¿Cómo fue asesinado Banasur, que estaba recibiendo una bendición de 1000 manos y protección contra Shiva?

No fue asesinado sino derrotado por el Señor Krishna. Porque nadie puede proteger a una persona que está en contra del Señor Supremo. De manera similar, Ravana era un devoto de Shiva, pero Shiva no pudo ayudar a Ravana en absoluto porque Ravana estaba en contra de su amado Señor Ramachandra (Shiva).

Con respecto a la protección de las personas otorgadas por Shiva y otros semidioses:

Srila Prabhupada dice en el significado de SB 10.2.26 :

Hay personas que adoran a varios semidioses, pero la Verdad Suprema, Kṛṣṇa, declara en la Bhagavad-gītā (7.23), antavat tu phalaṁ teṣāṁ tad bhavaty alpa-medhasām: “Los hombres de inteligencia pequeña adoran a los semidioses y sus frutos son limitados y temporales. . ”La adoración de los semidioses puede ser útil por un tiempo limitado, pero el resultado es antavat, perecedero. Este mundo material es impermanente, los semidioses son impermanentes, y las bendiciones derivadas de los semidioses también son impermanentes, mientras que la entidad viviente es eterna ( nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām ( Kaṭha Upaniṣad 2.2.13)). Toda entidad viviente, por lo tanto, debe buscar la felicidad eterna, no la felicidad temporal. Las palabras satyaṁ paraṁ dhīmahi indican que uno debe buscar la Verdad Absoluta, no la verdad relativa.

Mientras ofrecía oraciones a la Suprema Personalidad de Dios, Nṛsiṁhadeva, Prahlāda Mahārāja dijo:

bālasya neha śaraṇaṁ pitarau nṛsiṁha
nārtasya cāgadam udanvati majjato nauḥ

En general, se entiende que los protectores de un niño son sus padres, pero esto no es realmente el hecho. El verdadero protector es la Suprema Personalidad de Dios.

taptasya tat-pratividhir ya ihāñjaseṣṭas
tāvad vibho tanu-bhṛtāṁ tvad-upekṣitānām

( Bhāg. 7.9.19)

Si la Suprema Personalidad de Dios lo descuida, un niño, a pesar de la presencia de sus padres, sufrirá, y una persona enferma, a pesar de toda la ayuda médica, morirá. En este mundo material, donde hay una lucha por la existencia, los hombres han inventado muchos medios de protección, pero estos son inútiles si la Suprema Personalidad de Dios los rechaza. Por lo tanto, los semidioses dicen a propósito, satyātmakaṁ tvāṁ śaraṇaṁ prapannāḥ: “Señor, puedes obtener una protección real de ti y, por lo tanto, nos rendimos a ti”.

El Señor exige que uno se entregue a Él ( sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja ), y además dice:

sakṛd eva prapanno yas
tavāsmīti ca yācate
abhayaṁ sarvadā tasmai
dadāmy etad vrataṁ mama

“Si alguien se entrega a Mí sinceramente, diciendo: ‘Mi Señor, desde este día estoy totalmente entregado a Ti’, siempre le doy protección. Ese es mi voto. ”( Rāmāyaṇa, Yuddha-kāṇḍa 18.33)

Los semidioses ofrecieron sus oraciones a la Suprema Personalidad de Dios porque ahora había aparecido en el vientre de su devoto Devakī para proteger a todos los devotos acosados ​​por Kaṁsa y sus lugartenientes. Así el Señor actúa como satyavrata. La protección dada por la Suprema Personalidad de Dios no se puede comparar con la protección dada por los semidioses. Se dice que Rāvaṇa era un gran devoto del Señor Śiva, pero cuando el Señor Rāmacandra fue a matarlo, el Señor Śiva no pudo darle protección.

Cuando el Señor Krishna derrota a Banasura:

SB 10.63.31 – Llevando numerosas armas en sus mil manos, oh Rey, el demonio terriblemente enfurecido disparó muchas flechas al Señor Kṛṣṇa, el portador del arma del disco.

SB 10.63.32 – Mientras Bāṇa continuaba arrojándole armas a Él, el Señor Supremo comenzó a usar Su cakra afilado para cortar los brazos de Bāṇāsura como si fueran ramas de los árboles.

SB 10.63.33 – El Señor Śiva sintió compasión por su devoto Bāṇāsura, cuyos brazos estaban siendo cortados, y así se acercó al Señor Cakrāyudha [Kṛṣṇa] y le habló de la siguiente manera.

