¿Son verdaderos los versos satánicos del Corán?

Answer 1

Antes de responder esta pregunta, me gustaría citar tres partes diferentes de Surah Najm, Capítulo 53.

# 1
Por la estrella cuando cae,
Tu compañero no se extravía ni se engaña.
Tampoco dice (algo) de (su propio) deseo.
– Al-Qur`ān, 53: 1-3

# 2
Porque verdaderamente él (Muhammad) vio, de las Señales de su Señor (Allah), ¡el Más Grande!
¿Os habéis visto (paganos) Lat. y ´Uzza,
¿Y otra, la tercera (diosa), Manat?
– Al-Qur`ān, 53: 18-20

# 3
¡Este (Muhammad) es un Warner, de la (serie de) Warners de antaño!
El (juicio) que se acerca se acerca:
No (alma) pero Alá puede dejarlo al descubierto.
¿Entonces te maravillas de este recital?
¿Y te reirás y no llorarás?
¿Perder el tiempo en vanidades?
Pero caigan en postración ante Allah, y adoren
(Él)!
– Al-Qur`ān, 53: 56-62

Los tres ídolos principales de la idolatría árabe pagana fueron las diosas Lat, ‘Uzza y Manat. Las opiniones difieren en cuanto a sus formas exactas: una versión es que Lat tenía forma humana, ‘Uzza tuvo su origen en un árbol sagrado y Manat en una piedra blanca.

Este incidente ocurrió justo después de la Emigración a Abisinia que tuvo lugar en el quinto año después de que el Santo Profeta (PBUH) anunciara su Profecía. Y fue entonces cuando se revelaron estos versos de Surah an-Najam.

Al-Bukharee, bajo la autoridad de Abdullah bin Mas’ud registró, que surah Najm fue la primera sura del Poderoso Corán, que el Santo Profeta (PBUH) recitó públicamente, antes de una asamblea del Quraysh, en la Kaabah, en el que tanto los creyentes como los incrédulos estuvieron presentes. Al final, cuando Él (PBUH) recitó ayah 62, que requería la realización de la sajdah, y cayó en postración, toda la asamblea, incluidos los incrédulos, no pudo resistir y cayó en postración con él (PBUH).

De hecho, fue la elocuencia y la belleza del Corán que representa su origen divino lo que hizo que los paganos de Makkah cayeran espontáneamente en postración, al escuchar el último verso de Surah 53.

El Profeta Muhammad (PBUH) y sus compañeros se postraron como se les ordenó en el verso.

Uno de los primeros ataques contra este din fue decir que el Profeta (PBUH) estaba loco, o que Él (PBUH) estaba poseído por espíritus y demonios. Este fue el mal que los incrédulos hablaron para oponerse al Mensaje, sabiendo que lo que el Profeta (PBUH) los estaba llamando era la verdad.

Después de que ocurrió el incidente, el Quraysh se dio cuenta más tarde de lo que habían hecho al postrarse al escuchar el Glorioso Corán. Para ocultar su “culpa”, inventaron esta historia de que Muhammad de hecho habló algo a favor de sus deidades y, por lo tanto, acordaron hacer un parche. Esta fue una verdadera hipocresía y vergüenza que se reveló a través del examen interno y externo de esta historia inventada.

Otro verso que usan los traficantes de odio es:
“Nunca enviamos un mensajero o un profeta delante de ti, pero, cuando enmarcaba un deseo, Satanás arrojó algo (vanidad) en su deseo: pero Alá cancelará cualquier cosa (en vano) que Satanás arroje, y Alá confirmará (y establecer) Sus signos: porque Allah está lleno de conocimiento y sabiduría: ”
– Al-Qur`ān, 22:52

La palabra árabe significativa aquí es “Tamanna”.

“La palabra árabe tamanna tiene dos significados:” desear “y” recitar “algo. Si se toma el primer significado, implicará:” Satanás intentó evitar el cumplimiento de su deseo “. Si se toma el segundo significado, implicará: “Cuando el Profeta recitó las Revelaciones, Satanás creó diferentes tipos de dudas sobre su verdad y significado en la mente de la gente”. Si se adopta el primer significado, implicará: “Allah cumple el deseo del Profeta y hace su Misión exitosa a pesar de los obstáculos de Satanás y confirma la verdad de Sus Revelaciones al cumplir Sus promesas al Profeta “. En caso del segundo significado, implicará:” Allah erradica todas las dudas y objeciones inspiradas por Satanás en los corazones de la gente y aclara la confusión creada sobre cualquier verso del Corán en las Revelaciones posteriores “.

