¿Ha hecho la Iglesia Católica lo suficiente para prevenir futuros crímenes contra niños cometidos por su clero?

A2A. Gracias por incluirme.

No. Sin embargo, ha tratado de pagar a muchos de los niños abusados ​​por los sacerdotes. Ha escondido a los culpables y les ha permitido seguir abusando de más niños. Ha enseñado a los niños y a sus padres a nunca cuestionar la “Autoridad de las Iglesias Católicas”. Si yo fuera católico, y mi hijo de cualquier edad fuera un alcohólico, un drogadicto o un enfermo mental crónico realmente malo, miraría hacia atrás en sus vidas y vería cuándo comenzaron estos comportamientos. Realmente examine lo que provocó esto. Muy pocos de los niños abusados ​​por sacerdotes o monjas. fue a su casa para contarles a sus padres.

¿Por qué? Porque en la escuela católica nos enseñaron que el clero representa a Dios en la tierra. ¿Por qué interrogarías a una monja que aterrorizó a tu hijo de primaria? Incluso si tu instinto te dijo que algo muy malo estaba sucediendo en su clase, no puedes cuestionar eso. La Hermana Superiora ciertamente la eliminaría si fuera tan mala. Entonces, te quedas en silencio.

Ese sacerdote que abusó de su hijo, sabía que nunca lo interrogaría. Puede preguntarle a su hijo si volvieron a casa y se lo dijeron, pero nunca lo interrogaría.

Tal vez su hijo vino a casa y se lo contó. Usted le creyó al niño porque siempre había sido honesto, o simplemente podía “decir” si el niño no estaba mintiendo. Seguiste tus propios instintos y cuestionaste al clero, probablemente antes de ir a la policía. ¿Qué satisfacción obtuviste cuando fuiste al Clero? Tal vez el sacerdote simplemente “se fue” después de un tiempo. ¿Dónde crees que fue? ¿Habrías adivinado otra parroquia donde no sabían nada de él? Si adivinaste eso, ¿por qué no fuiste a la policía? No estoy tratando de hacerte sentir avergonzado por no hacer más. Te enseñaron a no cuestionar las decisiones del clero. ¿Cómo te enfrentas a ser la persona que convirtió a un sacerdote (Dios) en policía? Ciertamente te perdono. ¿Y quién soy yo para perdonarte? Soy uno de los niños

Soy uno de los niños cuya familia tenía una “reputación” en la parroquia por tener siempre un niño que se metía en algún tipo de problema. Yo era uno de los niños sin un padre propio. Murió cuando yo tenía cinco años. Mi madre estaba comprensiblemente deprimida y con exceso de trabajo y no tenía la fuerza para preocuparse por sus hijos. Se mudó con sus dos hermanas, una soltera y la otra viuda. Luego se fue a trabajar. Pronto le dijeron que si no vivía en el suburbio para el que trabajaba, tendría que encontrar otro trabajo. No podía simplemente levantarse y dejar a sus hermanas después de que la habían ayudado. Entonces, ella encontró otro trabajo. Luego se fue a trabajar a tiempo completo. Ella y sus hermanas habían sido criadas por un padre alcohólico. No sabían lo que significaba tener fuerza. Todos pensaban que los hombres eran superiores a las mujeres. Entonces, durante todo el verano corremos por nuestro vecindario, nos metimos en problemas, no volvimos a casa para las comidas, hicimos cosas en casa que te pondrían los pelos de punta. No éramos el orgullo del barrio. Lo mismo era cierto cuando estábamos en nuestra buena escuela católica. Mi hermana y yo nos portamos bien. Mis hermanos fueron un poco problemáticos. Sí, los sacerdotes y las monjas sabían quiénes éramos en esta parroquia. Mi madre era una de las madres que no tenía tiempo para ir a conferencias, mucho menos para asistir a reuniones de Boy Scouts o Brownies. Ella les diría “Tengo que trabajar” y ellos le darían miradas vergonzosas, sin duda. En la década de 1950, no había demasiada compasión por una mujer trabajadora. Ella simplemente no era una persona fuerte. Por lo tanto, puedo perdonarlos a todos sin ningún problema, porque entiendo circunstancias atenuantes.