SB 10.63.34 – Śrī Rudra dijo: Tú solo eres la Verdad Absoluta, la luz suprema, el misterio oculto dentro de la manifestación verbal de lo Absoluto. Aquellos cuyos corazones están inmaculados pueden verte, porque eres incontaminado, como el cielo.

SB 10.63.35-36 – El cielo es Tu ombligo, dispara Tu cara, riega tu semen y el cielo Tu cabeza. Las direcciones cardinales son su sentido del oído, las plantas herbales los vellos de su cuerpo, y el agua nubla el cabello de su cabeza. La tierra es Tu pie, la luna Tu mente y el sol Tu visión, mientras yo soy Tu ego. El océano es Tu abdomen, Indra Tu brazo, Señor Brahmā Tu inteligencia, el progenitor de la humanidad Tus genitales y la religión Tu corazón. De hecho, eres el puruṣa original, creador de los mundos.

SB 10.63.37 – Tu descenso actual al reino material, oh Señor del poder irrestricto, está destinado a defender los principios de justicia y beneficiar al universo entero. Los semidioses, cada uno dependiendo de su gracia y autoridad, desarrollamos los siete sistemas planetarios.

SB 10.63.38 – Eres la persona original, una sin segundo, trascendental y auto manifestante. Sin causa, eres la causa de todo, y eres el controlador definitivo. Sin embargo, eres percibido en términos de las transformaciones de la materia efectuadas por Tu energía ilusoria, transformaciones que sancionas para que las diversas cualidades materiales puedan manifestarse completamente.

SB 10.63.39 – Oh Todopoderoso, así como el sol, aunque está oculto por una nube, ilumina la nube y todas las demás formas visibles también, así Tú, aunque oculto por las cualidades materiales, permaneces auto-luminoso y así revelas todas esas cualidades, junto con las entidades vivientes que las poseen.

SB 10.63.40 – Su inteligencia, desconcertada por Tu māyā, completamente apegada a los niños, la esposa, el hogar, etc., las personas inmersas en el océano de la miseria material a veces salen a la superficie y otras se hunden.

SB 10.63.41 – Alguien que ha logrado esta forma de vida humana como un regalo de Dios, pero que no puede controlar sus sentidos y honrar Tus pies, seguramente será compadecido, ya que solo se está engañando a sí mismo.

SB 10.63.42 – Ese mortal que te rechaza, su verdadero Ser, querido amigo y Señor, por el bien de los objetos sensoriales, cuya naturaleza es todo lo contrario, rechaza el néctar y, en cambio, consume veneno.

SB 10.63.43 – Yo, el Señor Brahmā, los demás semidioses y los sabios de mente pura, nos hemos entregado de todo corazón a Ti, nuestro más querido Ser y Señor.

SB 10.63.44 – Vamos a adorarte a ti, el Señor Supremo, para liberarte de la vida material. Eres el mantenedor del universo y la causa de su creación y desaparición. Equipado y perfectamente en paz, Tú eres el verdadero amigo, el Ser y el Señor adorable. Eres uno sin un segundo, el refugio de todos los mundos y todas las almas.

SB 10.63.45 – Este Bāṇāsura es mi querido y fiel seguidor, y le he otorgado la libertad del miedo. Por lo tanto, mi Señor, por favor concédele Tu misericordia, así como le mostraste misericordia a Prahlāda, el señor de los demonios.

SB 10.63.46 – El Señor Supremo dijo: Mi querido señor, para tu placer, ciertamente debemos hacer lo que nos has pedido. Estoy totalmente de acuerdo con tu conclusión.

SB 10.63.47 – No mataré a este hijo demoníaco de Vairocani, porque le di a Prahlāda Mahārāja la bendición de que no mataría a ninguno de sus descendientes.

SB 10.63.48 – Para dominar el falso orgullo de Bāṇāsura, le corté los brazos. Y maté a su poderoso ejército porque se había convertido en una carga sobre la tierra.

SB 10.63.49 – Este demonio, que todavía tiene cuatro brazos, será inmune a la vejez y la muerte, y servirá como uno de sus principales asistentes. Por lo tanto, no tendrá nada que temer de ninguna manera.

SB 10.63.50 – Obteniendo así la libertad del miedo, Bāṇāsura ofreció reverencias al Señor Kṛṣṇa tocando su cabeza contra el suelo. Bāṇa luego sentó a Aniruddha y a Su novia en su carro y los llevó ante el Señor.

Hare Krishna !

