La mayoría de los cristianos (sí, la mayoría) acepta la “macroevolución”, es decir, la evolución de todos los seres vivos a partir de un antepasado de una célula, por la misma razón que la mayoría de las personas occidentales modernas: la evidencia científica. De ninguna manera contradice la noción de que todo el universo y todo en él fue creado por Dios. Dios no es una alternativa a los procesos naturales; Dios es el creador y sustentador de todos los procesos naturales, incluida la evolución.
Prominentes líderes cristianos han estado advirtiendo desde el siglo 4-5 al menos, que no interpretar el Génesis es una forma tan literalmente descarada que entra en conflicto con los hallazgos científicos. Los eruditos judíos generalmente no interpretan el Génesis, que es antes que nada un antiguo libro judío, de la manera literal que lo hacen algunos protestantes modernos. Y los escritores cristianos antiguos estaban más interesados en las interpretaciones alegóricas que en el tipo de interpretación literal favorecida en algunas iglesias modernas. De hecho, la Reforma marcó un giro hacia el literalismo bíblico como parte del giro hacia la primacía de la Biblia en la doctrina protestante. Los católicos consideraban que la Biblia requería interpretación por parte de la iglesia; de lo contrario, era probable que las personas huyeran con ideas a medias (como interpretaciones demasiado literales). Algunos protestantes modernos, por ejemplo, no reconocen ni aprecian la diversidad de tipos de literatura, incluidas historias, fábulas, leyendas y otros escritos imaginativos, en las Escrituras. Hubo un intento de imponer un modelo único de “verdad” en la Biblia, lo que resulta en el tipo de pensamiento anti-evolutivo prominente en los Estados Unidos hoy.
Las personas que piensan que la creación y la evolución son mutuamente excluyentes tienen un concepto muy limitado de creación, lo que también significa un concepto limitado de Dios, y un concepto limitado de la Biblia.
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