Un amigo y yo fuimos a patinar sobre hielo un día soleado y frío en invierno. En nuestro camino hacia el estanque, vimos a un hombre que se estaba exponiendo. Le informamos esto al buen hombre de la pista de hielo. Llamaron a la policía y vinieron dos autos y nos entrevistaron por separado. Querían llevarme a casa y contarles a mis padres. Les dije que no tenía padre y que mi madre y mis tías se habían ido de compras. Eran escépticos. La policía debería ser un poco escéptica. Todos deberíamos ser un poco más escépticos. Insistieron en llevarme a casa. Tampoco sabía si mi hermano o hermana mayor estaban en casa, pero sabía que mi hermano menor había terminado de jugar con un amigo. Fuimos a mi casa Una policía salió y subió y tocó el timbre y esperó. Severeal minutos después, regresó al auto y dijo “Ella tiene razón; no hay nadie en casa”. Les dije que estaba bien porque la casa nunca estaba cerrada. Podrían dejarme aquí y entraría y le diría a mi madre cuando volviera a casa. No, eso no estaba bien. ¿A dónde vas a la escuela ?, me preguntaron. San Sebastián, respondí. Eso les dio una idea de qué hacer conmigo. Salieron de mi suburbio y entraron en la ciudad. Se giraron donde les dije. Pensé que deberían llevarme con las monjas. Pensaron que un hombre sería mejor manejando esto. Fueron a la puerta trasera de la rectoría. Un sacerdote abrió la puerta. Él y el policía tuvieron una breve conversación. El sacerdote entró y cerró la puerta. La policía volvió al auto. me dijo que el sacerdote lo manejaría ahora. Entonces el sacerdote salió con un abrigo y les indicó que subieran por la calle. Nos detuvimos frente a la escuela. El sacerdote nos recibió allí. Entonces el policía me dejó salir del asiento trasero y me acompañó hasta el sacerdote. Tenía un poco de miedo a los sacerdotes, porque eran como Dios, y yo era tímido. La policía se fue y mi padre me subió los escalones de la escuela y abrió la puerta. Se estaba haciendo más tarde en el día y la escuela estaba en el lado oscuro. Las luces estaban apagadas y el sol se veía en algunos lugares pequeños. Subimos los escalones y bajamos por el pasillo. Pensé que me llevaría a la oficina de la Hermana Superior. Lo pasamos y bajamos las escaleras hasta el sótano. Revisó la sala de conserjes y la sala del horno para ver si había alguien allí. NO. Luego tomó mi mano y me llevó al baño de chicas. ¿Tenía que lavarme las manos ?, pensé. No. Había algo que tenía que hacer y me pareció realmente aterrador. No debería quitarse los pantalones. Me tocó en lugares que eran vergonzosos y me obligó a hacerle algo. Tenía que obligarme; Estaba tan asustada. Luego me dijo “Si alguna vez le cuentas a tu madre sobre esto, o cualquier otra persona, no te creerán y serás castigado. Soy como Dios y tú no eres nada. Solo vete a casa ahora y sal por la puerta de atrás, así que nadie te ve. Deberías avergonzarte de ti mismo por molestarme con esto “. Luego me llevó a una puerta trasera que conducía a la siguiente calle y me empujó. Me quedé allí por un minuto, sin saber qué hacer. Todavía tenía mis patines. Caminé hacia la siguiente calle y comencé a caminar a casa. El sol ya casi se había ido. Cuando llegué a la cima de la colina, que estaba a mitad de camino a casa, me detuve. Había estado pensando en decirle a alguien en casa.

Miré al cielo con las siluetas negras de los árboles contra el cielo de colores brillantes. El sol se había ido pero pude ver aguamarina y amarillo en el cielo desvanecido. Me sentí tan solo. Sabía que mi madre no me creería. Siempre llegaba tarde a casa después del patinaje. Él estaba en lo correcto; nadie me creería nunca. Yo no era nada. Me dieron ganas de vomitar. Sentí algo que nunca antes había sentido. No tenía un nombre para eso, pero ahora sí. Desesperación. Eso es lo que sentí. No quería volver a casa nunca más. Solo quería morir. No sabía que hacer. Finalmente comencé a caminar a casa. Estaba oscuro antes de llegar allí y ahora hacía mucho frío. Abrí la puerta de atrás y bajé mis patines. Mi familia estaba comiendo en la cocina y me escucharon entrar. Mi madre dijo “Tarde otra vez, entonces qué más hay de nuevo”. Fui a la cocina y me senté en mi casa. Me prepararon un plato pero no pude comer. Dije que no me sentía bien. Me dolía el estómago. “Bueno, entonces sube y métete en tus jammies”. Yo hice. Me acosté en mi cama y me fui a dormir. Olvidé lo que pasó. Pero todos los domingos por la noche desde entonces hasta los 55 años, me deprimía. Me sentí al atardecer el domingo y me hizo sentir mal. Desarrollé una depresión grave. Tengo insomnio Escuché cosas que nadie más pudo. Cuando tenía 12 años, comencé a huir de casa. Justo antes de cumplir 14 años, mi madre me consiguió un psiquiatra. No le diría nada porque no había nada que contar. Siempre recordé la parte de patinaje de Sunny y la policía que me llevó a la Rectoría, pero no podía recordar lo que sucedió después de eso. ¿Un sacerdote me llevó a casa? Simplemente no lo recordaba. En High School Art, pinté esa imagen de un árbol desnudo con ramas retorcidas frente a ese cielo color crema y amarillo pálido. Esa profesora de arte se interesó mucho por mí. Ella me preguntó por qué había pintado una imagen tan desolada. No lo sabia

Mi madre tendría que morir antes de que pudiera dejar que esos recuerdos resurjan. Mi madre murió en enero de 1982. Tuve una histerectomía / ovariectomía en enero de 1988. Empecé a deprimirme mucho y siempre tenía dolores en el abdomen. También estaba viendo “cosas” que realmente no estaban allí. Luego tuve que conducir una gran distancia para obtener ayuda para mi depresión. Vería estas “pesadillas” superpuestas sobre el camino.