Las personas como manohar patil son psicópatas supersticiosos que manipulan algunas prabhupadas y un sistema antivédico isckonita, sus respuestas son parciales y solo la parrotización de algún libro manipulado falso es un poco.

Ahora conozca la realidad y verifíquela de diferentes fuentes que di aquí y no son algunos puntos de vista imaginarios de que el bajo intelecto manohar publicado sus citas de SB son falsas, con toda convicción y prueba, digo que sus comentarios son falsos y la mayoría son sesgados tergiversado

Ahora, primero sobre Bannasur, él es uno de los grandes devotos de Shiva una vez que se dejó llevar por su orgullo y le preguntó a Shiva que sus brazos no valen nada si algunos hombres valientes no pueden darle una pelea adecuada, Shiva lo maldijo para que pronto lo derrotara un chico, y el estúpido muchacho estaba feliz.

En todos los puros, Krishna derrotó a Bannasur en un intento de Shiva, pero con gran dificultad hasta el momento en que Shiva luchó por su lado, no pudieron ganarlo, por lo que Krishna le preguntó a Shiva que Dios mi Dios cuando ya lo has maldecido. y dije usar arma de bostezo en mí, y me detendría por un tiempo, aquí hay una famosa pelea entre un vaishnav jwara y raudra jwara, raudra jwara es terrible que la muerte derrotó y golpeó a vaishnav jwar severamente, así que vaisnav jwara se puso a los pies de mahadev quien pies de loto lleva a Krishna siempre y Shiva detuvo a Rudra Jwar y liberó a Viasnan Jwar.

aquí está la traducción de shlokas sánscritos sobre esta historia del texto original Shiva Puraan, Rudrasamhita Yuddh khand adhyay (capítulo-)

shloka no. como sl,

sl.23 – Krishna descargó muchos misiles (astras divinos) hacia un tridente con Shiva que sin consternación los sofocó directamente

sl.24 – Shiva contrarrestó el misil Krishnas Bramha de su misil Bramha, sofocó el misil de montaña con el misil Viento, atrapó el misil del cielo de su misil de fuego y agarró a Narayan astra de su astra Shaiwa.

sl.25 Derrotado por los oponentes, el ejército de Krishna huyó de O Vyasa, no pudo soportar la refulgencia total de Shiva

sl.34 – Cuando fue golpeado por la lanza Kartikeyas (hijo de Shivas que es dios), Pradyumna (hijo de krishnas), aunque fuerte, derramó sangre de las extremidades y huyó del campo de batalla.

sl.35 – Golpeado con varios misiles por kumbhanaada y kupakarna, Balbhadra (hermano mayor krishnas) aunque fuerte no se quedó allí, huyó del campo de batalla.

sl.38 – Cuando sus miembros (garuda) se hicieron añicos por los golpes de los cuernos del poderoso toro Nandi, Garuda se sintió consternado, evitó a Vishnu y huyó del campo de batalla de inmediato.

sl.42 – El Señor Krishna recurrió a shiva, dispuesto favorablemente a sus devotos, se inclinó ante él con devoción con las palmas unidas en reverencia y sometidas de la siguiente manera

sl.43 – El Señor Krishna dijo: “Me inclino ante la causa del origen, el sustento y la disolución del universo, la única forma de conocimiento perfecto, eres el símbolo de parbramhan, el señor supremo altamente inactivo de todos.

sl.49 – Eres el Purusha primordial sin un segundo (lo mismo declara Vedas “eko hi rudro na dwiteeyay”), eres el cuarto estado (Turiya awastha) la visión del alma nunca experimentas ningún cambio eres la causa principal sin cualquier causa para ti.

sl.54 – Después de deducir esta habitación humana divinamente otorgada, si una persona no controla sus sentidos y ego y respeta tus pies divinos y te adora, TIENE QUE SER PIEZADO (aquellos que no adoran a Shiva). Se engaña a sí mismo.

Esto es especialmente para los tipos isckonitas, esto es verdad si lo refutas, estás refutando el propio mandato de Krishna, aunque la mayoría de ellos temen a la verdad, como las ovejas, solo quieren seguir a una multitud, no la verdad o la espiritualidad.

sl.54 – Oh señor Shiva, es a tu voluntad que vine a cortar las manos de Bannasur. Esta arrogante Banna fue maldecida por ti, que es destructor de la arrogancia. Oh, señor, no dejes que tu palabra sea en vano, oh señor, mandame para cortar la mano de bannas.

Than Lord sugirió que Krishna usaría el misil jrambhan (lo que hace que uno bostece) y haga su apuesta por lo que vino.

