Si no hay Dios, ¿de dónde viene nuestra moralidad y la capacidad de saber lo correcto de lo incorrecto?

Un ejercicio de pensamiento simple, basado en su pregunta.

Dado: no hay dios

Asunción 1: tenemos moralidad

Supuesto 2: sabemos la diferencia entre lo correcto y lo incorrecto

Si todavía tenemos moral, vino de nosotros. Vino de nuestros padres. Vino de nuestros maestros y de los otros adultos en nuestras vidas. Proviene de nuestros amigos y las veces que accidentalmente los lastimamos y nos sentimos mal por eso.

Lo correcto y lo incorrecto funciona de la misma manera. He criado a mis hijos sin una discusión directa de Dios. Son niños felices y bien adaptados que tratan a los adultos con respeto, tienen amigos y los tratan bien, y otros niños, adultos, entrenadores, etc. los quieren, saben que se siente bien tratar bien a las personas y ser tratado bien. Saben que se siente mal dañar a otros. ¿Son menos morales? No. La moralidad no viene de dios. Proviene de la configuración diaria del comportamiento del mundo.

Para desviarme un poco del tema, me parece gracioso que la gente crea que los ateos carecen de honor o moral. Encuentro exactamente lo contrario. Los ateos que conozco tienden a tratar a todas las personas de manera justa y asumen que existe un estatus igual entre todas las personas. Los teístas parecen a) creer que los ateos están por debajo de su estatus porque no creen en Dios; b) cree que los demás son malos porque son LGBTQ, negros, marrones o de cualquier color que no sea el suyo. Tienden a usar su religión como una excusa para tratar a los demás con falta de respeto o juzgar su comportamiento como “menor que” porque su religión lo permite. He leído la Biblia muchas veces. Jesús nos enseñó a amarnos los unos a los otros. El fin. No hay necesidad de ir más allá. Amaos los unos a los otros como a vosotros mismos. Buen consejo, eso. No necesito a Dios para practicar eso. Es sencillo.

Una combinación de instinto y cultura.

Los humanos están conectados a pensar sobre cierta moralidad básica de maneras particulares, al igual que otros primates. Evolucionamos, como lo hicieron ellos, como animales sociales para quienes la interacción con otros individuos es crucial para el éxito de la reproducción.

Entonces, hoy, la mayoría de nosotros compartimos instintos morales básicos.

Los celebrados experimentos de pensamiento de carros de carretilla [1] son ​​una demostración de ello. Phillipa Foote propuso por primera vez una versión del dilema ético en 1967. Este y otros experimentos como este se han llevado a cabo ahora cientos de veces en todo el mundo.

La conclusión es bastante clara: cuando se trata de ciertos problemas éticos morales básicos, los humanos tienden a resolverlos de ciertas maneras, independientemente de la cultura en la que se criaron.

Pero la cultura tiene cierto impacto. Los humanos hemos estado ocupados trascendiendo nuestro sentido biológico de la moral durante mucho tiempo.

La razón y la educación contribuyen en gran medida a modificar nuestras reacciones iniciales cableadas.

De niños, aprendemos preceptos morales constantemente a través de historias y ejemplos. Como adultos, algunos de nosotros trabajamos para avanzar en nuestra comprensión de la moralidad. La filosofía moral es un campo vigoroso.

Sin embargo, no creo que dentro de ese campo existan muchos académicos que creen que todo el sentido moral que usamos o necesitamos es solo una parte de nuestra composición instintiva.

A menudo no sabemos lo correcto de lo incorrecto, en otras palabras. Tenemos que reflexionar y razonar.

Nuestros instintos morales pueden llevarnos por mal camino.

Tenga en cuenta que no hay dioses involucrados en nada de esto.

Notas al pie

[1] Problema del carro – Wikipedia

Tomamos decisiones “morales” debido a los beneficios que tienen para nosotros mismos. Y si un acto “inmoral” es necesario para lograr el mejor resultado para nosotros, entonces no dudaríamos en la mayoría de los casos.

Un hombre con traje entrega su cambio suelto a un mendigo con ropa tosca en la calle. El hombre del traje se beneficia de esta experiencia de dos maneras; finalmente se deshizo de esas monedas pequeñas y colgantes que pesan en sus bolsillos, se consuela al saber que ha hecho algo que otros consideran ‘moral’ y, en esa misma línea de pensamiento, puede ser percibido como amable .

Si otros lo ven compartiendo su amabilidad aparentemente ‘altruista’, no podrían evitar sentir que: si ellos, el perceptor, estuvieran en la misma rutina que el mendigo, se sentirían inclinados a desear esa misma ‘generosidad’. El siguiente paso lógico es eso: si inconscientemente entienden que al ver este ‘acto moralmente correcto’ desean que se haga sobre sí mismos, se sentirán inclinados a hacerlo a otros, debido a los beneficios que ven que eventualmente podría tener para ellos mismos.

Básicamente: queremos estar cómodos, seguros y felices, porque este es un estado ideal de experiencia. Si promovemos y fomentamos la comodidad, la seguridad y la felicidad en los demás, entonces estaremos agregando a un sistema de retroalimentación positiva que puede y probablemente impactará directamente en nuestras propias vidas.

En otras palabras, tenemos miedo de las malas experiencias que podríamos traernos y, por miedo a eso, hacer las cosas que creemos que mejorarían nuestras vidas.

Autoconservación.

Si Dios se define simplemente como ” La mala experiencia que uno puede traer sobre sí mismo”, entonces concluiría que toda moralidad proviene de la misma fuente, que es una fuente de pluralidad ; tener muchos caminos hacia un punto y muchos puntos hacia un camino.

Mira el mundo Y luego mira los ideales del hombre. Luego trata de detectar las similitudes.

Platón argumentó que si sigues una regla ética porque Dios indica que es bueno hacerlo, entonces no estás siendo realmente ético. La persona moral en cambio haría eso porque es bueno, y no porque Dios le informó que es bueno.

Por lo tanto, si la ética se basa en la religión, entonces la ética finalmente no tiene sentido.