Tendría que parar y encontrar un baño. Estos incidentes siempre terminarían conmigo teniendo diarrea. Tenía miedo de tener un accidente durante uno de estos episodios. A veces tenía a mi hijo pequeño conmigo. ¿Cómo le explicaría esto? Me ofrecieron un puesto en la ciudad donde mi madre había vivido y mis tías todavía lo hacían. Lo tomé, aunque pensé que podría no ser una buena idea. Tenía que dejar de pensar en todas estas cosas extrañas. Tomé un trabajo de alto estrés en enero de 1990. Fui a un terapeuta. Confesé que todos los días, mientras conducía al trabajo, quería conducir mi automóvil hacia un gran pilar de cemento que sostenía la autopista. Había querido suicidarme por lo que me pareció toda mi vida. Le dije esto. Ella dijo que necesitaba ver a un psiquiatra de inmediato para tomar medicamentos. Lo hice pero seguí trabajando. Mi hijo se mudó a la ciudad junto con el perro. Regresé al terapeuta varias veces. Luego dijo que tendríamos que vernos una vez a la semana, hasta que pudiéramos llegar al fondo de lo que me estaba haciendo sentir de esta manera. En enero de 1993, ingresé en un hospital psiquiátrico y estuve internado allí durante tres meses. Estaba en el infierno, incluso con la medicación. Me probaron muchos otros medicamentos mientras estuve allí, pero no parecían funcionar. Pasé dos semanas de pruebas con un médico allí. Entonces los resultados me fueron entregados. Tuve un trastorno de identidad disociativo. Me deprimí aún más por este diagnóstico imposible. Mi familia de origen se volvió hacia mí. Eran vengativos sobre lo que estaba descubriendo. Mi hermana mayor me dijo “Oh, común, ¿un sacerdote?” Tenía que comenzar a ir a terapia dos veces por semana. Tuve que unirme a un grupo de terapia. También necesitaba un grupo de apoyo. El grupo de apoyo estaba dirigido por una monja, ahora vestida de civil. Ella era muy agradable sin embargo. Ella había pasado por mucho de lo que yo había pasado. Me obligaron a solicitar la Seguridad Social. También me habían diagnosticado TEPT. Me habían dicho que si trabajaba muy duro en mi terapia, podría tener una mejora significativa en 8 a 10 años. Fue muy difícil lidiar con esto. Para entonces, mi hijo estaba en la escuela secundaria y me preocupaba cómo le estaba afectando todo esto. También había perdido a mi familia, aunque nos dijeron que si mantenía la boca cerrada, podríamos venir por Navidad. Estas son solo algunas de las consecuencias del abuso sexual infantil. Yo solo era una chica. Era solo un sacerdote. En mi grupo de terapia, una mujer pensó que mi historia se parecía mucho a la de una mujer que conocía de otro subusuario. Me preguntó si me importaría si hablaba de esto con la mujer. Todavía no había dado el nombre del sacerdote. Dije ok. Ella regresó de haber hablado con su amiga y me preguntó “¿Era este tipo el padre B?” Dije si. Ella me dio el número de teléfono de la mujer. Hablamos. Ella y otras dos mujeres habían ido a la Arquidiócesis para hablar con alguien sobre este sacerdote. Se encontraron con el despido. Les dijeron que el hombre ya no era sacerdote y se había casado. De todos modos, ya no eran responsables de nada de lo que “podría” haberles hecho. Ya no era sacerdote. Eran tres mujeres que habían venido de tres parroquias diferentes. Yo fui el cuarto. Entonces una de las mujeres dijo que había descubierto accidentalmente a otra mujer, de otra parroquia rural que también había sido abusada por él. Esta mujer también era de una parroquia rural, pero nunca se lo había dicho a nadie y no quería que su familia lo supiera. Como si fuera SU vergüenza y no la suya.

Esto es muy difícil para mí revivir para poder contar la historia de una niña, que se convirtió en cinco chicas conocidas. Sé que más personas aparecieron más tarde porque muchos años después, el Fiscal Asistente de la Ciudad me contactó. Intentaban construir un caso pero no obtenían cooperación de la Arquidiócesis. Cuando volvimos, habían querido pagarnos y hacernos reconciliarnos con la Iglesia Católica. No sé lo que hicieron las otras mujeres, pero no tomaría su dinero. Especialmente porque todavía dijeron que no sabían nada sobre ningún abuso. Nos habíamos estado preparando para ir a juicio con el mismo abogado que manejó el gran caso en Minnesota, pero al ser un estado muy católico, la Arquidiócesis llegó a los legisladores estatales. Habían dictaminado en una votación sorpresa que nadie podía demandar a ningún miembro del clero que no hubiera sido abusado en los últimos tres años. El abogado de Minnesota me había llamado para entregar las noticias personalmente. Estaba aplastado Realmente quería que este hombre cobarde, que ahora servía en el Comité de Ética del Condado, tuviera su día justo en la corte. Las mujeres nunca más volvimos a hablarnos. ¿Cuál fue el punto?

