¿Por qué Dios espera que no pequemos a pesar de que no estamos hechos para ser perfectos?

Answer 1

Excelente pregunta Creo que mi respuesta a una pregunta similar de Quora es relevante aquí:

“El hecho es que TODOS son pecadores ante Dios, incluidos los cristianos. Comenzamos en un campo de juego nivelado; y hay dos factores que son centrales para la situación humana. La primera es la santidad de Dios y la segunda es la pecaminosidad del pecado.

Primero, la santidad de Dios. Intenta imaginar, si puedes, que Dios es absolutamente puro, limpio y justo, ¡absolutamente! Este es un atributo intrínseco de su ser. Él no puede ser, aceptar o tolerar nada menos que eso.

Segundo, la pecaminosidad del pecado. TODOS nosotros los seres humanos nos quedamos cortos. Obviamente, algunos se quedan mucho más cortos que otros; pero los mejores entre nosotros serán los primeros en admitir que a veces no cumplen ni siquiera con los estándares que se establecen. Cara a cara con las normas de Dios, incluso los seres humanos más justos son no iniciadores.

“Cara a cara con los estándares de Dios” es lo que sucede en el Día del Juicio. La Biblia dice que “Todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios”. Además, explica: “El que guarde toda la ley y, sin embargo, tropiece en un punto, es culpable de todo. El que dijo: “No cometerás adulterio”, también dijo: “No asesines”. Ahora, si no cometes adulterio, pero sí asesinas, te has convertido en un transgresor de la ley “. Nadie está siendo comparado con alguien mas. Permítanme usar una ilustración mundana, teniendo en cuenta que todas las ilustraciones tienen sus limitaciones. Si una cámara de velocidad me atrapa por romper el límite de velocidad, no puedo argumentar que excedí solo 5 mph mientras que otros conductores exceden 50 mph. El hecho de que sean “más culpables” no me hace inocente. Y los hechos de que el automóvil está asegurado y que pago mis impuestos y que albergo a las personas sin hogar son totalmente irrelevantes. Merezco pagar la multa completa por mi maldad …

Ahí es donde entra la limpieza que ofrece Jesús. Es como el juez que dice: “La sentencia mínima es mucho, mucho más de lo que puedes pagar. Pero si se declara culpable y se arroja a merced de la corte, yo mismo pagaré en su nombre. He depositado en el Banco mucho más de lo requerido para cubrir su sentencia. Ahora depende de usted ”. La persona que acepte esta oferta será anulada. Es como si nunca hubieran ofendido. Ese es el significado de Jesucristo que nos limpia de todo pecado. “Porque la paga del pecado es muerte; pero el don de Dios es la vida eterna a través de Jesucristo nuestro Señor “.

Por lo tanto, nada menos que la perfección servirá; pero nadie es perfecto o puede ser perfecto sin importar cuánto lo intenten. Es por eso que Jesús nos abre el camino para alcanzar esa perfección. Esto lo hace tomando nuestra imperfección, culpa y castigo sobre sí mismo, reemplazándolos con su perfección. “Jesús les respondió: ‘No son los sanos quienes necesitan un médico, sino aquellos que están enfermos. No he venido a llamar a justos, sino a pecadores al arrepentimiento. Y así, San Juan dice en su Evangelio: “Dios amó tanto al mundo que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que cree en Él no perezca, sino que tenga vida eterna. Porque Dios no envió a Su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo a través de Él pueda ser salvo. El que cree en Él no es condenado; pero el que no cree ya está condenado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios. Y esta es la condena, que la luz ha venido al mundo, y que los hombres amaron más la oscuridad que la luz, porque sus obras eran malas ”.

Answer 2

Alabado sea Allah . [Allah: el nombre árabe del Único Dios Verdadero]

el pecado humano es: el individuo tiene la responsabilidad de su propio pecado; nadie más debería soportar esta carga por él, ni él debería soportar la carga por nadie más. Allah dice (interpretación del significado): “Y ningún portador de cargas llevará la carga de otro …” [Faatir 35:18]. Esto refuta la idea del pecado original. Si el padre comete un pecado, ¿cuál es la culpa de sus hijos y nietos? ¿Por qué deberían soportar la carga de un pecado que alguien más cometió? La creencia cristiana de que los descendientes deben llevar el pecado de su padre es la esencia de la injusticia. ¿Cómo puede una persona cuerda decir que el pecado debería ser llevado a lo largo de los siglos por toda la humanidad, o que los hijos, nietos y descendientes posteriores deberían estar contaminados por el pecado de su padre?