El argumento de Platón comienza señalando que los dioses dicen que algunas cosas son buenas.

O los dioses los consideran buenos porque tienen un mejor conocimiento de lo que es bueno y, por lo tanto, relacionan ese conocimiento con las personas, o los dioses los consideran buenos porque son la fuente de la bondad.

Si es lo primero, entonces la ética no surge de las influencias divinas; Las verdades morales son verdaderas independientemente de lo que Dios relaciona con las personas.

Sin embargo, si esto último es cierto, lo que sea que los dioses elijan como bueno es completamente arbitrario. Según Platón, esto significa que la ética es en última instancia secular y significativa, o es religiosa y en última instancia arbitraria.

——————————————————————–

El verdadero problema con la moral religiosa, y esta es la razón por la que las personas buenas hacen cosas malas es que la religión es un requisito previo …

Para la mayoría de los cristianos, se supone que la Biblia es la fuente de lo que es bueno, mientras que para los secularistas, las obras autorizadas cambian con el tiempo a medida que la sociedad adapta sus puntos de vista sobre las normas culturales.

Esta diferencia se destaca en el libro “La ciencia del bien y del mal: por qué somos morales” de Michael Shermer: se presenta a un grupo de niños religiosos la historia bíblica de Josué en Jericó. Cuando se les dijo que el ejército de Joshua había matado a todas las mujeres, hombres, ganado e incluso mascotas en la ciudad, el 66 por ciento de los niños aprobó la acción simplemente porque fue sancionada por Dios.

Se presentó un grupo de control con la historia idéntica, excepto que el nombre de Joshua fue reemplazado por el de un “General Lin” ficticio, y la historia se estableció no en Jericó sino en un “reino chino hace 3.000 años”. Solo el 7 por ciento del grupo de control aprobado de esta última historia.

El autor concluye que la religión sirve como una especie de interruptor de apagado para la moralidad en el cerebro humano.

Por lo tanto, la mayoría de los cristianos no tienen problemas con las historias de genocidio en su historia … La moral cristiana, no parece tener un problema con asesinatos, violaciones y saqueos horribles, siempre y cuando puedan ser convencidos (engañados para que piensen) que su dios estaba bien. con eso.

La ciencia puede llevarte a las estrellas, mientras que la religión puede llevarte a un edificio alto …

Estas cosas provienen de nuestros padres, no de Dios o incluso de enseñanzas religiosas que sirven solo para reforzar lo que HACEN nuestros padres tanto como lo que DICEN.

Cuando nacen, los niños son enormes esponjas de aprendizaje. Están observando y aprendiendo cada segundo que están despiertos. Aprenden quién los ama, qué significan las expresiones faciales, qué significa el tono de una voz. Lo observan y lo absorben todo. La moral y la capacidad de saber lo correcto de lo incorrecto proviene directamente de la fuente. Ven cómo actúan los padres, cómo tratan a los demás. Conocen el engaño y aprenden lo que son la honestidad y el carácter. Y es demasiado tarde para intentar una “instrucción moral” o forzar a la “religión” a que les baje la garganta cuando tienen cinco o diez años. Tienes que enseñarles desde el día en que nacen. A medida que la ramita se dobla, crece el árbol y la ramita comienza a doblarse en la cuna.

La Biblia está llena de mentiras acerca de golpear a mujeres que usan maquillaje y apedrear brujas y gays y tener relaciones sexuales con sus esclavos, pero también hay una gran cantidad de sabiduría, una de las cuales es: “Enseñe a sus hijos como deberían ser”. y cuando sean viejos no se apartarán de él. Maldita sea.

Aprendí desde temprana edad, antes de saber quién era Dios, de qué se trataban mis padres. Otras dos personas diferentes nunca se casaron. Eran como el aceite y el agua, pero lo único que mostraban como una roca sólida era la honestidad y el carácter. Puedo recordar en más de una ocasión que mi madre irrumpió furiosamente en el A&P porque la cobraron por algo, tal vez por algo que costó $ 1.29, pero ella regresó allí conmigo al dentista en el tablero (porque, ya sabes, no había automóvil asientos entonces) y ella irrumpió en la tienda y DEMANDÓ que se llevaran su dinero. Yo lo vi. Se registró Aún lo recuerdo. Una vez tuvo problemas con el vendedor de frutas en Lamberts en Hyde Park por más de un dólar. “¿Quién necesita tu dólar apestoso?”, Finalmente cedió, lanzándolo a ella. “Me conoces desde hace 30 años”, dijo, “¿y me engañas por un dólar? Nunca volverás a verme ”. Y aprendí lo que era la deshonestidad y me sentí avergonzado por ese hombre y orgulloso de mi madre. Mi padre era un golpeador, pero lo único que lo volvía loco era si alguna vez traíamos mala reputación en su nombre. Todavía puedo recordar encogerse en el suelo y ver su gran puño encima de mí. “Ese es mi nombre”, gritó, “nunca lo deshonres, o si no te molestas en volver a casa”. Y sabía que lo decía. No importa a dónde fui cuando era niño si alguna vez hubo una acusación o una pregunta, la línea se dibujó a mi nombre. “Es un Bazzinotti”, decían, “es imposible que haya hecho algo malo”. Todos. Soltero. Hora.

No necesitaba el temor de Dios para ponerme en mi lugar. No necesitaba los 10 Mandamientos, que debíamos memorizar como niños pequeños de una placa que estaba en la pared de cada habitación. Demonios, ni siquiera sabía qué era Adulterio, o Falso Testigo, o Codicia y mis padres nunca me explicaron. Pero cuando nos pusieron a prueba en esos Mandamientos, pudimos recitarlos de memoria. Pero no tenían sentido. Fue la exhibición constante de carácter y moralidad por parte de mis padres lo que me mostró el camino. Mi madre vendió Avon y un día le faltaron 20 dólares. Ella estaba angustiada. Podría haberse encogido de hombros y decir: “Oh, bueno”, pero se lo dijo a mi padre y él sacó un billete de 20 dólares de su bolsillo y se lo entregó. Ese fue todo su presupuesto de almuerzo y cigarrillos para la semana. Pero era más importante que Avon obtuviera el dinero exacto que se les debía y que nunca surgió ninguna duda sobre el Nombre Bazzinotti que lo que comió durante una semana.

