Si asiste a una reunión semanal sobre los derechos de los hombres en cualquier ciudad de la India, puede comprobarlo fácilmente.
Las leyes contra la dote son aplicables a todos los ciudadanos, y las leyes personales se limitan a los asuntos matrimoniales de la familia / variedad civil, por lo que la ley contra la dote también es muy aplicable a los musulmanes. por ejemplo, IPC 498A trata sobre la crueldad, ni siquiera menciona la palabra dote; pero dado que el acoso por dote puede ser una forma de crueldad, se conoce comúnmente como ley de acoso por dote.
La Ley de Prohibición de la Dote, de 1961, también es aplicable a todos los indios. Las costumbres y prácticas de una religión o comunidad en particular serán una defensa débil contra las acusaciones. Por ejemplo, decir que “en mi comunidad, la dote no es una práctica, por lo tanto, un caso de dote no puede ser juzgado en mi contra”, no será un buen argumento; y el otro argumento también es cierto: no se puede condenar a alguien simplemente por tomar dote solo en base a la lógica de que la dote es muy común en la comunidad de esa persona. Todas las cosas se basan en pruebas en los tribunales.
>> Él es NRI y tendrá que venir aquí de vez en cuando si no se hace mutuamente. Muslim simplemente puede divorciarse oralmente. ¿No es injusto?
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Entonces, si los hombres hindúes pudieran divorciarse oralmente, ¿no sería injusto para las mujeres hindúes? En lugar de este pensamiento escapista, lo que hay que hacer son leyes justas y neutrales de género, y procesos judiciales rápidos.