Más tarde, me di cuenta de que si hubiera ido a la corte, su familia con cinco hijos, dos eran niñas, y su esposa también tendría que pasar por esto. Finalmente murió y me sentí aliviado. Se había ido y pude relajarme. Ni siquiera puedo decirte cuántas personas he conocido desde entonces, hace tantos años, que habían pasado por lo mismo. La mayoría de ellos eran hombres. Simplemente perdoné al hombre como Jesús pudo haberlo hecho. Aunque no soy católica.

Uno de los hombres que respondieron a esta pregunta trajo algunas cosas muy interesantes sobre la Jerarquía de la Iglesia Católica. Cuando estaba en la escuela, cuando era niño, nos enseñaron que la Iglesia Católica siempre estaba siendo perseguida. Vi poca evidencia de eso. Significan que algunas personas no estuvieron de acuerdo con ellos. Comenzaron otras religiones. “Bueno, el nervio de ellos!” Tenemos la única religión verdadera. ¿Sería ese el que torturó a las personas que no estaban de acuerdo con ellos? Si confesaban sus malos caminos, simplemente los quemaban en la hoguera. Es aquel en el que papas, arzobispos, obispos, etc., hasta el fondo, tenían amantes, hijos e incluso esposas. ¿Dónde las mujeres que ya no les eran útiles fueron enviadas al convento? El que incursionó en la política en toda Europa y causó guerras. Claro, los tiempos han cambiado o los crímenes han cambiado.

No puede haber ninguna “religión verdadera”. Hubo religiones antes de la época de Cristo y ha habido religiones desde hace mucho tiempo. UNA
La religión que no puede ser cuestionada por sus miembros no es una religión en absoluto. Es una dictadura. ¿Dios dictó alguna de estas cosas? Puede creerlo, y defenderé su derecho a hacerlo. Las religiones de las personas a menudo pueden brindarles una paz que es difícil de encontrar en un mundo tan duro. ¿Quién les negaría eso? Si su religión predica odio, discordia y violencia contra otros seres humanos, no es una religión de Dios.

Todo lo que te suplico que hagas es abrir los ojos, abrir la mente y ser un poco escéptico. Pregunta por qué tu religión hace estas cosas. Suficiente es suficiente.
Nos sentamos y vemos cómo nuestra Tierra es saqueada, destruida y extinguida y no podemos verla, a pesar de la evidencia. Vemos nuestras Iglesias, Sinagogas, Templos y Grandes Salones de Dios discutiendo entre sí. No hay preguntas estúpidas, solo pruebas fallidas. No haga las preguntas y no obtendrá las respuestas. La extinción de otras especies en este planeta debe hacer llorar a DIOS. Si crees que Dios creó esta Tierra, ¿por qué continúas como si nada hubiera pasado? Bueno, somos los siguientes!

Bueno, veamos otro tema de la iglesia, el universo centrado en Geo. La Iglesia Católica Romana condenó a Galileo en 1633. Obligó al astrónomo y al físico a retractarse de sus descubrimientos para probar que la Tierra se mueve alrededor del Sol. Fue puesto bajo arresto domiciliario durante ocho años antes de su muerte en 1642 a la edad de 77 años. Más de 350 años después, en 1992, el Papa Juan Pablo II cerró formalmente una investigación de 13 años. Esa es la burocracia de la iglesia en movimiento.

Este problema tampoco se limita a la iglesia católica. He tenido que ayudar a varias personas, no de la persuasión católica, que fueron molestadas o abusadas sexualmente por el clero. El negocio de la pornografía infantil y el tráfico sexual infantil es más grande que nunca gracias a Internet. Los niños están en riesgo. Este problema no ha sido exclusivo de las iglesias. Los maestros de escuela, los líderes exploradores, los clubes de niños, los hogares de acogida y muchas otras organizaciones han estado preparando casas y perpetradores de niños que explotan sexualmente.