Lo vivi Y no solo ese tipo de honestidad, sino el carácter de lo que significa ser un amigo y lo que significa ser un “cristiano”. Cuando una mujer blanca racista me atacó, cuando era una niña pequeña, por jugar con una niña negra, mi madre me recogió y dijo: “No hay nada malo con ese niño. Jesús nos instruye a amar a todos ”. En una época de crisis de derechos civiles, mi madre se mezcló con negros y blancos. Ella nunca vio su piel, solo su carácter. Entonces, mientras todos mis amigos estaban jodiendo a todas las chicas que podían seducir en la universidad, no podía hacerlo, incluso cuando quería, porque sabía que el sexo significaba algo para la MAYORÍA de esas chicas además del sexo deportivo. Había compromisos y condiciones implícitas que no quería cumplir y que no iba a engañarlos o engañarlos de algo que consideraba precioso. Demonios, salí con una chica en serio durante dos años, cuando me conoció era virgen y virgen cuando rompimos. Y trató de hacerme tener sexo con ella, pero para mí, eso habría significado matrimonio y no estaba lista y no la iba a engañar. Ese es el problema con la integridad. “No hay grados de honestidad”, decía mi padre, “O eres honesto o no lo eres. No hay término medio ”. Por eso me eligieron para dirigir el bar del campus. El cajón contaba todas las noches y cuando no era así, el dinero provenía de mis propinas para que así fuera. Y a menudo me acostaba con hambre. No les importaba si el cajón era más o menos 10 por ciento, pero lo hice porque así fue como me criaron.

Ser padre es realmente difícil, no por los pañales o el correr o las pruebas constantes. Es difícil porque SIEMPRE estás enseñando a través de tus palabras y tu comportamiento. “Haz lo que digo, no lo que hago”, son las palabras de un padre fallido que está criando niños que fracasarán. Es dificil. Pero nunca, ni una sola vez, vi a mis padres reprobar una prueba de carácter, honestidad o integridad, y todos lo sabían. Todos. Y gracias a ellos soy quien soy ahora. Cuando he hecho mal lo hice porque elegí hacerlo. Una vez robé un juego de 5 dólares de un empleador y una vez robé un vaso de agua y un cenicero del hotel Sheraton. Eso fue en 1980 y todavía lo recuerdo y todavía me molesta hasta el día de hoy. Me quema la conciencia porque elegí hacer lo malo.

Si quiere criar niños con buenos valores morales y que sepan lo correcto de lo incorrecto, usted, como padre, muestra buenos valores morales y hace lo correcto porque no puede ocultar nada, NADA, de sus hijos. Te están observando cada segundo de cada día y SABEN lo que estás haciendo. Ellos lo saben. Y cómo estás, así serán. Lo que toleras, lo harán. Lo que esperas de ellos, lo entregarán. Si quieres que sean los mejores, muéstrales lo mejor. Es difícil porque la vida no es en blanco y negro, pero ese es el trabajo y lo elegiste y no tienes otra opción. Período.

Esta pregunta se hace una y otra vez aquí en Quora en diferentes permutaciones, y trato de fusionarlas siempre que sea posible, pero a veces no se fusionan.

Entonces … otra vez …

Hace mucho tiempo que pienso que la moral y la ética deben ser anteriores a la humanidad.

Creo que el “altruismo”: el deseo de ayudar a alguien que no sea uno mismo, surgió del vínculo madre-hijo.

Las madres animales (muchas de ellas, particularmente las madres mamíferas) están dispuestas a sacrificarse literalmente, a morir, para proteger a sus crías.

Aparentemente, hay muchos científicos que están investigando este tema, la evolución de la moral, y sus estudios parecen respaldar la teoría de que la moral es anterior a la humanidad.

El siguiente extracto es de un artículo de Wikipedia sobre la evolución de la moral humana:

“… Muchos animales sociales como primates, delfines y ballenas han demostrado exhibir lo que Michael Shermer llama sentimientos premorales.

Según Shermer, las siguientes características son compartidas por los humanos y otros animales sociales, particularmente los grandes simios:

apego y unión,

cooperación y ayuda mutua,

simpatía y empatía

reciprocidad directa e indirecta,

altruismo y altruismo recíproco,

resolución de conflictos y establecimiento de la paz,

engaño y detección de engaño,

preocupación de la comunidad y preocupación por lo que otros piensan de usted, y

conciencia y respuesta a las reglas sociales del grupo. [8]

Shermer argumenta que estos sentimientos premorales evolucionaron en las sociedades de primates como un método para restringir el egoísmo individual y construir más grupos cooperativos.

Para cualquier especie social, los beneficios de ser parte de un grupo altruista deberían ser mayores que los beneficios del individualismo. Por ejemplo, la falta de cohesión grupal podría hacer que las personas sean más vulnerables a los ataques de personas externas.

Ser parte del grupo también puede mejorar las posibilidades de encontrar comida. Esto es evidente entre los animales que cazan en manadas para derribar presas grandes o peligrosas … “.

Entonces, el altruismo, la moral y la ética son anteriores a la religión, cualquier religión, por bastante tiempo, me parece.

Básicamente, “La regla de oro” es anterior a la humanidad: es el sistema operativo estándar para ejecutar una especie social exitosa que sobrevive y prospera, como nuestros antepasados ​​prehumanos.

Un grupo de animales sensibles, como los humanos o incluso los chimpancés, tendrán una capacidad de empatía y un sentido de lo que es “bueno para nuestro grupo”.

Si Ug es un ladrón, podría robar mis cosas algún día, así que si lo atrapo robando las cosas de otra persona, podría ayudar a mi vecino porque querré que el resto del clan / tribu / lo que sea me ayude algún día.

La tribu desarrollará reglas sobre lo que está bien o no en función de lo que es bueno para todo el grupo. Matarnos en una pelea nos debilita si nos enfrentamos a otro grupo. Así que no mates.

