuestres ser inútil! ¡Que tu esfuerzo se vea frustrado!” Esa lanza, que parecía una serpiente venenosa, liberada por el enfurecido Ravana en la batalla, penetró rápidamente en el seno de Lakshmana, que permaneció intrépido. Esa lanza, como la lengua de Vasuki (el señor de las serpientes), ardiendo con un gran deslumbramiento, cayó sobre el amplio cofre de Lakshmana, con enorme velocidad. Penetrado muy profundamente y atravesado su corazón por la lanza debido a la fuerza ejercida por Ravana, Lakshmana cayó al suelo. Al ver a Lakshmana en ese estado, Rama, de extraordinario esplendor, que estaba estacionado en las cercanías, se entristeció de corazón por el amor hacia su hermano.
Valmiki Ramayana – Yuddha Kanda – Sarga 100
Entonces, Ravana era muy superior como guerrero en comparación con Lakshmana o Rama. Además, cuando Ravana murió, Rama usó un carro dado por Indra que estaba lleno de las mejores armas. Entonces Rama no mató a Ravana con sus propias armas. El texto menciona que Rama mató a Ravana con su brahmastra. Pero eso es claramente una mentira. Ravana tenía armas más poderosas que la brahmastra, y habría contrarrestado la brahmastra si Rama la hubiera usado.
Entonces, solo para repetir, no he visto la película, pero sí estoy de acuerdo en que Ravana era una persona mucho mejor que Rama. Rama también era un esposo posesivo:
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Entonces, si retrata a Ravana en línea con lo que dije, entonces estaría de acuerdo en que es una versión mejor que la actual Valmiki Ramayana que tenemos. ¡Pero no puedo llegar a una conclusión ya que todavía no he visto la película!
