Un espectro político es un sistema de clasificación de diferentes posiciones políticas sobre uno o más ejes geométricos que simbolizan dimensiones políticas independientes.
La mayoría de los espectros de larga data incluyen un ala derecha y un ala izquierda, que originalmente se referían a la disposición de los asientos en el parlamento francés después de la Revolución (1789-1799).
La política de derecha sostiene que algunas formas de estratificación social o desigualdad social son inevitables, naturales, normales o deseables, y que generalmente defienden esta posición sobre la base de la ley natural, la economía o la tradición. La jerarquía y la desigualdad pueden verse como resultados naturales de las diferencias sociales tradicionales o de la competencia en las economías de mercado.
La política de izquierda apoya la igualdad social y el igualitarismo, a menudo en oposición a la jerarquía social y la desigualdad social. Por lo general, implican preocupación por aquellos en la sociedad a quienes perciben como desfavorecidos en relación con los demás y la creencia de que existen desigualdades injustificadas que deben reducirse o abolirse.
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Según el autor Barry Clark, “los izquierdistas […] afirman que el desarrollo humano florece cuando los individuos se involucran en relaciones cooperativas y mutuamente respetuosas que solo pueden prosperar cuando se eliminan las diferencias excesivas de estatus, poder y riqueza”.
Viniendo a la parte del comité de Lyngdoh. James Michael Lyngdoh es un funcionario indio y fue comisionado jefe de elecciones de la India desde el 14 de junio de 2001 hasta el 7 de febrero de 2004. Recibió el Premio Ramon Magsaysay al Servicio Gubernamental en 2003.
Las recomendaciones importantes del comité de Lyngdoh incluyen la creación de una comisión electoral separada para las elecciones a los sindicatos de estudiantes de universidades y colegios y también buscar una declaración del candidato de que él o ella no pertenece a ningún partido político. El comité también recomendó que la universidad denunciara a la policía cualquier acto criminal o ilegal dentro de las 12 horas, pero el tribunal principal redujo el período de 12 horas a seis horas. A un candidato se le permitiría gastar solo Rs 5000 para las elecciones, con la suma recaudada a través de la contribución voluntaria de los estudiantes y luego tendría que presentar una copia de la cuenta de gastos certificada por un Contador Público. Sin embargo, el tribunal modificó la disposición, permitiendo que el candidato certifique los gastos él mismo. El comité también ha sugerido que los representantes de la clase deberían ser elegidos directamente, quienes a su vez elegirían a los titulares de cargos sindicales universitarios, quienes luego elegirían a los titulares de cargos sindicales universitarios. Este modelo sería especialmente aplicable a grandes universidades. El Comité Lyngdoh también se ha referido a informes de universidades en Kolkata y Kerala donde los candidatos, que no se ajustan a la ideología del partido gobernante, se vieron obligados a retirarse. También se opuso a la presentación de candidatos por las alas estudiantiles de los partidos políticos como NSUI, ABVP y SFI, etc., ya que estos candidatos estaban más guiados e influenciados por el interés político de sus respectivos partidos y altos líderes de estos partidos y también politizaron y criminalizar el ambiente durante las elecciones.
Como esta pregunta pertenece a la controversia de JNU en la que los estudiantes fueron calificados como antinacionales, permítanme presentar ciertos puntos para explicar el nacionalismo de izquierda. El nacionalismo izquierdista sostiene que la nación es un “plebiscito diario” formado por la “voluntad de vivir juntos” subjetiva. La teoría marxista de la clase social del internacionalismo proletario afirma que los miembros de la clase obrera deberían actuar en solidaridad con los trabajadores de otros países en busca de un interés de clase común, en lugar de centrarse en sus propios países. El internacionalismo proletario se resume en el lema “¡Trabajadores de todos los países, uníos!”, La última línea del “Manifiesto comunista”. El internacionalismo proletario se vio a sí mismo como un elemento disuasorio contra la guerra, porque las personas con un interés común tienen menos probabilidades de tomar las armas unas contra otras, en lugar de centrarse en luchar contra la clase dominante. Afirma además que a través de su objetivo unificador, el nacionalismo lucha por la centralización, tanto en territorios específicos como en una élite gobernante de individuos, mientras prepara a una población para la explotación capitalista. El nacionalismo de izquierda también puede referirse a cualquier nacionalismo que enfatice una agenda populista de la clase trabajadora que busque superar la explotación u opresión percibida por otras naciones.
Fuente: política de izquierda