No quiero que otros me hagan eso, así que trato de no molestar a nadie más, y no es difícil averiguar qué tendrá Ug y todos sus compañeros en mi césped y tirar piedras a mi cueva.

Es posible que los jóvenes se vayan y asalten otras tribus, pero ¿queremos que otras tribus regresen a nosotros o buscamos expulsar a “ellos otros” de “nuestra tierra”?

Esto no ‘Justifica’ el 11 de septiembre o el Holocausto, pero explica por qué suceden. Un gobernante astuto intentará presentar a “los otros” como no humanos, como una especie de forma de vida bestial con la que no podemos identificarnos.

Una vez que Hitler puede salirse con la suya al retratar a los judíos como menos humanos, hace que sea más fácil matarlos sin sentirse culpable. También justifica a los yihadistas si sienten que están destruyendo infieles paganos atados al infierno y no a otros seres humanos.

La moral viene de tener un sentido de “nosotros”, no una inteligencia superior que nos hace como “Él”

Según los evolucionistas:

La moral se construyó, formó y evolucionó en torno a lo que se considera mejor para la raza humana (o la vida en general). Matar es malo porque no solo es perjudicial para la raza humana, sino que lastima a alguien. Cualquier cosa que se considere perjudicial para el bienestar de alguien se considera moralmente incorrecta. Y solo el hecho de que no todos tienen la misma moral es prueba suficiente para demostrar que la moral no es objetiva y no fue formada por un poder superior.

Algunos dicen que “no hay evidencia de que incluso exista un” poder superior “, pero el hecho es que no hay evidencia de que no haya Dios.

Creo que ciertamente está determinado por Dios.

Aunque la mayoría de las personas no lo reconocen, la moralidad y las reglas a las que se adhieren la mayoría de los humanos tienen su base en la Biblia, específicamente en la historia literal del Génesis. La Biblia dice ser la Palabra de Dios revelada (2 Timoteo 3:16; 2 Pedro 1:21) y que el Dios bíblico es la máxima autoridad y fundamento para el conocimiento (Hebreos 6:13; Proverbios 1: 7, 2: 6 ; Colosenses 2: 3). , La Biblia nos dice que Dios es el Creador de todas las cosas y, por lo tanto, todas las cosas le pertenecen a él (Génesis 1: 1; Salmo 24: 1). Por lo tanto, Dios como el Creador tiene el derecho de definir estándares absolutos de comportamiento.

Tus padres

Aprendes de tus padres. La moralidad de juzgar la diferencia entre lo correcto y lo incorrecto proviene de las personas que ves desde el momento en que has abierto los ojos.

Te enseñan a prosperar en la vida. Son las personas más desinteresadas que lo guiarán a lo largo de su vida, sin importar su edad.

Te enseñarán a hacer buenas acciones que te devolverán como karma. Incluso ellos te dedican sus obras para que te pase algo bueno.

Les diría a todos y cada uno de los que están leyendo esta respuesta, los Dioses vivos que están frente a ustedes son sus padres.

Nadie te obligará a seguir una religión o predicación, pero mantén un espacio al lado de tu ídolo para tus padres. Son las mejores personas.

Saludos.

La pregunta es: “Si no hay Dios, ¿de dónde viene nuestra moralidad y la capacidad de saber lo bueno de lo malo?”

La respuesta es la selección natural .

Por la supervivencia . Resulta que los grupos de animales sobreviven mejor que las unidades individuales de animales. Hay evidencia para respaldar esto.

De IFLScience, se realizó un estudio sobre lobos enfermos que se introducen en manadas. Resulta que aumenta la supervivencia de un paquete. De hecho, pueden tener una mayor capacidad para absorber más animales enfermos en la manada. Los otros lobos enfermos tienen la teoría de ayudar en la defensa del terrorismo, ya que no pueden ayudar a conseguir comida.

Para proyección de fuerza . Si estás luchando contra otra comunidad o colonia por comida y agua, es más fácil ganar.

Tener un mayor número ayuda a luchar contra otros animales de la misma especie por la misma terrirotia. Desea la mayor cantidad de personas sanas y vivas para poder matar a la fuerza contraria.

Recuerdo una de las leyes de combate de Murphy: el trabajo en equipo es esencial, les da a alguien más a quien disparar .

Guerra de chimpancés de Gombe – Wikipedia

Por primera vez, se ha observado que los chimpancés cuidan a un bebé discapacitado

Mira a las hormigas llevar heridos fuera del campo de batalla: nunca antes visto

Para beneficio mutuo. Aquí, los delfines no pueden atrapar a los peces. Los peces nadan hacia la orilla, y los delfines son demasiado grandes para nadar en la orilla. Por otro lado, a los humanos les resulta mucho más fácil atrapar a los peces en la costa con sus redes. Los doplhins asustan a los peces, los humanos atrapan a los peces y los humanos y los delfines comparten los beneficios de la ayuda mutua.

Los delfines y los humanos se ayudan mutuamente a pescar en esta ciudad brasileña … ¡Increíble!

Sucede a la inversa también . En algunos casos desafortunados, los niños se han dejado morir solos. Solo que estos niños fueron encontrados luego vivos, incapaces de comunicarse con los humanos.

Los animales reconocen que 6 criaturas obtienen comida es mejor que 5. Reconocen las diferencias de tamaño y los diferentes beneficios que obtenemos.

6 casos de niños criados por animales

Porque una sola persona no puede hacerlo sola . Este es el resultado de la selección natural anterior. Los médicos pueden curar a los heridos. Pero no es capaz de alimentar a su familia cultivando sus propios cultivos. Los agricultores pueden cultivar muy bien, pero no pueden curar las piernas rotas. El agricultor, además, necesitará la ayuda de sus hijos para cosechar alimentos. Y el médico necesitará la ayuda de sus hijos cuando sea mayor. Los niños a su vez necesitan la sabiduría de sus padres para poder sobrevivir.

