Es probable, en mi opinión, que se impartan niveles variables de lo que los no musulmanes (e incluso algunos musulmanes) considerarían creencias y prácticas de tipo ‘extremista’ a los estudiantes musulmanes en algunas escuelas islámicas en Estados Unidos, sí. Wahhabism & Islam en los Estados Unidos Esta pieza es de hace 10 años. En todo caso, la influencia wahabista probablemente ha aumentado tanto aquí como en el extranjero dentro de las comunidades musulmanas. Probablemente no ha disminuido significativamente.
“La política saudita wahabí siempre ha tenido dos caras: es decir, al mismo tiempo que los wahabíes predican hostilidad y violencia contra los musulmanes no wahabíes, mantienen una política de alianza con las potencias militares occidentales: primero Gran Bretaña, luego Estados Unidos y Francia: para asegurar su control sobre la Península Arábiga.
En la actualidad, los líderes chiítas y otros líderes de la comunidad musulmana no wahabí estiman que el 80 por ciento de las mezquitas estadounidenses están bajo el control wahabí. Esto no significa que el 80 por ciento de los musulmanes estadounidenses apoyen el wahabismo , aunque la principal agencia ideológica wahabí en Estados Unidos, el llamado Consejo de Relaciones Islámicas Americanas (CAIR) ha afirmado que aproximadamente el 70 por ciento de los musulmanes estadounidenses quieren la enseñanza wahabí en sus mezquitas. Este es un reclamo que consideramos infundado.
Más bien, el control de Wahhabi sobre las mezquitas significa el control de propiedades, edificios, nombramiento de imanes, capacitación de imanes, contenido de predicación, incluido el envío por fax de sermones del viernes desde Riad, Arabia Saudita, y de literatura distribuida en mezquitas y librerías de mezquitas, avisos en tableros de anuncios y solicitación organizacional. Una influencia similar se extiende a las capellanías carcelarias y militares, las escuelas primarias y secundarias islámicas (academias), la actividad universitaria en el campus, la dotación de cátedras académicas y programas en estudios de Medio Oriente, y lo más notorio, organizaciones benéficas que aparentemente ayudan a musulmanes en el extranjero , muchas de las cuales se han relacionado con o designado como patrocinador del terrorismo.
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Las principales organizaciones que han llevado a cabo esta campaña son las Sociedad Islámica de América del Norte (ISNA) , que se originó en la Asociación de Estudiantes Musulmanes de los Estados Unidos y Canadá (MSA), y CAIR. El Consejo Musulmán Americano (AMC), la Alianza Musulmana Estadounidense (AMA), la Sociedad Musulmana Estadounidense (MAS), la Escuela de Graduados de Ciencias Islámicas y Sociales, su cuerpo hermano, el Instituto Internacional del Pensamiento Islámico, y el Instituto Internacional del Pensamiento Islámico, y una serie de grupos relacionados que he llamado “el lobby Wahhabi ” . ISNA opera al menos 324 mezquitas en los Estados Unidos a través del North American Islamic Trust (NAIT). Estos grupos operan como una dirección interconectada.
Tanto ISNA como CAIR, en particular, mantienen relaciones abiertas y cercanas con el gobierno saudita, una situación única, ya que ningún otro gobierno extranjero utiliza directamente la religión como cobertura para sus actividades políticas en los Estados Unidos . Por ejemplo, a pesar del apoyo de la comunidad judía estadounidense al estado de Israel, el gobierno de Israel no interviene en la vida de las sinagogas ni en las actividades de los cuerpos rabínicos o religiosos relacionados en Estados Unidos.