Esto nuevamente prueba que este versículo tampoco tiene un segundo significado con la historia de los versos satánicos en la pregunta.

Todos estos puntos anteriores demuestran que la historia sobre los versos satánicos es absolutamente infundada y fabricada.

Answer 2

Veo algunos temas agregados a esta pregunta son
PREGUNTAS TEMAS
Versos satánicos (libro de 1988)
Sir Salman Rushdie (autor)
Estado Islámico de Irak y Siria (ISIS)
Musulmanes indios

Corrí
Dios
Religión
No sé cómo estos temas son relevantes con la pregunta.

El incidente de postración aceptado por unanimidad por los politeístas

Cuando el primer grupo de Compañeros salió de La Meca a Abisinia, El Profeta (SAW) recitaba el Corán en Ka’aba. Después de la recitación, él (SAW) hizo una postración que fue seguida por los musulmanes y los politeístas presentes allí. Este incidente envió un informe erróneo a los compañeros en el extranjero de que los mecanos se habían convertido al Islam y que tenían la intención de regresar.

Causa de la Postración: disputada
Ahora, ¿por qué se postró el politeísta? La teoría de los versos satánicos propone que El Profeta (SAW) estaba recitando algunos versos que trataban de grullas o tres deidades llamadas Laat, Manat y Uzza. En la recitación, él (SAW) los elogió y después de la recitación él (SAW) se postró. Más tarde, él (SAW) declaró que Satanás le hizo pronunciar eso erróneamente. Tabari y algunos otros hicieron eco de esta teoría.
Pero muchos historiadores rechazaron tales incidentes. Según ellos, esta teoría tiene sus raíces en los rumores contemporáneos difundidos por los politeístas que se postraron allí para justificar su acto.

Answer 3

He fabricado cosas contra Dios y le he imputado palabras que no ha dicho “.
~ MUHAMMAD (Al-Tabari 6: 111)

Respuesta:

De hecho, este es un argumento tan débil y estúpido hecho por algunos cristianos, y lo usan desesperadamente y sin vergüenza para refutar la profecía de Mahoma.

Para empezar, ¿quién es Tabari? Tabari era un HISTORIANO, no un erudito, por lo que no verifica las narraciones como leeremos en la introducción de su libro. De todos modos, los historiadores islámicos simplemente recopilarían todas las narraciones conocidas sobre un determinado evento, independientemente de cuán auténticas o confiables fueran cada una de esas narraciones. Copiarían las Isnads (cadenas de transmisores) en sus libros, para que los Muhaditheen (eruditos de Hadith) pudieran determinar qué narración era Sahih / Hasan (auténtica / buena) y cuál era Dhaeef (débil) o incluso Mawdoo (fabricada) . En otras palabras, los historiadores compilaron las narraciones, y los Muhaditheen las autenticaron. Por lo tanto, en base a lo anterior, encontramos que Tareekh at-Tabari es simplemente una COLECCIÓN DE NARRACIONES sobre ciertos eventos; Algunas de estas narraciones son EXACTAS, mientras que otras NO. La autenticidad de cada narración depende de la Isnad (cadena de transmisores): si la narración fue transmitida por narradores confiables, entonces sería aceptada como válida, pero si fue transmitida por personas poco confiables, entonces la narración sería descartada. Tabari dice en un descargo de responsabilidad en la introducción de su libro:

“Igualmente mencionaré a aquellos (narradores) que vinieron después de ellos, brindando información adicional sobre ellos. Hago esto para que se pueda aclarar qué transmisión (de tradiciones) se elogia y qué información se transmite, cuya transmisión se debe rechazar y cuya transmisión se debe ignorar … El lector debe saber eso con respecto a todo lo que he mencionado y Como condición para establecer en este libro mío, confío en las tradiciones y los informes que se han transmitido y que atribuyo a sus transmisores. Me baso muy raramente en (mi propia) racionalidad y procesos de pensamiento internos. Porque ningún conocimiento de la historia de los hombres del pasado y de los hombres y eventos recientes es alcanzable por aquellos que no pudieron observarlos y no vivieron en su tiempo, excepto a través de información y transmisión producida por informantes y transmisores. Este conocimiento no puede ser sacado por la razón o producido por procesos internos de pensamiento. Este libro mío puede contener alguna información mencionada por mí sobre la autoridad de ciertos hombres del pasado, que el lector puede desaprobar y el oyente puede encontrar detestable, porque no puede encontrar nada de sonido y ningún significado real en él. En tales casos, debe saber que no es mi culpa que esa información llegue a él, sino la culpa de alguien que me la transmitió. LO HE INFORMADO FALTAMENTE como me lo informaron. (Tareekh at-Tabari, Vol.1, Introducción) “[http://www.ahlelbayt.com/article…]

Entonces, esta cita es una MENTIRA contra el Profeta Muhammad (la paz sea con él), no solo eso, sino que los hipócritas inventaron muchas mentiras entre los judíos para RECHAZAR al profeta Mahoma. La gente estaba segura de que el Profeta Muhammad (la paz sea con él) era el esperado y para defenderse, los hipócritas de los judíos inventaron tales mentiras.

Inventar mentiras no es un gran problema para los mentirosos, este es su trabajo. Por ejemplo, el Profeta una vez recitó algunas Suras (versos del Corán) a los paganos en La Meca y se postró ante Dios Todopoderoso al final. Los paganos que se quedaron sin palabras ante la belleza de la recitación también se postraron. Cuando la noticia se extendió a los líderes de los paganos, estaban molestos y buscaban tomar medidas contra los paganos que se habían postrado. Para defenderse, esos paganos mintieron que el Profeta Muhammad (la paz sea con él) había dicho cosas buenas sobre sus dioses falsos. La mentira fue hecha para defenderse.

Si estos cristianos sienten que los hipócritas decían la verdad y él realmente alabó a los dioses paganos, entonces también debe aceptar a los hipócritas en torno al Profeta Jesús (la paz sea con él) que reclamó lo mismo para el Profeta Jesús (la paz sea con él).

Al igual que los hipócritas inventaron mentiras contra los Profetas del Antiguo Testamento (pecadores, violadores, asesinos, artistas de incesto, adoradores de ídolos, nudistas, etc.), inventaron mentiras contra el Profeta Muhammad (la paz sea con él), pero la diferencia es que los musulmanes han rechazado estos hipócritas y los han tirado de sus libros.

Otra cosa, la paz de Mahoma con él fue SINCERA, y fue llamado “El Confiable” y “Verdadero” antes de su profecía, entonces, ¿cómo puede fabricar cosas sobre Dios, no tiene ningún sentido, dosificarlo?

La conclusión de los cristianos de que el Profeta Muhammad (la paz sea con él) tenía a Satanás detrás de él solo le recuerda a uno la historia de Lázaro cuando el Profeta Jesús (la paz sea con él) lo levantó de la muerte con el permiso de Dios Todopoderoso. Los hipócritas a su alrededor declararon que “el diablo estaba detrás de él”. Tales acusaciones también se han etiquetado en el Profeta Muhammad (la paz sea con él) y no es ninguna sorpresa.

Entonces, este argumento de que el Profeta Muhammad (la paz sea con él) dijo abiertamente que él mintió es simplemente PATÉTICO e INFANTIL como se puede ver. Hacer uso de la más débil de las narraciones débiles es el trabajo de los HIPÓCRITAS.

Doy testimonio de que no hay otro dios que Alá, y Mahoma es su último mensajero.

Y Allah sabe lo mejor …

Answer 4

Usted mismo tiene que verificarlo mediante un análisis agudo de los versos por lógica. Primero, debe analizar el tema cuidadosamente con la ayuda de una lógica sistemática y científica sin recordar la escritura. Al final, debe ver si su concepto concluido se puede aplicar a las Escrituras o no. Si se aplica la conclusión, es buena. Si la conclusión no se aplica al significado de las Escrituras, debe encontrar un significado diferente de las Escrituras en el que se aplica el concepto concluido por su análisis agudo. Nunca busque un significado diferente de su concepto concluido en ningún momento.