En resumen, las especies viven más si se ayudan entre sí. A las criaturas les conviene ayudar a otra criatura. Estos pueden tomar miles de años para desarrollarse. Los humanos domesticaron caballos, por ejemplo. Los caballos obtienen comida gratis y protección contra los depredadores, mientras que los humanos a cambio obtienen una enorme fuerza y ​​transporte. Los perros proporcionan velocidad e inteligencia a los humanos, y los humanos proporcionan alimento y protección. Los delfines proporcionan una forma más fácil de atrapar peces, y los humanos proporcionan alimentos.

Este tipo de comportamiento probablemente ha estado sucediendo antes de que los humanos estuvieran aquí. Somos un producto de la especie que nos precedió.

Hacemos esto regularmente . Tengo un gato. De mi gato, recibo reducción del estrés, lo que me ayuda a vivir más tiempo. Mi gato, mientras tanto, puede vivir una vida de mentira.

Entonces, la moralidad y lo correcto versus lo incorrecto provienen de todos los animales antes que ustedes que lo aprendieron. Es instintivo en algunos animales. Los humanos cuidaremos de los animales, pero lo contrario también es cierto. Los animales cuidarán de los humanos. Los animales también se encargan de tomar los suyos para sobrevivir.

No lo hace. Esto se llama el problema del mal.

Necesitas que Dios codifique lo que no debe ser hecho por todos.

Solo Dios tiene la autoridad para atribuir tales.

Las naciones han otorgado autoridad bajo el pacto de Noé, pero no es ilimitado y no debe contravenir las leyes de Dios. Si lo hace, las personas son responsables.

Sin Dios no hay razón, objetivamente, por la cual no puedes simplemente eliminar a aquellos que no están de acuerdo contigo. Supervivencia del más apto. Si bien no te beneficiará que te atrapen haciéndolo en la mayoría de los lugares del mundo, el acto en sí no es bueno ni malo. Simplemente es

El argumento a favor o en contra de Dios se basa en la civilidad que solo Dios puede proporcionar. Más específicamente, NECESITAS a Dios para negarle a Dios, y necesitas un Dios que te diga que puedes estar en desacuerdo con Él pacíficamente. Es por eso que no hay sindicatos ateos en Riad. No se puede debatir allí.

Cada persona, bajo el ateísmo, atribuye su propio bien y mal. En cualquier momento dado, eso puede cambiar, y lo hace, lo que generalmente solo afecta a esa persona. Pon a esa persona en el poder y puede ser un terror impío para el hombre mientras vence al mundo en sumisión. 161 millones de personas en el siglo XX fueron asesinadas por ateos en el poder que no conocían límites para el mal. No tenían límites. no derecho sin error. solo podría.

No creo que solo porque la ciencia haya avanzado a tal nivel que podamos identificar las partículas más pequeñas y ya no tengamos que depender de la “Teoría sobrenatural de la enfermedad”; necesariamente tiene que implicar que Dios no existe.

Creo que Dios es tanto existente como inexistente. Depende completamente de su percepción de Dios y de su enfoque saludable de la vida. Si la vida solo significa festejar por ti y no preocuparte demasiado, entonces no necesitas a Dios y Dios ni siquiera existe, al menos no para ti. Por otro lado, si quieres que la vida dé un propósito y lo conduzca de manera significativa; Dios de hecho, existe. Olvídate de lo que dicen los científicos como Neil Degrasse Tyson o Michio Kaku. Hay tantas cosas que la “ciencia” por sí sola no puede explicar. Por esta razón, los antiguos entendieron la importancia de los mitos e introdujeron estos dos términos ‘logos’ y ‘mitos’; que sabían que eran importantes para encontrar respuestas a varias preguntas humanas. Nuestra generación actual se está volviendo dependiente de los ‘logos’ solos, precuela de la ciencia, forjando ‘mitos’, precuela de la religión.

Viene de Dios. El malentendido de Dios y de lo que es Dios es lo que conduce a una comprensión nula o mínima de la naturaleza y de nosotros mismos. SOMOS una parte integral de Dios. Dios es el original y permanece personalmente separado de la creación, pero presente simultáneamente por diversos grados de energía y manifestaciones. Todo actúa de acuerdo con las leyes de la naturaleza. ¿Quién es la naturaleza? Dioses de la naturaleza. Las energías de Dios animan lo inanimado y somos conscientes a través de la conciencia. Desde la especie inferior a la superior está presente la conciencia. El síntoma de la energía / espíritu / alma es la conciencia. Las plantas crecen intuitivamente hacia arriba o hacia abajo. La mitad superior crece hacia el sol, y la mitad inferior se aleja del sol. Vemos principalmente lo que está por encima del suelo, pero lo que está debajo del suelo es oscuro, misterioso pero funciona para sostener y nutrir lo que está por encima del suelo, lo que sirve para otro propósito. Las plantas no piensan en esto y deciden actuar en contra de esa naturaleza. Pero los humanos sí. De hecho, muchos humanos no saben cuál es su verdadera naturaleza.

Cuando miramos el mundo superficial y vemos que algo malo sucede, nos consideramos y pensamos, eso no nos gusta y encontramos una lección moral. Tenemos la capacidad de profundizar en una historia y saber, algo sucedió y tuvo una consecuencia, por lo que encontramos nuestras lecciones morales.

Nuestra autoconciencia varía. Algunas personas ven a otras personas como otras personas, y algunas personas ven a otras personas como hombres, mujeres y niños, cuyo bienestar es tan importante como el suyo. Cuando nos convertimos en padres, proyectamos esto sobre nuestros hijos. Queremos protegerlos, si se lastiman, nosotros también nos lastimamos y tratamos de remediar la situación descubriendo su causa y trabajando en una solución. No solo debemos limitar nuestra atención solo a personas inmediatas, niños, familiares, amigos, sino extenderla a todas las personas independientemente de su religión, raza, color, credo o forma, y ​​debemos actuar de cierta manera que genere inteligencia, paz y compasión Mientras la gente considere la justicia y la moral con un entendimiento limitado, no habrá paz.