Pero la iglesia, a su manera, ha contribuido a la insidia por su intento de reprimir el sexo. Al exigir a los sacerdotes que renuncien al sexo, no debido a la sabiduría propia sino a un protocolo autorizado que estaba envuelto en la fe de un sistema de creencias, muchos jóvenes pronto se encontraron en una guerra con su propia biología. Debido a que estaban tratando de hacer lo intelectualmente correcto, tuvieron que rechazar su deseo sexual, lo que significa que tiende a salir de lado. Cuando estaba aconsejando a un sacerdote, me llevó a la rectoría. Mientras caminábamos por el pasillo, señaló que cada sacerdote desviaba la energía: alcohólica, 40 peceras, 500 libros, arrogante perfeccionista, codependiente, etc. Impulso sexual sublimado. Todos lucharon a su manera y se esperaba que lo hicieran. Pero solo se les dio la doctrina para anularla. Esa es una configuración para que muchas personas tengan angustia emocional. El Papa Francisco ha prometido “soluciones” al tema del celibato sacerdotal, como lo informó una publicación italiana, lo que plantea la posibilidad de que la Iglesia Católica finalmente levante la prohibición del matrimonio para los sacerdotes. Cuando el periódico le preguntó si algún día se les permitiría a los sacerdotes casarse, Francisco señaló que el celibato se instituyó “900 años después de la muerte de nuestro señor” y que los clérigos pueden casarse en iglesias de rito oriental bajo el liderazgo del Vaticano.

Entonces, desde el “gran despertar”, la iglesia ha estado tratando de limpiar su propio patio trasero. O al menos algunos tienen. Como bien sabe, algunos protegerán a la iglesia madre contra cualquier crítica, pase lo que pase. El Papa ahora ha condenado a los perpetradores y en una entrevista de la BBC admitió que, según sus estimaciones, hay alrededor de 8 mil sacerdotes pedófilos en la Iglesia Católica en todo el mundo. Eso es 1 de cada 50.

Entonces, cuando creó la Comisión Pontificia para la Protección de Menores, que incluye dos víctimas, para asesorarlo. También prometió “tolerancia cero” para los sacerdotes depredadores y se comprometió a crear un tribunal del Vaticano para investigar a los obispos que encubrieron el abuso. A los sacerdotes se les exige rutinariamente someterse a verificación de antecedentes ahora y los estudiantes de escuelas religiosas están capacitados para denunciar cualquier abuso.

Francisco creó la Comisión Pontificia para la Protección de Menores, que incluye dos víctimas para asesorarlo. También prometió “tolerancia cero” para los sacerdotes depredadores y se comprometió a crear un tribunal del Vaticano para investigar a los obispos que encubrieron abusos. Los sacerdotes se someten rutinariamente a verificaciones de antecedentes y los estudiantes de escuelas religiosas están capacitados para denunciar el abuso.

Pero Terry McKiernan, quien dirige BishopAccountability.org, un grupo sin fines de lucro que rastrea el escándalo de abuso, dijo que Francisco no reconoció que la mayoría de las diócesis en todo el país no han revelado los nombres de los abusadores y continúan presionando contra la reforma de las leyes de prescripción que protegen a los sacerdotes. de enjuiciamiento por delitos

Entonces, como dicen, es un trabajo en progreso. Ojalá no sean 350 años.

Gracias por el A2A de Sabrina.

¿Ha hecho la Iglesia Católica lo suficiente para prevenir futuros crímenes contra niños cometidos por su clero?

Absolutamente no, y francamente es una desgracia continua.

El anterior jefe de la iglesia, el Papa Ratzinger , participó personalmente en el encubrimiento del escándalo de violación infantil . En 2001, escribió una carta a los obispos de todo el mundo recordándoles que no deben denunciar sospechas de violación infantil a la policía , calificándola de “delito grave” para denunciar el horrible crimen de violación infantil.

Hasta donde yo sé, su sucesor, el papa Bergoglio, no ha participado personalmente en el encubrimiento. De hecho, ha estado recibiendo buena prensa por hablar en contra y ha establecido algunas comisiones internas para abordar el problema. Pero no parece que en realidad se haya molestado en hacer mucho al respecto. Tan recientemente como el año pasado, y todavía en vigor, bajo la supervisión de Bergoglio, parece que se envió una nueva declaración a los obispos de todo el mundo, recordándoles nuevamente que no están obligados a involucrar a la policía (aunque a diferencia de la carta de Ratzinger, esta puede no haberlo llamado un delito grave hacerlo).

De acuerdo con el estado de las leyes civiles de cada país donde los informes son obligatorios, no es necesariamente el deber del obispo denunciar a los sospechosos ante las autoridades, la policía o los fiscales estatales en el momento en que son informados de crímenes o hechos pecaminosos …


Francamente, me parece desconcertante y obsceno. No conozco ninguna razón para pensar que Ratzinger o Bergoglio sean pedófilos o simpatizantes de los pedófilos. ¿Por qué, entonces, no hacen lo obvio e implementan un sistema fuerte y transparente para responsabilizar a sus representantes?

Si estuviera a cargo de una organización donde un delito resultó ser un problema endémico, escribiría una carta abierta a mis empleados para alentarlos a estar atentos y asegurarme de que las autoridades se involucren; Invitaría abiertamente a una comisión externa (tal vez pregunte a UNICEF), quizás patrocinándola con un fondo sin compromisos: desearía que se solucionara el problema y quisiera dar a conocer que estaba abordando el problema. Si el secreto ha sido una parte importante del problema, ese secreto debe ser abolido.