Después de cortar banas, todos los brazos, excepto dos krishna restantes, liberaron a bannasur de su dolor del que Krishna pensó en decapitarlo, pero el chakra sudrashan no se movió,

A esto Shiva dijo:

sl.33, 34 – ¡Oh, Señor, hijo de devaki, vishnu lo que fue ordenado por mí anteriormente lo has logrado tú, que siempre sigues mis dictados! Ahora, no corte la cabeza de los banaas, ya que hablar sobre usted siempre se vuelve ineficaz con respecto a mi gente a mi orden.

Y así terminó la batalla, y más tarde Bannasur y Krishna se hicieron parientes cuando Bannasur casó a su hija Usha con su hijo Aniruddha.

Y esta es una verdad auténtica directamente de smriti que es puraans

Cuando Krishna cortó 998 manos de Bannasur, su chakra que es dado por Shiva Himslef se negó a matarlo, sorprendido de que Krishna miró a Shiva y le dijo que lo dejara y fuera amigo ahora porque ha derretido el ego de Bannasur Bramha.

Ahora Ravana según vaisnav puraan padma puraan, agstya le dijo a rama que no podrás matar a ravana hasta que esté protegido por shiva, por lo que rama hizo penitencias para apaciguar a shiva y shiva le dio gyaan de shiva geeta que rama usó en su próxima vida como Krishna para convencer a Arjun, leer Shiva Geeta y ver que Krishna ha tomado prestados muchos shlokas de Shiva Geeta, que se hizo mucho antes que Krishna Geeta, y Shiva también le dio a Rama una bendición para matar a Raavana, sin el permiso de Shivas Rama no podría ni siquiera mellar a Raavana que por qué Shree Rama estaba seguro de su victoria y adoraba a Shiva nuevamente en el famoso Rameshwaram, solo el súper tonto no lo tomaría como una prueba irrevocable de que es Rama quien siempre adora a Shiva y sin su gracia Rama no podía matar a Raavan, Raavan también fue asesinado cuando fue influido por ego y olvidé a shiva, y esto no estoy diciendo ninguna opinión del hombre sino conocimiento auténtico de las escrituras que también padma puraan venerado altamente por los vaisnavitas

Ahora vea manohar patilc e isckonites son personas manipuladoras e inferiores que no conocen shastras reales y sobre preguntas espirituales, las mejores respuestas pueden ser dadas por auténticos rishis no mentirosos como prabhupaad y patils, y esto es lo que dicen las escrituras sobre shiva y krishna

Primero Mahabharat aquí, Krishna declaró a Shiva como su primordial y única mente de Dios, Krishna se negó a adorar a Indra y a otros, pero siempre adoró a Shiva como su padre, por su santidad, así que en jaamvantis Adhyay Krishna fue a Upmanyu, un gran shaiva rishi y recibió pashupat shaiwa. deeksha se afeitó la cabeza y adoró a shiva durante un año haciendo penitencias severas y eso es lo que dice cuando shiva se presenta,

Krishna dice: “eres mi kaaran (muy razón) de la existencia por tu gracia. Me he convertido en dios y realizo leela para servirte, nadie más que tú es mi ishta. Quiero la devoción de tus pies de loto para siempre, y él me pidió que lo hiciera”. tener hijos, conocimiento de invencibilidad de la realeza, etc.

Esta historia está en vaisnav puraans también como Koorma puraan, varah puraan, que shiva puraan, ling puraan, skanda puraan shreemaddevibhagwat puraan y varias otras escrituras.

Si cito shiva puraan solo eso será monotounus, incluso citaría vaisnav puraans también, por lo que estos mentirosos que no quieren saber la verdad se avergonzarían a sí mismos

Así que aquí está Bramha vaivarta puraan, este puraan pertenece solo a Krishna como Geeta a monotonus, heroísmo y piedad de Krishna en este puraan, Krishna responde a Radha cuando pregunta por Rudra, él dice: “Querido Radhike, eres tan querido para mí como el mío. corazón pero querido shiva es mi señor él es querido para mí como atman, él es mi parmatma mi creador, siempre adoro a shiva continuamente su nombre MAHADEV es tan querido para mí que el que toma este nombre incluso tres veces lo sigo como un el ternero sigue a su madre vaca, Shiva, oh querido radhike es alma del universo, tú y yo también, no hay nada más grande que MAHADEV RUDRA,