Si las personas están haciendo lo suyo y están saliendo de los ‘códigos de conducta’, amenazan la armonía y equilibran a toda la sociedad, no solo a sus hijos, familiares o amigos. Así es como llegamos a los conceptos de lo que es bueno y lo que es malo (extremadamente no bueno). Como humanos, tenemos la capacidad de descifrar lo que finalmente es bueno para nosotros y lo que no. La violencia es en última instancia mala para todos, pero mira el mundo de hoy y observa cuántas personas llamadas civilizadas son débiles a su ira, odio, avaricia y violencia.

La gente apenas mira dentro de sí misma y acepta sus faltas. A medida que las raíces de la planta se hacen más profundas a través del suelo oscuro, solo absorbe los nutrientes y lo que se requiere esencialmente para que sea fuerte y hermosa sobre la tierra. Esta es una lección de la que podemos aprender. A medida que enfrentamos muchos aspectos negativos e injusticias en la vida, tenemos la opción de permitir que nos afecte, alimentarlo y afectar a todos, o entender que es temporal y encontrar una solución inteligente pacífica para mantener la paz y la armonía. Esencialmente cuando peleamos las batallas dentro de nosotros mismos, para hacer que nuestro ser superior (que está en el estado de ánimo de la compasión, el amor, la paz, la tolerancia, la humildad, la felicidad, la creatividad, etc.) domine nuestro ser inferior (que es lujuria, codicia, ira, odio, envidia, destructividad, etc.) luego llegamos a una plataforma de ‘ver’ con diferentes ojos o iluminarnos. Es fácil, entonces, “darse cuenta” de “Dios” e ir más allá para comprender cómo “ver” a Dios, y saber lo correcto de lo incorrecto es muy claro a medida que comenzamos a ver la imagen más amplia desde una perspectiva neutral … 🙂

Este es un tema fundamental que desarrollaré en otra parte

Pero, le daré una respuesta resumida ya que dejar un asunto tan importante sin resolver puede generar confusión innecesaria.

En primer lugar, entiendo que los humanos tienen una fuerte creencia tradicional en varios conceptos. Pero dado que mi propósito es ayudar a los humanos, solo seré capaz de lidiar con la realidad del mundo que se puede percibir comunalmente.

El problema con el que estamos lidiando es que hay conceptos y palabras en nuestro idioma que en realidad no tienen significado en un mundo basado en estímulos percibidos físicamente.

Así que moralidad, bien, cielo, maldad, dios, destino, etc. son términos confusos, ya que son vagos y no forman parte de la realidad física.

Tenemos que apreciar que es una gran suposición creer que hemos evolucionado hacia una especie que tiene mentes completamente funcionales.

Si analizamos el alcance de la destrucción y el dolor que infligimos, entonces debería ilustrar claramente que seguramente debemos tener un defecto que nos permita comportarnos de esta manera.

Sin embargo, requerimos reglas en la sociedad que protejan a las personas. La protección necesitaría identificar la causa y eliminarla de la sociedad. Las personas que han sido expulsadas tendrían que vivir en comunidades separadas de la sociedad principal.

Sin embargo, deben pensar que es un castigo, porque esa es una palabra asociada con causar daño o dolor a alguien. Pero cuando hayamos establecido que las mentes humanas no funcionan correctamente y se comportan de manera ilógica y destructiva, podremos lograr una comprensión del mundo que muestre claramente que no habría lógica para castigar a una persona afectada. locura.

En cambio, se les puede permitir vivir en regiones designadas y segregadas del resto de la sociedad, a fin de proteger a las masas del riesgo de detrimento adicional que el individuo loco puede infligir.

Sin embargo, las áreas en las que se ven obligados a vivir son importantes para que la sociedad en general entienda qué causó que todas estas personas se volvieran locas y tratara de probar las curas.

Las áreas en las que estarán restringidas deberían entenderse como asilos, ya que sus comportamientos indicarían que tienen enfermedades mentales, ya que la sociedad dominante tiene que definir acciones que beneficien a las masas para ser consideradas la prueba de la cordura.

El tiempo que un individuo pasa en un asilo necesitaría ser decidido por los médicos de manera individual.

Si consideramos el robo como un ejemplo. Tendríamos que sacar al ladrón de la sociedad, ya que serían identificados como enfermos mentales. Esto se debe a que una mente que funciona correctamente no necesitaría robar. El valor del robo podría ser útil para calificar el grado de su enfermedad mental, ya que el esfuerzo requerido para robar grandes cantidades requeriría un mal funcionamiento múltiple y más complicado.

Pero el punto es que no hay una razón lógica para vincular su comportamiento con términos sobrenaturales como bueno / malo, etc.

Necesitaríamos redefinir el bien para simplemente describir una acción / ocurrencia que tenga éxito en beneficiar a la sociedad.

Sería importante para estos asilos capacitar a sus habitantes para que aprendan habilidades para ser autosuficientes.

Pero antes de que podamos rehabilitar a otra persona, debemos reconocer que nos estamos volviendo locos.

Creer en hechos sobrenaturales y / o no verificables no aporta ningún valor al objetivo de convertirse en una sociedad feliz y productiva para el conjunto.

Todos deben ser un poco más maduros y un poco más cariñosos, y comenzar a pensar lógicamente.

En lugar de denunciar dramáticamente las religiones, debemos avanzar para convertirnos en una sociedad que tenga el objetivo claro de acabar con el sufrimiento humano y garantizar que cada individuo tenga las mismas oportunidades de vivir una vida feliz y plena.

Debemos darnos cuenta de que la razón por la que elegimos no asesinar y violar no tiene nada que ver con el bien, el mal o el castigo. Es una simple cuestión de no permitir tales acciones para proteger a las masas.

El estado tiene el deber de proteger a sus ciudadanos y sus libertades se limitan solo a infligir daño a los demás.

Si una persona desea usar drogas para lograr la satisfacción que no puede lograr por otros medios, entonces es un asunto para académicos de todas las disciplinas investigar y proponer cambios que puedan eliminar este vacío para estas minorías. Hasta que lo hagan, es el derecho del individuo elegir usar drogas, pero debe haber una contribución regular mínima a la sociedad que todos los ciudadanos deben proporcionar.