Y este es el corazón del problema. Los apologistas católicos son partidarios de protestar porque el abuso sexual de niños es aún más común en otros entornos: por lo general, es un familiar, familiar o conocido; y se sabe que sucede en los sistemas de escuelas públicas, los boy scouts, lo que sea. Muchas de estas cosas son ciertas (aunque personalmente creo que ha sido particularmente común en la iglesia católica), pero eso no lo comprende. El mundo no responsabiliza a la iglesia por el comportamiento de los sacerdotes desviados; responsabiliza a la iglesia de encubrir el delito de violación infantil , de trasladar a los sacerdotes, de hacer todo lo posible por callarlo, de dar la apariencia de pensar que los niños violados pueden ser malos, pero no tanto como la iglesia que tiene reputación empañada .

Pero la Iglesia Católica, incluso después de que estalló el escándalo de violación infantil, todavía ha intentado manejar todo internamente y desanimó activamente la divulgación responsable. No puede ayudar a su imagen, ya está empañada, y esto solo muestra que se niegan a hacer todo lo posible para solucionar el problema. ¿Están tan obsesionados con su estructura interna de poder que prefieren proteger a los violadores de niños que permitir que las autoridades seculares participen? No lo entiendo

Mi primer pensamiento al leer esta pregunta fue: “¡Dios mío! ¿Cómo pueden hacer esa pregunta?” Luego vine aquí para escribir una respuesta y vi un montón de otras respuestas y estoy totalmente desconcertado.

Mira, tienes que poner este problema en perspectiva. Me refiero a mirar realmente a mi alrededor y ver dónde está realmente el problema del abuso infantil. El sistema escolar está plagado de este problema, casi todas las iglesias, sinagogas y mezquitas que conozco tienen un problema horrible con el abuso infantil, pero en todos los casos están enterrados, barridos debajo de la alfombra y no se habla de ellos. Raramente hacen los periódicos, y luego solo regresan a la Iglesia Católica.

Entonces tienes que preguntarte “¿por qué?” ¿Por qué la iglesia católica?

Bueno, hay varias razones. La razón principal que triunfa sobre todos los demás es que la gente ODIA a la Iglesia Católica, incluso si dicen que no lo hacen y Nuestro Bendito Señor lo sabía y nos prometió que seríamos odiados por personas en cada generación debido a Él.

Otra razón es lo que representa la Iglesia Católica: representa a Dios, a la bondad, a la santidad, etc. Por lo tanto, se mantiene a un estándar mucho más alto (y debería ser) que otros. Y es aún más despreciable cuando falla, ya que este es un lugar donde debemos encontrar seguridad.

Pero Nuestro Bendito Señor nos prometió que ningún lugar era seguro en este mundo, y que * siempre * tenemos la necesidad de levantar nuestra cruz y cargarla diariamente.

Pero después de todo lo demás, está el dinero. Y esa es quizás la razón más despreciable de todas. Usted es abogado, y un hombre se acerca a usted con una historia de abuso, y descubre que fue el ministro metodista, luterano o bautista local; o el maestro de gimnasia local de sexto grado. ¿Qué haces? Se compadece y lo envía en su camino, porque no hay dinero en demandar a ninguno de esos grupos, no tienen bolsillos profundos. Si el ministro local atrapado con los pantalones caídos es el pastor de una gran megaiglesia, es posible que tenga dudas, pero hay un límite. Y si es un maestro de escuela, olvídalo, incluso si te permitieran demandar, no obtendrías nada.

Ah, pero la Iglesia Católica, ah, tienen bolsillos profundos, porque por cada sacerdote capturado una posición comprometedora, hay un Obispo, que tiene acceso a las donaciones de cientos de católicos fieles sobre la mitad del estado y el control de edificios y escuelas. Ahora que puede obtener grandes juicios sobre.

Entonces, ¿qué hacemos con la maestra de gimnasia de sexto grado que abusó sexualmente del hijo de un compañero de trabajo? Nada. Y esto es justicia, ¿cómo?

Y, sin embargo, la Iglesia Católica ha pagado millones de sacerdotes muertos hace mucho tiempo porque saben que esto está mal y que no debería sucederle a nadie. Saben que el dinero no va a arreglar nada, por lo que seleccionan cuidadosamente a los candidatos para el sacerdocio y procesan sin piedad a cualquiera que incluso tenga un rumor sobre él. Y por esto son perseguidos aún más mientras los otros salen libres y continúan haciendo lo que hacen, porque, oye, no son católicos, son nosotros …

La respuesta corta: depende de cómo examine el problema.


La Iglesia Católica Romana ha tomado más medidas que cualquier otra denominación religiosa para detectar y castigar la pedofilia. En resumen, la Iglesia católica ahora trata los delitos sexuales tan en serio como las leyes religiosas. ESPECIAL: Pedofilia y el sacerdocio – Destacado hoy – Noticias – Católica en línea Por un lado, se podría argumentar que las principales denominaciones judías, protestantes, ortodoxas orientales y musulmanas deberían adoptar todas las prácticas adoptadas por la Iglesia Católica Romana.


