No. Esta no es la razón. Según la enseñanza judía, todas las personas, judíos y no judíos por igual, son hijos de Dios y fueron creados a la imagen de Dios. El judaísmo no ve a la nación judía como superior a los demás.
Hay dos razones principales por las que muchos judíos e instituciones judías se oponen a los matrimonios mixtos:
- Preservación y continuidad de la religión.
- Compatibilidad mutua
Preservacion de la religion
A diferencia del cristianismo y el islam, el judaísmo no es una religión proselitista. Si bien es posible que una persona se convierta al judaísmo, el judaísmo no busca conversos activamente (de hecho, los conversos son rechazados tres veces antes de aceptar que prueben su dedicación).
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Debido a esto, la preservación del judaísmo depende de que los padres judíos críen a sus hijos dentro de la religión. Cuando uno de los padres no es judío, hay una probabilidad muy alta de que los hijos no sigan siendo judíos. Además, dado que el judaísmo es matrilineal, los niños definitivamente no son judíos cuando el padre es judío pero la madre no.
Compatibilidad
Más prácticamente, el judaísmo es más que una religión, es una forma de vida, que dicta todo, desde la dieta ( kashrut ) hasta cómo se pasa el fin de semana (Shabat) . También informa los valores éticos personales de uno. Y conlleva un conjunto completo de jerga y lenguaje en hebreo, yiddush y arameo para hablar sobre el judaísmo.
Es muy poco probable que alguien que sea judío y que esté un poco conectado con el judaísmo encuentre una pareja compatible en un cónyuge no judío. Por ejemplo, es muy poco probable que un cónyuge no judío que no esté interesado en convertirse al judaísmo entienda y respete las leyes de kashrut dentro de su hogar; y si lo hace, parecería injusto exigir esta y otras concesiones de estilo de vida, creando un matrimonio extremadamente desigual (donde el cónyuge no judío es siempre el que concede).
Nota final
Si bien lo anterior son las razones principales por las que muchos judíos e instituciones judías se oponen a los matrimonios mixtos, esto no es cierto para todas las instituciones judías. En el movimiento de Reforma en los Estados Unidos, los matrimonios mixtos son extremadamente comunes, y hay muchos “templos” (sinagogas de Reforma) que tienen muchas familias casadas. Dicho esto, la tasa a la que los hijos y nietos de estas parejas siguen siendo judíos es extremadamente baja, estadísticas que respaldan la primera tesis que es la base para la objeción de otras denominaciones.