¿Qué le digo a un teísta que dice algo como: “Incluso si no hay Dios, cuál es el daño en creer?”

Bueno, si quieres ejemplos de daños causados ​​por creencias religiosas, prueba el 11 de septiembre, la masacre de Srebrenica, la propagación del virus del SIDA en África y la inminente epidemia de zika en América del Sur.
Y esos son solo algunos ejemplos de las religiones abrahámicas.

Hay miles de dioses en la historia registrada, así que si vas a creer en un dios sin ninguna evidencia, también podrías usar una espada en tu cinturón, para que Wotan no te excluya de Valhalla si lo haces. muere en batalla sin un arma en tu mano.
Luego están los preparativos que se deben hacer para momificar su cadáver, y todos sus bienes mundanos sepultados con usted, para que no se quede con ganas en el más allá.
Y hagas lo que hagas, no pises las grietas en el pavimento, o los osos te atraparán.

Tener creencias sin fundamento induce ansiedad innecesaria y hace que hagas cosas irracionales, sin ninguna razón.

¿Nada? ¿Te está diciendo esta persona que debes creer en Dios porque “cuál es el daño?” En ese caso, podría responder que no hay daño en creer, pero sí lo es en forzar una creencia a otra persona. Luego preguntaría con qué “iglesia” se asocia la persona. (Asumiendo que la persona con la que está conversando es cristiana) cualquiera que sea la secta a la que pertenece, no hay duda de que interpretan la Biblia de manera diferente a cualquier otra secta cristiana. Las cosas que se consideraron piadosas hace mil años se considerarían muy pecaminosas hoy, y viceversa. Es por eso que posiblemente sea perjudicial hacer cumplir la doctrina religiosa en las políticas públicas y en la educación. Sabiendo cómo ha evolucionado la religión, tenemos que suponer que continuará evolucionando.

Ahora, si usted me dijera que no debería tener fe en un poder superior, y le respondí cuál es el daño de creer en Dios, realmente no creo que haya mucho que pueda decir siempre y cuando no esté presionando usted acerca de su sistema de creencias.

NO. Dios es real. Creer en nada simplemente nada.
Puede leer el siguiente punto de vista que podría ayudar.

CÓMO CREER EN DIOS

Punto de vista

Para mí, muchas veces digo que cada persona tiene su cultura tradicional, algunos creen que hay un Dios (que es verdadero) y otros creen que Jesús es Dios o Hijo de Dios (y Jesús no lo reclamó, y Allah claramente negar eso) y algunos creen en muchos dioses (ídolos). Pero para mí, como musulmán, hay un libro (Corán) fue revelado al profeta Mahoma durante el período (611-623) AC, y escrito en ese momento. es hoy (2016) AC. Ahora, siga lo que voy a analizar con su amable atención, entonces depende de lo que piense:
1-En este Qura’an hay muchos versos en diferentes Qura’an Sorats (capítulos) declararon lo siguiente;
a-Allah (Dios) creó los cielos y la tierra (constituyentes del Universo) donde fueron cosidos (unidos como uno), por separación repentina.
B-Entonces expandiéndolos (el universo) por Su poderoso.
C- Esta expansión continuará hasta el tiempo programado, luego el universo se enrollará (colapsará) de nuevo a su comienzo y se recreará nuevamente como fue creado primero por Dios.
D-También Dios señaló que los contenidos del universo se levantan sin pilares que generalmente podemos ver.
E-También muchos versículos hablan sobre la creación humana primero del suelo de la tierra y luego
por medios biológicos en detalles como se conoce hoy en día médica y biológicamente.
F-También Allah señaló en ciertos versos que el tiempo es relativo y la posición también, un día a su vista es equivalente a 1000 años en la tierra.
Toda esta información se estableció hace aproximadamente 1394 años, donde la ciencia era demasiado trivial e ingenua, y no tiene forma de obtener esta información científica, tal como la conocemos hoy en día a través de teorías y observaciones científicas . ¿ Cualquier pensador tiene que pensar cómo esta información científica que conocemos hoy o alguna parte importante de ella está escrita en un libro fue escrita hace 1394 años? Creo que, como científico, esta información fue revelada al Profeta Mahoma por el creador del universo, donde el Universo es creado por un poder de la cena que también nos creó a nosotros. Esta forma de argumentar lo llamo una forma científica de creer que hay un creador llamado Alá (en árabe) y Dios (en inglés). Así que estoy siguiendo la lógica científica significa creer que hay Dios y solo un Dios, Él nos ve. y no podemos verlo en esta vida, omnipotente, omnipresente y omnisciente, por lo tanto, seguro que no es fácil para aquellos que tradicionalmente tienen problemas para creer en Dios. Gracias a todos los que preguntan o discuten, esperando que haya hecho un buen trabajo.

Son correctos
Este es el argumento lógico.
La respuesta de Jon Vowles a ¿Es este un argumento lógico para que los ateos crean en Dios? ¿Por qué o por qué no?

La verdad importa La verdad le importa a Dios (si Él existe). La fe en las mentiras no es la verdadera fe. Así que fingir creer en Dios si estás convencido de que Él no existe, es inútil, ya que sabrá que estás fingiendo en cualquier caso. Él puede ver en nuestros corazones y nos juzgará por eso. La hipocresía no es la respuesta al ateísmo.