El uso de medicamentos que pueden mejorar nuestras vidas de manera segura es un asunto que los investigadores deben desarrollar.

Si un individuo desea terminar con sus vidas, entonces la infelicidad de este individuo es un fracaso importante que debe resolverse, sin embargo, si ese individuo no puede recibir una solución, entonces el estado debe proporcionar asistencia que garantice que su elección pueda ejecutarse en Un método digno e indoloro.

El trabajo de los estados es administrar y mantener el marco básico que permitirá que una sociedad coexista de manera segura y feliz con otros ciudadanos.

No es razonable esperar que los seres humanos se comporten de una manera lógica si se considera el hecho de que nuestros sistemas de elegir y operar deberes gubernamentales son una farsa y no logran ni siquiera los objetivos básicos que deberían establecerse claramente en la constitución.

Entonces, en respuesta a su pregunta de por qué se cometen atrocidades, es un caso claro de ser un subproducto del abuso que se permite que continúe en la sociedad e incluso se alienta simplemente para beneficio privado.

Dado que todas las religiones requieren que sus seguidores ofendan sus sentidos físicos y su lógica, es una clara indicación de que todas las religiones tienen como objetivo promover comportamientos que son ilógicos.

La religión es otra discusión, pero ciertamente no es aceptable que la religión se quede en un segundo plano, y dado que se ha demostrado que los gobiernos son incompetentes hasta el punto de que ni siquiera han identificado los fundamentos que deben existir para permitir una vida sana y justa. sociedad productiva

Debemos reconocer que los humanos necesitan convertirse en una especie cuyas acciones se basen en la lógica y en una realidad perceptible.

Debemos comprender que somos una especie en desarrollo que está aprendiendo gradualmente a razonar y establecer sociedades pacíficas y felices.

Todas las disciplinas, incluidas la filosofía, la ciencia, las matemáticas y la religión, todas deben reconocer su contribución a la locura generalizada y, en lugar de enfurruñarse o culparse, debemos aceptar comunalmente que cada humano tiene una locura que debe superarse.

No te preocupes Ayudaré al igual que muchos otros.

Respuesta corta: evolución.

Los humanos son una especie social, y una especie social inteligente. Todos nos beneficiamos de vivir en comunidades y sociedades. Nos ayudamos mutuamente, por lo que todos estamos mejor como resultado.
Sin embargo, las sociedades son difíciles de mantener. Habrá casos en que los conflictos sucedan entre personas que quieren cosas diferentes. Por ejemplo, alguien tiene un buey, y su vecino quiere robar su buey.

Desarrollamos la moralidad para ayudarnos a mantener la sociedad unida, para el bien de todos (incluidos nosotros mismos). Odiamos y castigamos los actos que perjudican a la sociedad (robo, asesinato, violación, etc.) y amamos y alabamos los actos que ayudan a la sociedad (caridad, trabajo en equipo, innovación, etc.).

Aquellos de nuestros antepasados ​​que desarrollaron los “genes de la moralidad” ayudaron a establecer comunidades fuertes y confiables, donde todos vivían en relativa paz y solidaridad. Aquellos que no tenían los “genes de la moralidad” cometieron acciones inmorales y fueron castigados por sus comunidades.
Finalmente, los “genes de la moralidad” ganaron la competencia evolutiva, por lo que ahora todos los humanos tienen una comprensión de la justicia, la bondad y la moral, porque todos descendemos de personas que prosperaron en comunidades morales, no de los marginados inmorales.

Puede ver comportamientos similares en otros animales sociales, como simios, delfines, cuervos, perros, etc. Evolucionaron la moral en la misma línea y por las mismas razones.

La razón por la cual las personas hoy cometen acciones inmorales es porque la evolución nos instruye a todos a ” seguir a la multitud y ser desinteresados ​​… pero sean egoístas si creen que pueden salirse con la suya “.
Recuerde que solo somos morales porque, en última instancia, nos beneficia. Si creemos que tenemos una buena oportunidad de tener más éxito al ser inmorales, es un riesgo que podríamos elegir tomar.

Las religiones te obligan / amenazan a ser bueno.

La ética se trata de elegir ser bueno sin presión externa.

Los humanos como animales sociales han aprendido / evolucionado para ser buenos como una ventaja de supervivencia. Armonía social, actuar como miembro de un grupo primero sobre uno mismo significa que serás parte de un ejército, que puede ganar fácilmente contra una chusma de individuos egoístas.

Pero, el propio ejército, si bien sus miembros son “buenos” entre sí y para el grupo, puede ser “malo” para otros grupos. Un gran guerrero será visto como un “héroe” dentro de su grupo, pero como un “asesino” para el otro grupo.

Por lo tanto, la moralidad siempre se define en términos del grupo.

Los sentimientos misteriosos que tienes dentro que te hacen sentir bien cuando ayudas a otros y mal cuando eres egoísta o lastimas a otros se llama tu conciencia. Puede haberse desarrollado como parte de nuestra evolución social. O, Dios puede haberlo construido en nuestros corazones.

¿Realmente importa de dónde vino? Muchos creen que a medida que las personas pierden la fe en Dios / religión, la sociedad decaerá a medida que las personas se centren más en sí mismas y menos en el bienestar del grupo. Pero, en cambio, las personas están encontrando nuevas razones para ser buenas, una de las cuales es la felicidad interior y la paz. Otro es el karma.

Hacer el bien y ganar una buena reputación puede ser muy gratificante en nuestro mundo moderno de comunicaciones instantáneas, vigilancia y registros. En los viejos tiempos, todos te conocían en tu pequeño pueblo. Tu reputación lo era todo. Los extraños fueron tratados con mucha sospecha y se les proporcionó poca o ninguna confianza. A medida que las ciudades se hicieron más grandes y la gente viajó más, los extraños se volvieron muy comunes. Las personas descubrieron que podían hacer cosas egoístas / malas y escapar de las consecuencias simplemente mudándose a otro lugar. Pero ahora, finalmente, el mundo se está volviendo muy pequeño otra vez. Puedes correr, pero no puedes esconderte.