En segundo lugar, cometer errores es parte de la naturaleza humana. Nuestro Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Todo hijo de Aadam está obligado a cometer pecados …” (informado por al-Tirmidhi, 2423), pero Allah no ha dejado al hombre incapaz de hacer nada sobre los errores que el hace. Él le da al hombre la oportunidad de arrepentirse, y así el hadiz (palabras del Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) citado anteriormente concluye: “… y los mejores de los que cometen pecados son los que se arrepienten”. La misericordia de Allah es claro en las enseñanzas del Islam, ya que Allah llama a sus siervos (interpretación del significado): “¡Di: ‘Oh, mis siervos que han transgredido contra sí mismos (cometiendo malas acciones y pecados)! No desesperes por la misericordia de Allah, en verdad, Allah perdona todos los pecados. En verdad, es indulgente, misericordioso “[al-Zumar 39:53]

Esta es la naturaleza humana, y esta es la solución al problema del pecado. Pero para hacer de esta naturaleza humana, que está obligada a cometer errores, una barrera entre el siervo y su Señor que le impedirá obtener el placer de Dios, y decir que la única forma de llegar a Dios es mediante el envío de Su ( llamado hijo a la tierra para ser humillado y crucificado mientras su padre observa, para que la humanidad pueda ser perdonada, es una idea extremadamente extraña. Simplemente describirlo parece tan improbable que ya no hay necesidad de refutarlo en detalle. Una vez, cuando discutí este tema con un cristiano, dije: “Si dices que Dios envió a su hijo para ser crucificado para expiar los pecados de las personas vivas en ese momento y después, ¿qué pasa con los que vinieron antes y murieron? como pecadores antes de la época de Cristo, y no tuvieron oportunidad de conocerlo y creer en la crucifixión para que sus pecados pudieran ser perdonados ”. Todo lo que pudo decir fue:“ ¡Sin duda nuestros sacerdotes tienen una respuesta para eso! ”¡Incluso si tienen una respuesta, seguramente se inventará. No hay una respuesta real.

Si realmente examina la enseñanza cristiana sobre el pecado humano con una mente abierta, verá que dicen que Dios sacrificó a su único hijo para expiar los pecados de la humanidad, y que este hijo era un dios. Si era cierto que era un dios que fue golpeado, insultado y crucificado, y murió, entonces esta doctrina contiene elementos de blasfemia porque acusa a Dios de debilidad e impotencia. ¿Es Dios realmente incapaz de perdonar los pecados de todos sus siervos con una sola palabra? Si Él es capaz de hacer todas las cosas (y los cristianos no discuten este hecho), entonces ¿por qué necesitaría sacrificar a su hijo para lograr lo mismo? (¡Glorificado y exaltado sea Él muy por encima de lo que dicen los malhechores acerca de Él!)

“Él es el originador de los cielos y la tierra. ¿Cómo puede tener hijos cuando no tiene esposa? Él creó todas las cosas y es el Conocedor de todo “. [Al-An’aam 6: 101 – interpretación del significado]

Un hombre común no aceptaría a nadie que lastimara a su hijo; él vendría en su defensa, y nunca lo entregaría a un enemigo que lo insultaría, y mucho menos lo dejaría enfrentar el peor tipo de muerte. Si esta es la actitud de un mero ser creado, ¿qué hay del Creador?

