Máxima islámica llamada Saddu DZaraiE ‘(Eliminar / Reparar un mal potencial)
Según la máxima utilizada por el especialista en Fiqh, hay 4:
1. Permitido pero seguro de ser un daño en el futuro;
Por ejemplo, cavar baches en la oscuridad o en el medio de las carreteras (prohibido por los estudiosos)
2. Permitido, pero rara vez ser perjudicial en el futuro;
Por ejemplo, cavar baches donde nadie pasa, cultivar viña para comer la fruta a pesar de que otras personas producen vino con el mínimo daño. (Aprobado)
3. Permitido pero a veces ser perjudicial en el futuro;
Ej. Vender armas de fuego a enemigos en guerra, Vender frutas a los productores de vino.
(Prohibido si viene daño, aprobado si no hay daño)
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4. Permitido pero con frecuencia traer daños en el futuro;
El comercio diferido (Bay’Ul Einah) se llamará RIBA. Porque la transacción de diferente calidad / no es igual al efectivo (RIBA Fadl) o entregada más tarde (RIBA Nasiah) como se llama “Un dólar hoy vale más que un dólar en el futuro porque se puede invertir un dólar hoy para obtener un retorno” .
Otra circunstancia:
El profeta Mahoma pidió reprender a los niños de 10 años que no rezan y SEPARAR las camas de niños y niñas (sin sexo opuesto).
Durante la Era del Califa Uthman: todos los registros de Al-Qur’an en huesos, dátiles, hojas o cueros se reunieron en forma de libro para EVITAR conflictos de variedad.
El médico puede pedirle al paciente que ELIMINE la fuente de la enfermedad (forma de vida o comida) para mejorar el efecto del tratamiento, no en vano.
Sin riesgo, sin recompensa, como dice el refrán. Pero la incertidumbre está prohibida.