En el libro en el que estoy trabajando sobre el futuro, todos pueden saberlo todo y todos al instante. No hay extraños Ninguna buena o mala acción es invisible o desconocida. Su reputación no solo es vital, es la moneda económica por la que todos viven.

Con una disminución de las creencias religiosas, algunas personas [incluidos algunos filósofos notables] piensan que no hay motivos para la acción moral aparte del mero capricho. Estoy totalmente en desacuerdo.

Los actos de una persona serán juzgados buenos o malos por sus consecuencias y, si esa persona desea que el mundo sea un lugar mejor para vivir, tendrá el deber de asegurarse de que tengan buenas consecuencias. Cualquier acto que satisfaga nuestros apetitos y logre nuestros objetivos nos hace más felices y, por lo tanto, es bueno para nosotros.

Sin embargo, las personas que son miembros de un grupo de especialistas totalmente interdependientes y cooperantes obtienen mejores resultados en términos de satisfacer su apetito que las personas que actúan solas. Es por esta razón que no se debe escatimar ningún esfuerzo y no se debe eludir el deber de apoyar y sostener al grupo en lugar de simplemente al individuo. Esto significa que las consecuencias de nuestras acciones deben ser buenas para el grupo en el que vivimos, no solo buenas para un miembro individual de ese grupo. En otras palabras, nuestras acciones deben ser morales.

Hemos estado acostumbrados a pensar en conceptos morales como edictos transmitidos por una superpotencia a la que debemos obedecer ciegamente, cuando en realidad resultarán siempre derivados pragmáticamente, para nuestro beneficio colectivo. Si obedecemos las reglas morales generalizadas, nuestras vidas serán infinitamente más fáciles y nos sentiremos más felices porque tales reglas se han derivado con ese resultado en mente.

Puedes ver mi intento de explicar la moralidad más completamente en mi sitio web en Introducción

Supongo que gran parte de esto es el resultado de las normas que nos pasan a través de nuestros padres y la sociedad en general. Estas son solo cosas que nos contagian, ya sea a través de amigos … a través de la ética del trabajo tal como se percibe en los comportamientos de quienes nos rodean.

El otro factor también es que en la mayoría de los países occidentales el sistema legal se basa en los Diez Mandamientos (aunque muchos no lo saben), que, con algunas adaptaciones, han definido en gran medida los principios generales que definen la ley y cómo las Sociedades deberían o no debe interrelacionarse.

Entonces … también se deduce que en algunas Sociedades NO hay un Dios CRISTIANO … sino muchas otras deidades … y luego hay una línea de base completamente diferente. Pero aún hay estándares y “ética” … aunque sea no cristiano … y puede ser difícil asociarnos con estas normas porque NOSOTROS y no ellos las encuentran extrañas.

En sociología se nos enseñó que donde sea que haya un grupo “suelto” de personas que viven en caos / desorden … el deseo o la tendencia general será de mayor orden y no pasará mucho tiempo antes de que haya un “líder” o luego el liderazgo de “un poder mayor” que tiene un conjunto de normas o principios que deben cumplirse para que un grupo coherente pueda formar algún tipo de orden. Así es como ocurrió la tragedia de Jonestown … como con Waco en Texas.

Entonces, es interesante observar cómo la naturaleza humana ayudará a reunir a las personas detrás de un líder porque las personas obviamente necesitan y buscan un ancla y necesitan ALGO que puedan usar para justificar su expresión moral. y / o sentirse inseguro sin un ancla moral.

Esta es una de las dificultades con el comunismo; a menudo se representa más comúnmente por una ideología sin Dios altamente restrictiva (¡quién necesita a Dios!). y de hecho Dios se interpone en el camino … y no necesariamente necesita un conjunto de principios religiosos para sobrevivir. De hecho, durante muchos años Albania fue el único país que tenía un letrero en el edificio del aeropuerto que decía

“NO HAY DIOS” !!!

Cuando la gente amordaza a los medios de comunicación … controla la información pública … ve a los discursos y restringe la predicación gratuita de la Palabra de Dios, no pasa mucho tiempo antes de que uno se dé cuenta de que estas normas y principios se van por los tubos. En Estados Unidos, muchos incrédulos buscan prohibir las oraciones en las escuelas … con razones obvias … y resultados interesantes aún por verse.

Proviene del mismo lugar que los religiosos extraen cuando deciden qué partes de sus libros sagrados elegirán y no elegirán seguir. ¿Has visto a muchos cristianos asesinar a alguien por recoger madera en el día de reposo? ¿Mantener esclavos?

La mayoría de los libros sagrados tienen muchas cosas realmente horribles que teóricamente se les recomienda a los seguidores de las religiones relevantes que sigan. Que no lo hagan, ya sea ignorando directamente los bits que no les gustan o encontrando justificación (a menudo tenue) en otras áreas de sus escritos religiosos, es una elección moral que toman y no tiene ninguna relación, y de hecho es una contravención directa de, su fe doctrina.

Para los ojos modernos, la adhesión servil a la antigua doctrina parece bárbara. Piedras, decapitaciones, corte de extremidades y todo eso. Sin embargo, a pesar de lo benévolos que pueden ser los sermones en el monte, existen junto a los bits que instruyen sobre cómo mantener esclavos, quienes deben ser torturados, desmembrados, asesinados, etc. por una serie de actos cometidos por millones de personas diariamente sin usar por fecha, no hay instrucciones que digan “después de un par de miles de años puedes ignorar las partes poco fiables y simplemente aferrarte a las cosas buenas”. Pero eso es exactamente lo que los seguidores de todas las religiones hacen en un grado u otro con el tiempo y no es un dios que le otorgó esa posición de moral porque se opone directamente a lo que generalmente se dice que son sus palabras escritas infalibles.

Entonces, al final, son los propios religiosos quienes demuestran más claramente que nuestra moral es una propiedad emergente de nuestro avance como civilización y completamente separada de lo sobrenatural.