Entonces, puede haber un daño real con las consecuencias eternas de “creer” en Dios cuando no estás convencido de que Él exista. Y este es el caso incluso si Dios realmente existe (como afirma el teísta) ‘

Por supuesto, si Dios no existe, creer en Él no solo implica creer en una mentira, sino que también tiene consecuencias en la vida real. Puede ser asesinado por su fe, ¿tiene que negarse a sí mismo todo tipo de placeres temporales, solo por una falsedad? ¿Por qué deberías hacer eso?

Y luego tienes la cuestión de en qué Dios creer. La fe en el Dios equivocado (o las creencias equivocadas sobre el Dios verdadero) en realidad puede requerir que hagas actos moralmente reprensibles … un gran potencial de daño.

Porque basarías tus acciones en creencias falsas. A veces eso puede ser trágico.

Los padres que curan la fe y dejan morir a su hija no quieren que los miembros del jurado sepan sobre su motivo religioso

Padres que curan la fe encarcelados después de la muerte del segundo hijo

Un caso particularmente trágico involucró a una niña que entró en coma diabético y murió. Insulan y los fluidos le habrían salvado la vida. Sus padres dijeron que lo volverían a hacer.

Quiero saber tantas cosas verdaderas en el mundo que pueda. Y eliminar tantas creencias falsas de mi mente como pueda.

Mi respuesta sería: “Todo depende de las consecuencias que siguen a esa creencia, ¿no es así? Si creer en ese Dios involucra un dogma odioso contra los no creyentes, o contra los homosexuales, o contra aquellos que consumen carne de cerdo; o si requiere tratamiento de las mujeres como subordinadas a los hombres; o si condona la esclavitud; o si alienta la violencia en lugar de la paz … ¿no estaría de acuerdo en que creer en una entidad tan irracional y viciosa es un daño considerable? ”

Si alguien desea hablarme de un Principio Divino trascendental que es independiente de tales dogmas dañinos, entonces estoy justo al decir que no hay daño en creer, y de hecho ese es el núcleo de mis creencias personales.

Obviamente, hay muchos ejemplos de personas que creen en cosas y que suceden cosas malas, como los tipos de antivacunas, o están en contra de las transfusiones de sangre o lo que sea.

Sin embargo, creo que las creencias de la mayoría de las personas en Dios o en la religión son bastante inofensivas. Si trae consuelo creer en Dios, una vida después de la muerte, ángeles o cualquier otra cosa, entonces es difícil imaginar un gran daño proveniente de eso.

Hay docenas de religiones que dicen que sus dioses / dioses son reales y que son los únicos que vale la pena adorar.

Digamos que si fueras cristiano y fueras a la iglesia todos los días y predicaras la palabra de Dios y mueras. Vas al cielo pero, por desgracia, no encuentras a jehova sino al monstruo espagueti volador y te envían al infierno por malgastar tu tiempo y tu vida en el dios equivocado.

Lo mismo podría suceder incluso entre las denominaciones dentro de la misma religión. Dejando a un lado el escenario hipotético, no hay evidencia de un dios e incluso si hubiera uno no hay garantía de que les importe cómo los adoramos o qué hacemos en el dormitorio, comemos carne de cerdo o ternera, etc.

La pregunta original es:

¿Qué le digo a un teísta que dice algo como: “Incluso si no hay Dios, cuál es el daño en creer?”

Responder:

Puedes decir: “El daño está en engañarte a ti mismo para creer algo que no es verdad. El autoengaño es tan autodestructivo para la mente como tomar drogas recreativas o que alteran la mente es para la mente y el cuerpo. ¡Adiós!”

“Tienes razón.”

Las personas religiosas encuentran consuelo en la rutina, en las creencias, en los rituales. ¿Qué es para ti si se consuelan o no al orar y creer en algo más grande y más importante que ellos mismos?

Solo dígale que su comentario tiene mucho sentido, pero que podría aplicarse incorrectamente. El comentario es, por supuesto, una paráfrasis de la apuesta de Pascal, que Pascal no quiso decir como argumento para creer. Si se usa de esa manera, como suele ser, el comentario no tiene sentido.

En cambio, fue una respuesta al agnosticismo. Su respuesta fue que la respuesta a la proposición de que Dios existe es sí o no. Lo hace o no lo hace. Uno puede decir ‘sí’, ‘no’ o ‘aún decidiendo’. No se puede decir ‘tal vez’ como una posición a largo plazo. Si uno va a decir ‘tal vez’, también podría optar por creer, que es todo al revés y no a la baja. Si la respuesta a eso es “Eso es una locura”, seguramente habríamos dicho: “¡Exactamente! Al igual que su posición”.

Pero si dices eso y eres verdaderamente agnóstico, le has dado un buen punto de discusión.

PREGUNTA ORIGINAL:

‘¿Qué le digo a un teísta que dice algo como: “Incluso si no hay Dios, cuál es el daño en creer?”


¿Qué tal ‘juguemos al póker por dinero’?

Diría algo como “No conozco a nadie que pueda controlar lo que cree o lo que no cree. La creencia proviene de la acumulación y organización de la información que obtiene en su vida, no de lo que elige creer”.