Por otro lado, se puede argumentar que estas nuevas protecciones deberían ir aún más lejos. Gracias al sentimiento anticatólico restante, especialmente por los protestantes conservadores y los católicos caídos a la izquierda, la iglesia católica tiene una diana en la espalda. Los comportamientos vergonzosos de los sacerdotes individuales están asociados con toda la iglesia de una manera que no sufren los protestantes o los judíos en los Estados Unidos.

Gracias por el A2A, Sabrina!

La última vez que presté atención a este tema fue hace más de una década, cuando la Arquidiócesis de Los Ángeles estaba pagando su penitencia particular por su papel en el asunto. Lo que recuerdo en particular fue un estudio estadístico que mostró de manera bastante categórica que la Iglesia Católica, en general, no tenía más probabilidades de tener una población de depredadores sexuales que cualquier otra institución. En otras palabras, si uno fuera un especialista en tratar con depredadores sexuales, no sería mejor que los encontrara haciendo un perfil de la Iglesia Católica.

Además, al tratar con la aplicación de la ley y cambiar las políticas, la Iglesia Católica, en general, había hecho más que cualquier institución. De hecho, se había convertido en el modelo de cómo la aplicación de la ley trata con las instituciones con depredadores sexuales.

Ningún estudio comparativo formal ha desglosado el abuso sexual infantil por denominación, y solo la Iglesia Católica ha publicado datos detallados sobre los suyos.

Entonces, en este momento en particular, me atraen los argumentos de las personas que sugieren que hay algo particular sobre la Iglesia Católica que la convierte en un refugio para los depredadores sexuales. Me parece que estos son paralelos a los argumentos de las personas que sugieren que hay algo particular en todo el Islam que lo convierte en un refugio para asesinos suicidas. En otras palabras, la gente sugiere erróneamente que es la doctrina del catolicismo lo que lo hace compatible con la depredación sexual. Encuentro tales argumentos despectivos e incorrectos.

No he seguido estos asuntos, pero sí escucho mucho más sobre cuentos escandalosos de conducta sexual inapropiada en las escuelas públicas. Sería persuadido por estadísticas bien presentadas. Mientras tanto, busca en Google un poco.

Lo dejaré con este artículo de Newsweek, que encuentro convincente. (Los sacerdotes no cometen más abusos que otros hombres)

Desde mediados de la década de 1980, las compañías de seguros han ofrecido cobertura de conducta sexual inapropiada como cláusula adicional sobre el seguro de responsabilidad civil, y sus propios estudios indican que las iglesias católicas no tienen mayor riesgo que otras congregaciones. Las compañías de seguros que cubren todas las denominaciones, como el Centro Guide One para la Gestión de Riesgos, que tiene más de 40,000 clientes de iglesias, no cobran primas más altas a las iglesias católicas. “No vemos una gran diferencia en la tasa de incidencia entre una denominación y otra”, dice Sarah Buckley, vicepresidenta asistente de comunicaciones corporativas. “Es bastante parejo en todas las denominaciones”. Ha sido así durante décadas.

Entonces, a pesar del hecho de que ha habido una gran película de Hollywood, soy sospechoso de argumentos en contra de la Iglesia Católica sobre este asunto.

Si. La situación ha mejorado dramáticamente al menos en los Estados Unidos. En las últimas 2 décadas se han implementado varias acciones en la Iglesia Católica de los Estados Unidos.

Cada adulto cuyas tareas profesionales o voluntarias los pongan en contacto regular con los jóvenes debe tomar sus huellas digitales y someterse a una verificación de antecedentes de los registros policiales. También deben recibir capacitación sobre las normas de protección juvenil establecidas por la Iglesia para crear obstáculos a un ambiente posiblemente abusivo, y también están capacitados sobre cómo reportar sospechas de abuso a las autoridades legales.

Todos los candidatos a diaconado y seminaristas tienen huellas dactilares, tienen verificaciones de antecedentes, toman la capacitación mencionada anteriormente y pasan por una batería de evaluaciones psicológicas.

Ahora, para algunos hechos que muchos de los detractores de la iglesia eligen ignorar.

Tan terrible como es el abuso sexual de niños, y no minimizar el daño a la vida de varios jóvenes hecho en el pasado por los sacerdotes … Un niño es 800 veces más seguro con un sacerdote que en su propia casa.

Esto se debe a que solo en los Estados Unidos, en el pico del escándalo de la Iglesia, menos del 6 por ciento del 1 por ciento del abuso sexual infantil en este país tuvo lugar a manos de un sacerdote, y más del 88% tuvo lugar a manos de un miembro de la familia. o un miembro no familiar que vive en el hogar del niño.

¿Dónde está la indignación por eso?

Durante el tiempo del escándalo, más niños fueron maltratados por maestros en sus escuelas que por sacerdotes.

