Para hacer Zikr o tasbeeh, se dice que se lee por un número fijo de veces; ¿Por qué hay un número fijo?

Es importante distinguir dos tipos de decir cosas un número fijo de veces:

1. Instancias de donde esto vino del Profeta (SAWS).

2. Instancias en las que a un humano que no sea el Profeta (SAWS) se le ocurrió el número. Esto es lo que viene en los correos electrónicos y dice que si dices “Huwa” 1000 veces, algo bueno te sucederá, pero no tiene una cadena auténtica para el Profeta.

El primero se puede encontrar en hadith. Por ejemplo, este hadiz es el que habla de hacer tasbeeh 33 veces de Sahih Muslim 5/188:

Abu Huraira informó que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo:

Si alguien ensalza a Alá después de cada oración treinta y tres veces, y alaba a Alá treinta y tres veces, y declara Su Grandeza treinta y tres veces, noventa y nueve en total, y dice completar cien: “No hay dios sino Alá , al no tener pareja con Él, a Él le pertenece la soberanía y a Él se le deben alabanzas, y Él es Potente sobre todo, “sus pecados serán perdonados incluso si estos son tan abundantes como la espuma del mar.

Dado que Muslim es una de las fuentes más auténticas de hadices, hay pocas dudas de que el Profeta (SAWS) dijo esto.

Ya que Allah nos dijo que obedeciéramos a Su Profeta en el Corán y este es un acto de adoración y solo Allah sabe la forma en que debe ser adorado, la clave es que sabemos que debemos hacerlo. Realmente (en este caso) no sabemos por qué es 33 veces y no 34 veces. Pero lo hacemos de todos modos por amor al Señor de los mundos.

Esta es también la razón por la que no debemos escuchar a nadie que diga que debemos decir cosas que no están en la Sunnah. Si no son del Profeta (SAWS), ¿cómo sabes que Allah estará complacido con ellos?

Dzikr (ذكر) significa recordar a Allah o pensar en Él para que permanezca en la mente consciente de una persona. Se supone que los musulmanes deben recordar a Allah SWT (pensar en él) todo el tiempo, pensando en su gloria, grandeza, magnificencia, que Él es el único Dios o Señor, nuestra responsabilidad hacia Él, nuestro deber hacia Él, Sus recompensas, Sus castigos, etc. Mientras estemos pensando conscientemente en estas realidades, estamos haciendo el Dzikr de Allah SWT. Tal Dzikr se realiza a través de la recitación y la reflexión sobre la traducción y el tafseer del Corán, leyendo buenos libros / artículos islámicos, recitando varios du’aas y palabras de alabanza y grandeza de Allah, etc. A menudo, Su Dzikr puede estar pensando en Él (sin palabras) y haciendo las cosas correctas que Él quiere que hagamos. En realidad, el mejor Zdikr es recordar a Allah cuando toma nuestras decisiones en la vida. Si tomamos una decisión de cierta manera porque eso es lo que estaba de acuerdo con la guía de Allah proporcionada en el Corán, hicimos Su Dzikr sin decir una palabra.

De hecho, el objetivo de Dzikr es que todas nuestras decisiones cumplan con Sus mandamientos. Si una persona dice grandes palabras de elogio sobre Él, pero toma sus decisiones contra los mandamientos de Allah, no ha hecho ningún Dzikr; más bien, se ha olvidado de Allah SWT. Entonces, el objetivo es recordar y pensar en Allah SWT para que Él esté en nuestra mente mientras tomamos decisiones.

Para ayudar en este objetivo, no hay una forma o número fijo de lo que se debe recitar cuántas veces, siempre y cuando sigamos pensando en Él en la mayor medida posible. El Profeta solía recordarlo en cada paso del camino al decir algo apropiado en cada movimiento que hacía y al recitar largas porciones del Corán en Tahajjud. Animó a sus compañeros a ser de la misma manera. Más tarde, la gente se olvidó de la parte pensante (mental) del recuerdo y el objetivo del recuerdo; y convirtieron a Dzkir en una práctica ritual de mera recitación de algunas palabras. Fue entonces cuando comenzaron a fijar el número de lo que debería repetirse cuántas veces. Para que el alma descanse en paz, debemos pensar en la gloria de Allah y nuestra esclavitud a Él todo el tiempo, con amor, gratitud, humildad, alabanza y temor a la responsabilidad, de modo que Él sea lo último en nuestras mentes cuando vayamos a dormimos y Él es el primero en nuestras mentes cuando nos levantamos.

Salam alaykum, No hay limitación en Dhikr / zikr o tasbeeh, puedes mencionar y glorificar a Allah SWT tanto como puedas y Allah se multiplicará a quien Él quiera. pero, como dijo Waleed, hay un hadiz específico en el que el profeta determina cuántos puede decir en cuanto a la tasbeeh 33 veces y termina a 100 con “la ilaha ila Allah, lahu el mulk wa lahu el hamdu wa howa ala kuli shayin qadeer” .

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