Las velas no se usan mientras se reza. Encender velas es un acto separado / Mitzva solía dedicar cierto tiempo o lugar. Se dice que una oración de una oración expresa la intención de las velas, pero las velas son el foco.
Como se dijo en la pregunta, se encienden velas para iniciar el Shabat / Sábado y la mayoría de las otras fiestas judías (solo las bíblicas).
Se usa una vela de dos perversos para Havdala, una tradición que introduce el Shabat / Sábado. (Hay una havdala para las fiestas judías, pero eso no necesita una vela)
Las velas también se encienden todas las noches para celebrar Janucá . (Se dicen 2 bendiciones de una línea)
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También se enciende una vela de 24 horas en un ‘Yahrzeit’ / Aniversario de la muerte de un padre / hijo. Así como algunas otras tradiciones de muerte / cementerio que son habituales.
En una boda, el novio y la novia son acompañados por los padres que sostienen una vela mientras caminan por la isla en escolta hasta el dosel de Chupah / Boda.
La única otra cosa que viene a la mente es el ‘Ner Tamid’, literalmente ‘llama continua’ o ‘luz eterna’. Esta es la pequeña luz que siempre brilla en la sinagoga (dedicación del lugar) muchas veces colgando justo en frente del Aaron Kodesh, el Arca Sagrada, que contiene el Rollo (s) de Torá en el frente de la sinagoga Shul. Hoy en día, la mayoría solo tiene una pequeña ‘lámpara’ eléctrica que cuelga y en días antiguos habría una lámpara de aceite, que se rellenaría continuamente.
En un sentido más místico, la vela está asociada con el alma.
En Shabat aprendemos que ganamos un ‘alma extra’ (es nuestra, simplemente no se manifiesta en este mundo durante la semana) que sale después de Havdalah.
Festividades judías experimentamos el nivel superior del alma, pero también perdura después de la festividad, por lo tanto, Havdalah no tiene vela.
La muerte es la partida del alma del cuerpo, por lo que es simple entender las velas.
Las bodas son la reunificación de las almas de los novios.
Y el Ner Tamid representa nuestro anhelo constante de Alma por Di-s y la conexión con Él con Su Torá.