Además, cuenta acerca de Rudra cuando estaba narrando el comienzo del universo y el ciclo de Kalpa y dice que soy Dios, así que conozco a todos y todo, pero solo el origen y el paradero o sanaatan Rudra, nadie más que él sabe lo que le sucede, ya que no puede ser asesinado. muerte de la muerte, incluso él mató a Yama una vez por sus devotos, aunque todos los dioses y avtares nacen y mueren, pero no Shiva, por lo que Krishna mismo dice que Shiva está más allá de su alcance, siendo pralayankar por fin incluso vishnu bramha y devas fusionados en él. , solo queda que confirma y declara otra escritura vaisnav Yog Vasishtha, y de él todo el universo vuelve a existir, por eso su ídolo es nirakaar shivajyotirlina sin forma que denota esa energía primaria que se describe

Y lo que Krishna dijo aquí VEDAS también declaró lo mismo este 4º shloka de SHWETASHWATAROPNISHAD,

यो देवनम प्रभवोस्कोद्भवश्च विश्वधिपो रुद्रो महर्षिः
हिरन्यगर्भाम जन यमास पूर्वं सा नो शुभ्यांस्मृत्या संयुनक्तु

Quien solo es la razón primordial de la existencia, el que no tiene a nadie más que él mismo es el padre de hiranyagrabha primus purusha (vishnu) y de él todos los dioses obtienen el poder y la existencia, del universo todos los dioses como bramah vishnu indra, etc., emergen de él y finalmente se fusionan en él, ese señor supremo conocido como MAHARUDRA por los maharishis puede bendecir nuestro intelecto con tranquilidad y gyaan correcto.

Y lo mismo dice Mahanarayana upnishad, que nuevamente es acérrimo vaishnav upnishad, en anuvaak 12 el 12 el shloka es casi lo mismo y dice claramente que rudra es el creador de vishnu barmha todos los dioses y lo que sea que exista.

Ahora, sobre el estado de los devotos shivas, todos eran prósperos, imposibles de derrotar hasta que shiva tomara el lado, y eran gyanis y temidos por todos,

Por un lado, bhakta shweta shiva incluso mató a Yamaraj y a su jefe Kaal (el momento) pero ninguno pudo dañar el cabello de su devoto, pateó la muerte de Yamaraj nuevamente por markandeya, incluso cuando Yama solo estaba cumpliendo con su deber, pero por su bhakta no lo haría ni importa cualquier regla o ley del karma, ningún otro dios podría hacer eso,

La famosa historia de Daksha Esta historia es más común en todas las escrituras, todos los puros contienen esta historia necesariamente porque se trata de un señor primordial y de lo que les sucede a aquellos como manohar patil o daksha cuando intentan menospreciar a los dioses de todos los dioses, a Daksha les gustan estos bajos los tontos del intelecto no respetaron a Shiva y Shiva envió a sus meros sirvientes a castigar su pecado. El pelotón completo de súper dioses de Santana vino a proteger a Daksha Vishnu mismo vino a proteger a su bhakta dakhsa, quien se atrevió a insultar a Shiva, pensando que Vishnu es supremo, él puede protegerme, pero Vishnu era severamente derrotado, replegado, herido y retirado a su morada para salvarse a sí mismo, que el comandante del ejército shivas Veerbhadra cortó la cabeza de daksha en pedazos, incluso si había tenido una bendición, su cabeza no puede ser cortada, pero ninguna maldición o bendición puede obstruir a shiva bhakta haciendo lo que le ordena su señor , toma cualquier puraan, encontrarás la misma historia, todas ellas, ningún otro incidente es tan famoso o unánimemente descrito por todos los Puranos, porque esta es la historia real. d el dios final que está solo y que nadie está por encima de él en él fusiona a todos los dioses y el universo, y cuando las personas o incluso los dioses lo olvidan e insultan al gran señor, todos ellos juntos serían castigados por un simple servidor de shiva, no necesita interferir porque si viene, todo el universo sería napalmed junto con dioses inmortales de su ira, entonces él envía veerbhadra

y él es muy benevolente y amable como los vedas dicen que Dios es cuando Vishnu Bramha se dirigió a la plétora de todos los dioses, le pidieron perdón y dijeron que perdónanos padre, cometimos un error, Shivas es tan amable que los perdonó incluso les dio vida a todos los asesinados dioses y seres y debido a que la boca sucia que se atrevía a insultar a Shiva de dakhs se convirtió en cenizas, una cabeza de BAKRA (capri, macho cabrío) se fijó sobre DAKSHA porque era egosítico, así que siempre me hablaba cuando hablaba, así que eso es lo que les sucede a los que intentan insultar a Shiva tarde o temprano y ninguno podría protegerlos.