Debe buscar el significado diferente de la escritura solo en el que se puede insertar la conclusión analizada. Si la Escritura contradice la conclusión analizada a pesar de sus agitados esfuerzos, debe concluir sin dudar que la Escritura está equivocada.

Esto significa que la escritura contada por Dios no está mal, pero alguna persona equivocada introdujo esta declaración en la escritura. Esta posibilidad existe con cada escritura. A cualquier costo, no debe suprimir su facultad analítica. Si duda de un error en su análisis, puede hablar con otros eruditos y predicadores espirituales divinos. Durante las discusiones también, su conciencia debe estar satisfecha sin ninguna fuerza o efecto de respeto hacia los demás. No debe temer por nadie en lo que respecta al proceso de análisis. El predicador divino es la máxima autoridad ya que serás convencido por Él siguiendo todas estas condiciones. Cuando propagas el conocimiento espiritual, debes tener mucho cuidado ya que es el trabajo más peligroso que supera incluso el crimen de los demonios. El daño causado por los demonios afecta el cuerpo físico o la mente interna al recibir el dolor, que se limita solo a este nacimiento. Si propaga un concepto incorrecto, la facultad analítica se daña y dicho daño se extiende a varios nacimientos. Esta es la razón por la cual debes emprender este trabajo bajo el mandato de Dios.

No debe darle mucha importancia a la escritura porque la escritura original hablada por Dios siempre está contaminada con las inserciones de varias personas intermedias, que se entrometen con la escritura. Por lo tanto, no puede diferenciar la escritura original y las partes insertadas de la escritura. Tienes que examinar cada declaración de la escritura a través de un análisis lógico muy agudo y poderoso. El análisis lógico es la base de la justicia. Largos debates lógicos tienen lugar en la corte para descubrir la verdadera justicia.

Dios siempre representa la verdadera justicia. Los devotos desean que Dios aparezca en forma humana para que puedan aclarar sus dudas en la línea espiritual. Tal deseo está justificado y la gente no puede esperar hasta que llegue una encarnación humana específica ya que no son inmortales. Algunas personas obtuvieron aclaraciones de Krishna y Jesús. Hoy también, hay algunos devotos, que son igualmente merecedores o incluso más merecedores de recibir aclaraciones de la encarnación humana directamente. Si a estos devotos actuales no se les da la misma oportunidad, Dios no está justificado y, por lo tanto, todo el asunto se vuelve ilógico. Por lo tanto, cualquier declaración de la escritura debe ser lógica y justificada, lo que solo puede ser la declaración hablada por Dios.

No has visto a Dios hablando esta escritura actual. La escritura es entregada por sus antepasados ​​y nadie podría haber notado que la adulteración de la escritura sucedió en algún momento de esta larga cadena ancestral. Una persona dijo que, dado que Kapila dijo un concepto específico, debe ser cierto. Shankara rechazó esta lógica al decir que algún otro nombre también podría considerarse como la autoridad y solo el análisis lógico debería ser la luz de la antorcha para descubrir la verdad. Por lo tanto, Shankara introdujo la necesidad del agudo poder analítico para discriminar la verdad de la falsedad para cada devoto (Sadasat vivekah …). Las indicaciones físicas nunca pueden ser los signos del humano de la encarnación ya que tales signos nunca fueron dichos por el Veda. Solo el verdadero conocimiento Divino, que es excepcional e inimaginable, indica al Dios inimaginable. Este conocimiento siempre permanece con Dios y nunca es transferible como la belleza de una dama. Los milagros son como las joyas de la dama, que son transferibles a otros.

Espiritualidad universal para la paz mundial

Answer 5

Algunos escritores afirmaron que el Corán contiene versos satánicos. Se dijo que el Profeta Muhammad (sawa) bajo las influencias de Satanás reconoció la existencia de las tres diosas paganas (es decir, Lat, Uzza y Manat) junto a Alá después de la revelación del capítulo 53 (es decir, Surat Najm) del Corán para él.