Más ministros fueron abusados ​​por ministros de iglesias protestantes que por sacerdotes.

Más niños fueron maltratados por líderes cívicos, como jóvenes voluntarios de deportes y recreación, que por sacerdotes.

¿Dónde estaba la indignación por esos grupos?

Muchas de las personas que todavía señalan con el dedo a la Iglesia Católica por un escándalo que sucedió hace unos 30 años no lo hacen por preocupación por los niños (o estarían alabando las iniciativas de la Iglesia para proteger a los jóvenes), sino por un profundo y generaciones viejo odio a la fe católica.

Quienes dicen que no se ha hecho lo suficiente en Estados Unidos desconocen por completo lo que se ha hecho. En muchos casos, simplemente están cabalgando sobre las olas de su propio fanatismo religioso.

Los medios de comunicación son el grupo que más ha hecho para evitar nuevos abusos.

La Iglesia estaba tratando de encubrirlo y, por lo tanto, ponía en peligro a más niños. Pero los medios prosperan con historias escandalosas. Nuevas acusaciones son grandes historias. Por lo tanto, a la Iglesia le resulta mucho más difícil ocultar sus acciones y ya no se trata simplemente de trasladar los problemas. Lamentablemente, no se hacen responsables de sus abusos anteriores.

En mi opinión, no.

La última proclamación de Jorge, de que la iglesia no debe participar con la policía, es ridícula.

También siento que todo esto está desproporcionado, creo que en los últimos 60 años hubo 115 “sacerdotes pedófilos” depredadores condenados en los Estados Unidos. Me doy cuenta de que abarca miles de víctimas. Compare eso con los maestros de escuela que suman miles cada año.

También creo que esto se deriva del cambio implementado por V2. Los siguientes candidatos a V2 no fueron examinados a fondo, lo que permitió que los desviados sexuales ingresaran a los seminarios y finalmente al sacerdocio.

Por último, si yo fuera obispo en un caso como este, el sacerdote acusado sería enviado a un monasterio enclaustrado y no tendría contacto con el mundo exterior. Podrían pasar el resto de sus vidas en contemplación y trabajo. Si se van, serán expulsados, excomulgados, y sus registros serán entregados de inmediato a las fuerzas del orden para su investigación y enjuiciamiento. También llegaría proactivamente a un acuerdo justo con los maltratados sin la necesidad de largos y vergonzosos juicios públicos.

Estoy de acuerdo con la primera respuesta: nunca hay suficiente. Sin embargo, en muchos países se han tomado las contramedidas correctas. Lo principal es que casi nadie en el mundo desconoce el problema, por lo que no será tan fácil de ocultar.

Me gustaría que el Vaticano deportara a su propio diplomático a las autoridades civiles en la República Dominicana. También me gustaría que el Vaticano expulse a Bernard Law de regreso a los Estados Unidos, donde algunos fiscales aún lo pueden acusar de conspiración. O al menos castigar a ambos severamente en el Vaticano.

No estoy seguro de que puedan hacer lo suficiente. Sin embargo, en nuestra área, donde más de un niño fue molestado previamente y los sacerdotes simplemente fueron trasladados a nuevas parroquias, ha habido cambios hasta cierto punto. El año pasado se descubrió que un joven sacerdote había desarrollado una relación con una niña en la parroquia. (Malo) Fue expulsado y procesado. (Bueno)

¡Absolutamente no! Esta misma pregunta ha sido formulada por varias personas diferentes. El problema es que ahora evalúan a los voluntarios y al personal con verificación de antecedentes, y han habilitado políticas seguras para la iglesia. El error en estas políticas es que el 97% de los delitos sexuales son cometidos por personas que no están en el registro de delincuentes sexuales. Eso significa que las personas que pasan la verificación de antecedentes no son necesariamente seguras, solo significa que nunca han sido atrapadas. La mayoría de los delitos sexuales ocurren en el hogar del delincuente o la víctima, no en un banco. La mayoría de los delitos sexuales son cometidos por alguien bien conocido y confiable por la víctima.

Todo esto significa que no están abordando el problema real sino que siguen los movimientos de pretender que están haciendo algo. Lo que realmente necesitan hacer es educar a los padres. No empeñar a sus hijos con personas de su confianza. Nunca deje a sus hijos desatendidos. Siempre sepa dónde están. Educar a sus adolescentes enriquecidos con hormonas sobre el peligro de buscar sexo con adultos.

Todo es bastante simple, pero la iglesia está en modo defensivo.

Esto es del informe de John Jay proporcionado por el blogger del New York Times:

Fuente: El patrón de abuso sexual sacerdotal

Los números comienzan a disminuir en 1981 (fue el año en que Ratzinger se convirtió en jefe de la Congregación para la fe.

Ahora recuerda, incluso un caso es demasiado.

A medida que el número de sacerdotes aumenta o incluso es estable a nivel mundial, este cuadro nos dice que se hizo algo.