si doy un ejemplo de la universalidad y la unificación de shivas como el señor principal dios de todo Mahadev, hay millones, no solo shaiwa puraans uponishads tantra y otras escrituras lo declaran como dios final el dios de todos los vishnu bramha krishna rama inculdentes o cualquiera de sus avtares,

Y eso es lo que Krishna dice en su propio bramhavavarta, padma, koorm, varah puraans, etc., que aquellos que piensan que son mi bhakta pero insultan o faltan al respeto a mi propio ishta, mi señor dios shiva, nunca obtendrían una verdadera felicidad de mí. No me gustan estas personas, decimos que son krishna bhaktas, pero degradan a Shiva falsamente, serán enviadas a varios narkas que no revertirán a mi propio señor dios Shiva ”

Y en vasinav puraans también declaró, muchas veces shiva y vishnu son uno y lo mismo y eso es lo que dice veda también en skanda upnishad “sah shiva sah harih” el dios es uno, el shiva y hari son los únicos tontos, el pecador no sabe que .

Entonces, si alguien tiene alguna pregunta que pueda hacer, y estos no son mis puntos de vista, son las propias palabras de dioses trazadas por ved vyaasa y otros auténticos rishis de vedas auténticos, no es una versión manipulada imaginaria de tesis falsa, ya que algunos isk con cones porque pueden ver allí en con su nombre incluso,

Ahora depende del lector lo que comprenderá y comprenderá. Aquellos que buscan la verdad confiarían en las escrituras básicas y en las propias palabras de los dioses en lugar de algunas opiniones sesgadas y falsas de algún mentiroso defensivo, que quiere proyectar una imagen falsa de los vedas.

Pero cuidado, hay muchos gyanis auténticos que refutarían y expulsarían tu flor de papel apestando a mentiras y prejuicios,

En primer lugar, los verdaderos bhaktas no compararán hay ishtas para ellos, están demasiado ocupados haciendo su propio bhakti en lugar de ver a otros y estar celosos al respecto, por el verdadero bhakta de cualquier dios verían a todos los dioses como su propio señor, eso también dijo shree kripalu jee maharaj verdadero y auténtico siddha bhakta de radhe krishna que está en tu bhakti no culpes ni faltes al respeto a los demás porque no sabes de eso haciendo que cometerás un pecado grave

Entonces, para los verdaderos buscadores, su ishta es su dios, uno sabrá que todos los dioses son uno, solo hay un dios, no muchos, y esa es nuestra base de vedanta EKAM BRAMHA DWITIYO Nasti, como dicen nuestros vedas EKO HI RUDRO NA DWEETEEYAY, IMMAN LOKAISHINIBHIH

El dios de todos los dioses y el universo es solo un RUDRA, no hay posibilidad de un segundo, es por eso que todos los santos descubrieron que Dios es una persona, lo ven como si tuviera su propia mentalidad y nivel

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Según mi conocimiento sobre puranas, Banasur no fue asesinado, pero sus mil manos fueron cortadas y más tarde su hija se casó con el hijo de Krishna. Mil manos cortadas significan que su poder se redujo y le pidió a Lord Shiva y Krishna que lo perdonaran. el hombre sobrevive con tantas manos, eso solo significa el poder. Era un devoto del Gran Señor y obtuvo la bendición del poder de las mil manos, pero para beneficio de las personas, de lo contrario tuvo que perder el poder, también Shiva le había prometido que lo haría. protégelo cuando tenga problemas. Lord Shiva vino pero después de tomar un poco de leela actuó como dormido y dejó que Lord Krishna cortara sus poderes. No usó su trishul o tercer ojo, por lo tanto, solo hizo leela para hacer que Banasur se diera cuenta de que hacer el mal siempre se equivocará o derrotará. Cuando alguien hace penitencia, está en el estado correcto, más tarde lo maltrata y pierde sus poderes. la historia fue modificada en muchos otros.

No estoy seguro de cuán seria es su pregunta, pero permítame intentar darle una respuesta algo racional.

En la mitología hindú, cualquier personaje tan malo de alguna manera termina acumulando poderes extremos que usa para “molestar” a otros. Pero él tiene un área débil o dos que se explota para acabar con ese tipo.

La corriente subterránea es, por poderoso o rico o potente que seas, es seguro que el mismo poder te destruirá a menos que lo uses sabiamente y para buenos fines.