Sin embargo, en base a las siguientes razones, el informe sobre la presencia de dichos versos (es decir, versos satánicos) en el Corán puede considerarse solo un mito:

1. Ningún erudito islámico ha aceptado o atestiguado la autenticidad del informe. En general, los eruditos islámicos lo consideraban una fábula sin ninguna pizca de verdad.
2. La historia no fue documentada en ninguno de los libros confiables de Hadith.
3. La cadena de narración del informe es débil y poco confiable.
4. El informe no se ajusta de ninguna manera a la personalidad del Profeta (sawa) quien según el Corán ha sido protegido de las influencias de Satanás. Curiosamente, la primera parte del mismo capítulo (Corán 53: 2 a 4) confirmó el hecho de que el Profeta (sawa) no habla desde su propia inclinación, sino que solo se basa en la revelación.
5. El informe no se ajusta a los versos coránicos (como el Corán 15: 9 y el Corán 41: 42 ), que garantizaban la protección del Corán contra la alteración.
6. Los versículos (como los versículos 73 al 75 del Corán 17 y el versículo 52 del Corán 22 ) no tienen ninguna relación con esta historia inventada.
7. Si realmente el Profeta (sawa) reconoció a las tres diosas paganas, ¿por qué el Profeta (sawa) no adoraba a sus dioses sino que luchaba con ellos y con sus creencias equivocadas?

En vista de esto, uno concluye que no hay versos satánicos en el Corán y el informe inventado es solo un mito sin una base sólida.

Answer 6

No, no es cierto que esos versículos estén en el Corán. Fueron eliminados mucho antes de que el Corán se comprometiera a escribir, y no los encontrará en ninguna copia escrita.

Pero, ¿es cierto que Mahoma recitó los “versos satánicos” y afirmó que eran de Alá? ¡Definitivamente!

Tabari 6: 108 nos dice: “Cuando llegó a las palabras ¿Has pensado en al-Lat y al-Uzza y Manat, el tercero, el otro? Satanás lanzó su lengua, debido a sus debates internos y lo que deseaba. traiga a este pueblo las palabras: Esas son las grullas voladoras, en verdad su intercesión es aceptada con aprobación. Cuando el Quraysh escuchó esto, se regocijaron y se alegraron y deleitaron por la forma en que habló de sus dioses, y lo escucharon, mientras que los musulmanes, confiando completamente en su Profeta con respecto a los mensajes que trajo de Alá, no sospecharon de él error, ilusión o error “.

Ibn Saad 1: 237 cuenta la historia de esta manera. “Un día estaba sentado en su asamblea cerca de la Kaaba, y recitó: Por la Estrella cuando se pone hasta que llegó, ¿Has pensado en Al-Uzza y Manat, el tercero, el otro? Satanás le hizo repetir estas dos frases : Estos ídolos son altos y se espera su intercesión. El Apóstol de Alá los repitió, y siguió recitando todo el sura y luego cayó postrado, y la gente también cayó postrada con él “.

Ibn Saad da dos fuentes independientes, y Tabari usa una tercera. Ninguna de estas fuentes es perfecta, pero ninguna tampoco vale nada. Cuando tres fuentes débiles cuentan independientemente la misma historia, sabes que la historia es más o menos cierta.

Answer 7

La versión más auténtica de esta historia simplemente dice que el profeta estaba recitando Surat al-Najm (capítulo 53), cuando terminó con el último verso,

“فَٱسۡجُدُواْ لِلَّهِ وَٱعۡبُدُواْ”
“Pero caigan en postración ante Alá y adórenlo ” – Traducción de Yusuf Ali

Todos los presentes, incluidos muchos paganos, se sintieron obligados a inclinarse.
Una versión de esta historia afirmaba que el profeta había alabado a sus ídolos, y por eso los paganos se habían inclinado. Esta alabanza supuestamente tomó la forma de versos de satanás que luego fueron derogados, dando lugar al nombre de “versos satánicos”.

Para ser claros, esto tiene muy poco que ver con la novela de Salman Rushdie, que es claramente una obra de ficción que incorpora algunos elementos de este incidente.

Si todavía tiene curiosidad, vea este video que explica el incidente con gran detalle:

Answer 8

No creas cosas tan infundadas porque está en contra del Corán claramente y solo por ejemplo menciono un verso. El Sagrado Corán dice sobre el profeta Mahoma (S):

“… Tampoco habla por [su propio] deseo / es solo una revelación que se le revela [a él]” (53: 4–5)

Entonces, si creemos en cosas como los versos satánicos, de hecho, creemos en un problema que está en contra del Corán mismo.

Answer 9

Sí, es verdad. Versos satánicos