Según la página de inicio de la Embajada Real de Arabia Saudita, el sitio web oficial del gobierno saudí, CAIR recibió $ 250,000 del Banco Islámico de Desarrollo con sede en Jeddah, una institución financiera saudita oficial, en 1999, para la compra de tierras en Washington, DC, para construir una sede central.2
En un caso particularmente inquietante, el Banco Islámico de Desarrollo también otorgó US $ 295,000 al Centro Islámico Masjid Bilal, para la construcción de la Escuela Primaria y Secundaria Islámica Bilal en California, en 1999.3 Hassan Akbar, un musulmán estadounidense actualmente acusado de un ataque mortal contra sus compañeros soldados en Kuwait durante la intervención en Iraq, estaban afiliados a esta institución.
Además, el sitio web oficial del gobierno saudí mencionado anteriormente informó una donación en 1995 de $ 4 millones para la construcción de un complejo de mezquitas en Los Ángeles, llamado así por Ibn Taymiyyah, una figura histórica islámica considerada el precursor del wahabismo. 4 (Cabe señalar que Ibn Taymiyyah es visto como una personalidad marginal, extremista e ideológica por muchos musulmanes tradicionales …
El mismo sitio web saudí oficial informó una donación de $ 6 millones, también en 1995, para una mezquita en Cincinnati, Ohio.5 El sitio web afirmó además, en 2000, “En los Estados Unidos, el Reino ha contribuido al establecimiento del Centro Islámico en Washington DC; la Mezquita Omer Bin Al-Khattab en el oeste de Los Ángeles, el Centro Islámico de Los Ángeles y la Mezquita Fresno en California; el Centro Islámico en Denver, Colorado; el centro islámico en Harrison, Nueva York; y el Islámico Centro en el norte de Virginia “. 6
¿Cuánto dinero, en total, está involucrado en este esfuerzo? Si aceptamos una baja cifra de control, es decir, la propiedad de NAIT del 27 por ciento de 1.200 mezquitas, declarada por CAIR y citada por Mary Jacoby y Graham Brink en el St. Petersburg Times, 7, tenemos unas 324 mezquitas.
Si asumimos un promedio relativamente bajo de gastos, por ejemplo, $ .5 millones por mezquita, llegamos a $ 162 millones.
Pero dado que las fuentes oficiales sauditas muestran $ 6 millones en Cincinnati y $ 4 millones en Los Ángeles, probablemente deberíamos elevar el promedio a $ 1 millón por mezquita, resultando en un mínimo de $ 324 millones.
Nuestra opinión es que el número de mezquitas bajo el control de Wahhabi en realidad totaliza al menos 600 del total oficial de 1,200, mientras que, como se señaló, los líderes de la comunidad chiíta respaldan la cifra del 80 por ciento de control de Wahhabi . Pero también ofrecemos un número de 4-6,000 mezquitas en general, incluidas congregaciones pequeñas y diversas de muchos tipos.
Un crítico radical del wahabismo declaró hace algunos años que las autoridades sauditas habían gastado $ 25 millones en centros islámicos en los Estados Unidos. Esto ahora parece una cifra baja. Otra figura islámica anti-extremista ha estimado los gastos de Arabia Saudita en los Estados Unidos, durante más de 30 años, e incluye escuelas y libros gratuitos, así como mezquitas, cerca de mil millones de dólares.
También se debe tener en cuenta que las mezquitas Wahhabi en los Estados Unidos trabajan en estrecha coordinación con la Liga Mundial Musulmana (MWL) y la Asamblea Mundial de la Juventud Musulmana (WAMY), entidades estatales sauditas identificadas como participantes en la financiación de al Qaeda … ”
Ver también:
Wahhabis en América
Cómo el wahabismo saudita es la fuente del terrorismo islamista
https://freedomhouse.org/sites/d…
De los enlaces de arriba: “El jeque Hisham Kabbani del Consejo Supremo Islámico de América es uno de los críticos del wahabismo que no cae en ninguna de estas categorías problemáticas. Es un elocuente oponente público de los esfuerzos de Wahhabi por regimentar a los musulmanes estadounidenses ; y apoya totalmente a los estadounidenses valores democráticos, así como una resolución pacífica del conflicto árabe-israelí. En 1999, Kabbani advirtió que el 80 por ciento de las mezquitas en los Estados Unidos están sujetas a la manipulación de Wahhabi, a través de subsidios financieros . Más recientemente escribió sobre la creciente influencia de Wahhabis , que a menudo se conocen con el nombre de “Salafis”: “Con el apoyo de ciertos regímenes que persiguen ideologías específicas, los ‘Salafis’ se están apoderando de las mezquitas construidas en Europa y América del Norte, principalmente por inmigrantes indios y paquistaníes, mediante elecciones y financiación. “
Pero la dominación wahabí implica mucho más que el control sobre el dinero y las asambleas de mezquitas gobernantes elegidas; también significa dictar el plan de estudios para la formación de imanes, establecer el tono y el contenido de los sermones, decidir qué libros y publicaciones periódicas se pueden leer en las bibliotecas de las mezquitas o vender en las librerías de las mezquitas, y excluir o suprimir a los disidentes.
