Descargo de responsabilidad : para las personas que no saben, namaz es Salah / oración. Solo sé esto porque eso es lo que llamamos Salaah en turco, que es mi lengua materna 😉 pero espero que ayude a algunos a entender.
Al leer namaz, supongo que te refieres a hacer o hacer namaz.
Dependerá del erudito que pregunte. Creo que dos de las cuatro escuelas principales clasifican a los musulmanes que no rezan como “kafirs” (no musulmanes). Sin embargo, no soy un erudito.
Lo que sí sé es que Abu Hanaf, mi erudito (soy hanafi como es la mayoría del mundo sunita) no clasifica a los musulmanes que no hacen namaz / salah como kafirs, siempre que entiendan que están cometiendo un pecado y violando los cinco pilares. . Son solo pecadores (como todos lo somos).
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Por lo tanto, su pregunta depende en gran medida de si este “musulmán” está clasificado como musulmán o no musulmán, lo que depende nuevamente de su interpretación.
Si ella es clasificada como kafir, entonces no hay problema.
Pero, por lo que deduzco de su pregunta, al preguntar si un no musulmán puede casarse con una mujer musulmana que no hace namaz, su pregunta implica que esta persona es musulmana.
Según la opinión de la mayoría de los eruditos sunitas, él no puede casarse con una mujer musulmana, así que independientemente de si la mujer reza o no, sería haram para ella, y la nikah (matrimonio) se consideraría inválida.
Sin embargo, no hay un mandamiento directo de Allah en el Corán sobre esto. Está implícito en el verso que dice:
“ Y no les des (a tus hijas) en matrimonio a los incrédulos hasta que crean (en el Islam) y, en verdad, un esclavo creyente es mejor que un incrédulo (libre), incluso si ella (el incrédulo) puede complacerte”. Corán, Surat Al-Baqarah, 2: 221
El versículo no dice explícitamente que las mujeres musulmanas no pueden casarse con no musulmanes, ya que para la mayoría de las personas, los no creyentes están clasificados como politeístas o ateos. Cualquiera que crea en Dios es considerado material matrimonial para los hombres musulmanes. Sin embargo, esta opinión se basa en la lógica de los eruditos islámicos porque interpretaron otras religiones que profesan un Dios (como el judaísmo y el cristianismo) para restringir los derechos de las mujeres, y con los hombres como cabeza de familia, la mujer musulmana sería oprimida. y sus hijos probablemente serían criados no musulmanes, si su esposo no la obligara adicionalmente a convertirse a otra religión (tenga en cuenta que esta opinión se estableció en la Edad Media. Las cosas cambian jaja).
Pero el razonamiento de los eruditos es proteger la fe y la libertad de una mujer musulmana, ya que el Corán es el único de los tres textos abrahámicos que prohíbe la conversión forzada y otorga amplios derechos a las mujeres. Ergo, un hombre musulmán se vería obligado por la ley de Dios a proteger la libertad de su esposa y la santidad de sus creencias religiosas. Los hombres no musulmanes no necesariamente se verían obligados a hacer esto.
Hay opiniones minoritarias disidentes sobre este asunto que dicen que una mujer musulmana puede casarse con un hombre no musulmán. Esto se basa en la lógica que
1. Baqarah 2: 221 no prohíbe explícitamente el matrimonio de hombres no musulmanes que creen en Dios (hombres cristianos o judíos, por ejemplo)
2. La libertad de la esposa y la libertad religiosa dependerían del hombre individual. En la actualidad, muchas personas que se casan entre matrimonios interreligiosos se respetan mutuamente y crían hijos juntos, y muchos hombres verían a sus esposas como iguales. De acuerdo, todavía hay algunos locos por ahí.
3. La crianza de los hijos incumbe a la esposa, de acuerdo con la jurisprudencia islámica, lo que significa que siempre que críe a los hijos musulmanes no hay amenaza para el “bienestar espiritual” del niño.
Una vez más, no soy un erudito, pero mi novia es musulmana (sí, sé que las citas son haram, tenía la intención / pretendo casarme no porque eso lo haga bien) y hubo un momento en que comencé a dudar de mi fe, así que investigué esto extensamente. . Alhamdulillah (gracias a Dios) Dios me ha otorgado una fuerte iman (fe) desde entonces, pero todavía tengo el conocimiento que aprendí de esa época.
Así que este es el punto de vista más completo que puedo darle sobre el asunto. Lo que puedo decirle es que la opinión mayoritaria, que lamento decirle en su nombre, a la que me suscribo, es que es haram y la nikah sería inválida. Entonces, si se encuentra en esta situación, ya sea hombre o mujer, la situación no parece prometedora para usted, desafortunadamente.
Por supuesto, esta es la opinión de la erudición islámica. El resultado final recae en usted y las creencias y decisiones de su futuro cónyuge. Esto es lo tuyo, así que, sea lo que sea que decidas, no es algo en lo que alguien más pueda entrometerse, ya sea yo, los eruditos o los hermanos o hermanas musulmanes.
Y de nuevo, esta es la opinión de la beca sunita y los musulmanes sunitas . Como sunita, no tengo idea de cuál es el punto de vista chiíta sobre esto, pero le pediré una respuesta a una de las hermanas chiitas que conozco bien en este tipo de asuntos.
Espero que esto te ayude a tomar una decisión más informada, y te deseo buena suerte.
Paz.