EDITAR: comencé a responder la pregunta pero luego me dejé llevar … ¡lo siento!
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Soy musulmán: nací en una familia musulmana, pero fui ateo toda mi vida. Una persona bastante arrogante y autojusticia también … Pero cuando Dios todopoderoso levantó el velo proverbial y volví al Islam, entré en el Islam con fervor y deseo de aprender todo lo que pudiera y seguir las instrucciones de Dios lo mejor posible. Mi habilidad. Estaba lleno de vergüenza por mi arrogancia y arrepentimiento por mis acciones como ateo. Saber que uno tiene un creador y tener una sensación de conexión con Él es una experiencia poderosa que altera la vida, y desde entonces he luchado día tras día, hice todo lo posible para seguir esta gran religión, y muy mal entendida.
Para mí, cada día como musulmán ha sido muy difícil, desde mi familia preocupada de que me convirtiera en terrorista, hasta tratar de vivir una vida más saludable, despertarme temprano, dormir temprano, rezar 5 veces al día, comer sano, hacer ejercicio , centrándome menos en entretenerme y más en llevar una vida más disciplinada, deshaciendo mi lavado de cerebro de los medios, revisando ideas que previamente había descartado o aceptado, manteniendo una relación decente con mis muchos amigos no musulmanes, colegas y muchos familiares que había cortado de.
Hablar cortésmente, vestirse apropiadamente, ayudar a los demás, ser honesto en los tratos de uno … todo eso constituye el Islam. También hay algunos elementos superfluos, y cuando decidí dejarme crecer la barba, mucha de mi familia me rechazó. Odiaban la decisión, me ridiculizaron y me insultaron a mis espaldas. Me llamaron extremista y fundamentalista y todavía lo soy. La forma en que lo veo es simple: siempre que no vaya forzando a la gente a hacer cosas, no soy extremista. Si intentan obligarme a afeitarme la barba, entonces ellos son los extremos. De todos modos, ha sido una gran lucha.
Es una locura pensar que algo tan simple como mantener la barba haría que mi familia llorara durante días y noches … todo porque yo era diferente de la norma. Todo porque elegí seguir un camino diferente al que dictaba la sociedad. Y sé que esto es una lucha. Usar un burqua es algo difícil, especialmente en una sociedad donde no es aceptable. Y cuando me encuentro con personas que luchan en la búsqueda del placer de Dios, me siento bien. Hay otros que confían en Dios, que pueden ver la Verdad por lo que es, y me siento orgulloso de ellos por el esfuerzo que están poniendo.
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Al mismo tiempo, sé que el Islam es una religión más holística de lo que muchos creen. Muchos siguen al Islam no porque crean en Dios, o ni siquiera saben por qué están haciendo lo que están haciendo, sino porque lo hacen porque la sociedad y la presión cultural se comportan de cierta manera. Por lo tanto, mucha gente solo sigue los aspectos externos, aquellos aspectos del Islam que son visibles para la sociedad, y por lo tanto, aquellos aspectos sobre los cuales la sociedad los juzgará. No siguen las instrucciones de Dios porque Dios los juzgará, sino más bien por cómo reaccionará la Sociedad si no lo hacen. En consecuencia, terminan siguiendo una versión hueca del Islam, una que se enfoca en barbas y burqas y kurtas y topis, mientras aceptan una vida secreta de golpes de esposa, opresión de mujeres, bebidas y fiestas, tratan a los sirvientes con indignidad o engañan a otros. en negocios / trabajo.
Sin embargo, otras personas como mi familia han estado tan desilusionadas por estas personas que siguen un Islam vacío que evitan toda apariencia exterior de religión. Sienten que es importante seguir la religión en el interior e ignorar los aspectos externos o superficiales. Que de alguna manera, debido a que han sido engañados por musulmanes barbudos, es malo tener barba. O que todas las personas que parecen / se comportan musulmanes deben ser mentirosos y tramposos.
Algunas personas enfatizan demasiado un aspecto particular del Islam que eclipsa todo lo demás. Por ejemplo, en algunas partes de la India, las personas son groseras e irrespetuosas con usted si no usa una gorra mientras reza en la mezquita. Para ellos, es tan importante usar esa gorra, o un kurta / pijama, que te miran como si fueras un musulmán menor por usar jeans y una camiseta. O podrían sorprenderse de que no haya rezado las oraciones opcionales, porque ya no las consideran opcionales. Lo que sucede cuando le das demasiada importancia a algo es que podría evitar que sigas una visión más holística del Islam. Siento que esto es lo que ha sucedido con el burqua.
Mi comprensión (y puedo estar equivocado, pero esto es lo que la investigación me ha llevado a creer) es que el burqua no es parte del Islam, sino un elemento cultural que se ha introducido en el Islam practicado en esas culturas. Y ha sido desproporcionado y se ha vuelto muy importante a pesar de que en realidad no es parte del Islam.
Y finalmente, para responder a la pregunta, cuando veo mujeres que usan burqua, siento sentimientos encontrados. Orgullo: que aquí un ser humano lucha por agradar a Dios. Y la preocupación de que tal vez la persona se centre más en las características externas del Islam que en una visión más holística. O triste, que tal vez la persona lo está haciendo más porque la sociedad se lo exige. Y luego, inmediatamente seguido de eso, la idea de que el juicio es para Dios, y hay cosas mejores para mí que juzgar a esta persona por usar el burqua. Dios puede aplaudir a la hermana por sus esfuerzos. No soy nadie para juzgar. Al final del día, es mejor vivir y dejar vivir.