El wahabismo se basa en la justificación y promoción de la violencia contra todos, incluidos los musulmanes, que no comparten la perspectiva wahabí. Kabbani ha llamado a esto su “legado más dañino para la sociedad”. A los jóvenes piadosos de países musulmanes, enviados para ser educados en los estados del Golfo, se les lava el cerebro. Al regresar a sus hogares, rechazan bruscamente el Islam tradicional de sus padres. Además, se les enseña a abstenerse de toda participación en la sociedad fuera de las mezquitas y organizaciones Wahhabi …
La ofensiva mundial de Wahhabi no termina con tales manipulaciones. Más bien, comprende, en palabras de Kabbani, “gran financiación, enseñanza desviada, publicación de libros e Internet y edición sesgada”. Los wahabíes son particularmente conocidos por la distribución gratuita y el vertido en el mercado de libros de su literatura, incluidas las traducciones tendenciosas del Corán, la escritura islámica … ”
“El Dr. Gibril Fuad Haddad, un escritor libanés y opositor del wahabismo-saudismo, ha colocado a casi todo el establecimiento islámico en Estados Unidos y otros países occidentales en la lista de propagandistas subsidiados por Arabia Saudita . Esto incluye a los funcionarios que estuvieron junto al presidente Bush en el El Centro Islámico de Washington poco después del 11 de septiembre. La condena de Haddad abarca el Círculo Islámico de América del Norte (ICNA) y la Sociedad Islámica de América del Norte (ISNA), que ejercen una inmensa influencia sobre las mezquitas, la Asamblea Mundial de la Juventud Musulmana y muchas otras encarnaciones de esta bestia con cabeza de hidra. Según un informante que solicitó el anonimato, Wahhabi ima en mezquitas estadounidenses hasta hace poco recibía salarios de entre $ 2,000 y $ 4,000 por mes de los estados del Golfo … ”
“El resentimiento de este colonialismo religioso abunda en los musulmanes estadounidenses, aunque sometió su expresión ahora. Una fuente autorizada que también pidió permanecer sin nombre pero que fue cortejada por la Sociedad Islámica de América del Norte me dijo:” Los musulmanes estadounidenses están realmente hartos de Dominación wahabí. ” Otros, sin embargo, señalan que ISNA ha fingido recientemente su apertura a los musulmanes no wahabíes, tal como sus líderes se retrataron como” antiterroristas “al presidente Bush.
Para los wahabíes en todas partes, la línea del partido se establece en Riad, que al mismo tiempo fomenta la enseñanza terrorista y renuncia a cualquier responsabilidad por las atrocidades wahabíes , ejemplificadas por las de bin Laden. Los sauditas corrompen a los musulmanes en el extranjero exactamente de la misma forma en que la Unión Soviética compró la lealtad de intelectuales extranjeros, líderes sindicales y guerrilleros, y con los mismos fines. Esta subversión mundial solo puede combatirse como se combatió una vez la sedición fascista y comunista: con coraje y determinación, y en total solidaridad con los héroes musulmanes en la vanguardia de la resistencia. ”