En tercer lugar, la doctrina cristiana del pecado original tiene un efecto negativo porque, como usted ha mencionado, no requiere ningún deber del hombre que no sea creer que Dios envió a su hijo a esta tierra para ser crucificado y morir para expiar los pecados. de la humanidad. Así, una persona se hace cristiana y debe ganarse el placer de Dios y ser admitida en el cielo. Además, el cristiano cree que todo lo que le sucedió al hijo de Dios fue solo para expiar sus pecados, el pasado, el presente y el futuro, por lo que no es necesario preguntarse por qué las sociedades cristianas han visto un aumento de asesinatos, violaciones, robos y alcoholismo. y otros problemas Después de todo, ¿no murió Cristo para expiar sus pecados, y sus pecados no han sido borrados, entonces por qué deberían dejar de hacer estas cosas? Dime, por tu Señor, ¿por qué a veces ejecutas asesinos, o encarcelas a criminales, o los castigas de otras maneras, si crees que todos los pecados del criminal han sido expiados y perdonados por la sangre de Cristo? ¿No es esto una extraña contradicción?

Cómo el ex predicador Yusuf Estes llegó al Islam (historia completa)

Answer 3

¿Qué significa el pecado?

Esos son juicios, estos juicios no son hechos por Dios. Estos no son universales. El pecado es inventado por los seres humanos para tener control sobre los demás. Para controlar la sociedad para que las personas obedezcan a los que están en el poder creando mucho miedo entre ellos al decir que Dios los castigará por sus pecados. Luego inventaron un sistema que, para liberarse de su pecado, debe pagar a quienes están en el poder y pedir perdón.

Las personas muy ricas donde siempre estaban libres de pecado porque podían pagarlo, la gente vertida se mantuvo pecadores.

¿Quién decide qué es un pecado?

Los humanos decidieron eso. Lo que consideramos “bueno” y “malo” son conceptos que cambian todo el tiempo, dependiendo de dónde vivamos y cuándo.

Por ejemplo; En el pasado era un pecado divorciarse, ahora cambiamos de opinión al respecto …

Los ajustes son juicios de buenos y malos cuando ya no nos sirven. Y cada individuo tiene una idea diferente sobre lo que es bueno y lo que es malo.

El pecado es un invento de la humanidad.

¿Qué significa ser perfecto?

Por supuesto, lo que elegimos para ver como perfecto no es una verdad última. Es otro juicio.

De hecho somos seres humanos perfectos. Diré algo ahora que puede ser difícil de escuchar, pero incluso los que matan no debemos condenar. Incluso a ellos no debemos juzgar.

El universo no está ahí para juzgar, está ahí para ser entendido. Solo podemos comenzar a entender si vemos todo con compasión, sin juzgar qué es perfecto / imperfecto, qué es pecado y qué no, qué es bueno y qué es malo.

Porque estos son juicios siempre cambiantes.

Dios / el universo / Todo lo creado es relatividad para que podamos experimentar.

Sin oscuridad no puedes experimentar la luz. Sería un error juzgar que la luz es mejor que la oscuridad.

Porque necesitamos ambos para experimentar cualquier cosa.

Si pudiéramos superar el juicio, y asumiríamos el desafío de ver la perfección en Todo lo que hay. Este mundo seria muy diferente

Answer 4

¿Cuál es su evidencia de que no estamos hechos para ser perfectos?

Desde un punto de vista islámico, el ser humano no se crea perfecto, sino que se crea para ser perfecto. Dios ha creado al ser humano que no posee nada al nacer, sin embargo, les ha otorgado la capacidad de ser perfectos, dándoles libre albedrío y razón. Quien se dé cuenta de que tiene libre albedrío y utilice la razón para descubrir la verdad y el camino correcto y tomar las decisiones correctas, eventualmente se volverá perfecto.

Pero tenga en cuenta que la perfección es de dos tipos: absoluta y relativa. La perfección absoluta es exclusivamente para Dios, que es infinito en todos los aspectos. Nada excepto Dios puede adquirir la perfección absoluta. Sin embargo, la perfección relativa es accesible para todos. El significado de la perfección relativa es que todos y cada uno de los seres humanos tienen una capacidad limitada (habilidades y deficiencias) según la cual se determina su nivel de perfección.

Un estudiante que, según su capacidad, puede obtener 40 de 100 puntos se considera perfecto, si realmente obtuvo 40. Pero uno que tiene la capacidad de obtener 100 de 100 no es perfecto si obtiene menos de 100.

¡Paz!

Answer 5

El hombre es creado a imagen de Dios (Espíritu), lo que significa que el hombre debe ser perfecto como Dios es perfecto. Un pecado es un error y el pecado original es que el hombre cree que está separado de Dios. Debido al libre albedrío del hombre, puede creer que está separado de Dios y, por lo tanto, creer que no está hecho perfecto. El hombre puede cometer muchos errores (pecados) intencionalmente o no, hasta que se sepa que es Dios.

Como la imagen de Dios, el hombre es un Ser Espiritual con un Cuerpo Material, que tiene experiencia en el Reino Material. La vida invisible dentro del hombre es Dios. Está escrito en la Biblia que Jesús dijo: “El reino de Dios está dentro de ti”. Lucas 17:21, y “Vosotros sois dioses”. Juan 10:34.

El hombre puede volverse hacia adentro y saber lo que está listo para saber sobre Dios. Aquí hay algo más para considerar acerca de Dios como lo enseñaron los maestros ascendidos:

Si piensas en esto, podrías darte cuenta de una verdad profunda. La verdad de Dios está más allá de la relatividad de la conciencia del reino material. Por lo tanto, simplemente no es posible llegar a un argumento relativo o externo, un argumento que el ego humano pueda comprender y aceptar, por la verdad de Dios.

Esto explica por qué tantas personas no han logrado comprender la verdad de Dios. Esto es especialmente cierto en el caso de muchos científicos modernos que se han permitido creer que, a menos que se les ocurra una línea de razonamiento fáctico, racional, lógico o intelectual, una idea simplemente no puede ser válida.

Para conocer la verdad de Dios, debes darte cuenta de que esta verdad no puede explicarse en los términos relativos que la conciencia del reino material puede entender. La verdad de Dios solo puede conocerse yendo más allá de la relatividad de la conciencia del reino material.

Cuando alcanzas más allá de esa relatividad y captas una idea que viene directamente de Dios, a menudo no podrás proporcionar una línea externa de razonamiento para apoyar tu idea. Simplemente sabes lo que sabes, y ese conocimiento está más allá de la relatividad del ego y la mente externa. 20. Yendo dentro

Answer 6

Dios espera que ocurra el pecado. Por eso envió a su hijo a morir en la cruz.

Además, esto no asume exactamente el papel de Satanás en este escenario.

Básicamente, Dios reconoce dos cosas: dos hechos clave:

1. Somos imperfectos Somos pecadores
2. Necesitamos asociación y el sacrificio de la cruz. El sacrificio y la resurección de Cristo, aunque la fe proporciona lo posterior.

Porque a través de la gracia y el perdón, la santidad es 100% posible y viable. A pesar de la imperfección real de nuestras vidas, nuestros pecados pueden ser perdonados. Eso es realmente lo que Dios espera que hagamos.

Además, el cambio espiritual y la madurez como cristiano es la base para ver por qué los humanos abandonados a sus propios dispositivos no pueden alcanzar la perfección.

Answer 7

Esto es lo que se trae en Medrash:

“Hashem no sobrecarga sus creaciones”. En otras palabras, si nos pidió que hiciéramos cosas, seguramente nos daría la capacidad de cumplir lo que nos pidiera.

Fácil, no lo es. Pero factible, es 100%.

¿Cuáles son sus expectativas de nuestro éxito? ¿Cómo podríamos saberlo? Nos dio una Mitzvá de Teshuvá (Regresando), por lo que definitivamente anticipó el fracaso. Solo tenemos que hacer todo lo posible y recordar que estamos totalmente equipados para tener éxito.

Answer 8

Si el concepto de Dios es verdadero, entonces tienes libre albedrío, lo que significa que tienes la capacidad de elegir entre lo correcto y lo incorrecto. En la medida en que algunas cosas están fuera de su capacidad para elegir una u otra (ya sea que sea demasiado difícil, demasiado obvio o no en su capacidad de elegir), entonces no es una decisión de libre albedrío y, por lo tanto, las acciones que toma son , por falta de una mejor frase, no contada ni en contra de usted.

Answer 9

Él espera que lo intentes. No te microgestiona para asegurarte de que lo intentas tan sinceramente como deberías, porque eso no es necesario. Usted ya sabe.