¿Por qué Allah creó a la humanidad?
Sagrado Corán Capítulo 31 Sura Luqman versículo 20: ¿No ven que Alá ha sometido a su (uso) todas las cosas en los cielos y en la tierra, y ha hecho que Sus recompensas fluyan hacia ustedes en gran medida (tanto) visibles como invisibles? ¡Sin embargo, hay entre los hombres quienes disputan sobre Alá sin conocimiento y sin guía y sin un Libro para iluminarlos!
Sagrado Corán Capítulo 22 Sura Hajj versículo 65: ¿No ves que Alá te ha sometido (a los hombres) todo lo que hay en la tierra y los barcos que navegan por el mar por Su mandato? Él evita que el cielo (lluvia) caiga sobre la tierra, excepto por su permiso: porque Alá es muy amable y misericordioso con el hombre.
Todo lo que Alá ha creado en los cielos y la tierra se crea en la verdad y con el propósito de servir a la humanidad de una forma u otra … algunas de estas bendiciones son conocidas por nosotros y algunas aún son desconocidas. Pero lo que sea que esté en los cielos y en la tierra ha sido sometido para servir a la humanidad de alguna forma o forma, y Allah creó a la humanidad para probar si es obediente y agradecido con su creador o si niega sus bendiciones y es desagradecido, y eso es lo que se precisa. prueba que Alá ha ordenado para la humanidad en la corta vida de este mundo transitorio.
- ¿Cuáles son las preguntas generales que se hacen sobre las leyes de la sharia?
- El Corán dice que Bani-Israel son las personas favoritas de Alá, pero ¿por qué algunos Maulvis no lo aceptan?
- ¿Por qué Turquía se unió a la Alianza Militar Islámica?
- ¿Estaba Muhammad delirante de que el Islam o el Corán se basa en un hombre analfabeto o en hombres que lo controlan, poniendo sus pensamientos e ideas en la boca de Dios?
- ¿Cuáles son los mejores libros sobre el tratamiento de las minorías en los imperios y tierras islámicos?
Sagrado Corán en el Capítulo 67 Surah Al Mulk versículo 2: Él (Alá) creó la muerte y la vida para poder probarlo, para ver cuál de ustedes es el mejor en hechos.
Allah dice en el Sagrado Corán, Capítulo 51, Surah Dhariyat, versículo 56: No he creado a los genios ni a los hombres, excepto por esto, para que me adoren solo.
¿Qué gana él de nuestro Namaz?
Sagrado Corán Capítulo 31 Sura Luqman versículo 20: ¿No ven que Alá ha sometido a su (uso) todas las cosas en los cielos y en la tierra, y ha hecho que Sus recompensas fluyan hacia ustedes en gran medida (tanto) visibles como invisibles? ¡Sin embargo, hay entre los hombres quienes disputan sobre Alá sin conocimiento y sin guía y sin un Libro para iluminarlos!
Allah dice en el Sagrado Corán Capítulo 22 Sura Hajj versículo 65: ¿No ves que Allah te ha sometido (a los hombres) todo lo que hay en la tierra, y los barcos que navegan por el mar por Su orden? Él evita que el cielo (lluvia) caiga sobre la tierra, excepto por su permiso: porque Alá es muy amable y misericordioso con el hombre.
Todo lo que Allah ha creado en los cielos y la tierra se crea en la verdad y para el propósito de toda la creación es permitir al hombre con las herramientas para cumplir el propósito de su creación. Lo que sea que esté en la tierra ha sido sometido para servir a la humanidad de alguna forma o manera.
Alá ha otorgado al hombre (y a los genios) dos cosas que no ha otorgado a nadie entre su creación:
Inteligencia o poder de razonamiento
Un libre albedrío limitado para elegir el camino que uno desea vivir su vida y, por lo tanto, Alá involucró a la humanidad en una prueba para ver quién entre los hombres reconoce los favores del creador y está agradecido con él y quién lo niega y lo ignora a él y a sus favores.
Cuando uno usa inteligencia y poder de razonamiento otorgados y reconoce que todo en la creación no se creó a sí mismo sino que fue creado por un creador todopoderoso y perfecto, es natural que esta persona se esfuerce por buscar la razón de su existencia y el propósito de su ser y cuando uno se esfuerza por buscar la verdad con sinceridad, es la solemne promesa del creador que guiará a esa persona hacia sí mismo.
Así, cuando Allah guía a una persona y abre su corazón para comprender su mensaje divino, la única opción justa que le queda a la persona sería por su propia voluntad y la opción de someter su voluntad otorgada a la voluntad de su creador. Cuando la persona se da cuenta de la verdad que todo en la creación, incluida su propia vida y muerte, y todo lo que posee está en el poder y dominio exclusivo de nadie más que del creador que busca y se esfuerza por hacer todo lo que le permita obtener el placer y la buena voluntad de su magnífico y supremo señor y abstenerse de hacer cualquier cosa que le haga ganar el disgusto y la ira de su creador.
Es la necesidad del creador en lugar del creador que después de reconocer al dios supremo magnífico y todopoderoso, le presente su voluntad, su vida, su muerte y todo lo que posee. Una vez que reconoce a su creador y los innumerables favores que se le hacen. él, su única opción justa sería servirle a él y a él solo.
Adorar y servir de todo corazón al creador no es un requisito del todopoderoso, sino el requisito desesperado de un ser humano justo. Si todas las personas en el mundo adoraran por unanimidad a nadie más que al dios Creador, no elevaría ni elevaría la posición y el estado supremo y exaltado del señor de los mundos y si todas las personas del mundo lo rechazaran por unanimidad, no afectaría en el menos la posición suprema y majestuosa del todopoderoso. Todos y todo en la creación lo necesitan, pero él no necesita a nadie en el universo porque solo él es autosuficiente y digno de alabanza.
Sagrado Corán Capítulo 29 Sura Ankabut versos 5-7:
5 Para aquellos cuyas esperanzas están en la reunión con Allah (en el Más Allá, que se esfuercen); porque el Término (designado) por Allah seguramente vendrá: y Él oye y sabe (todas las cosas).
6 Y si alguno se esfuerza, lo hacen por sus propias almas: porque Alá está libre de todas las necesidades de toda la creación.
7 Aquellos que creen y obran de ellos hechos justos, borraremos todo mal (que pueda haber) en ellos y los recompensaremos de acuerdo con lo mejor de sus actos.
Sagrado Corán Capítulo 35 Sura Fatir versículos 15-17:
15 ¡Oh vosotros, hombres! Son ustedes los que necesitan a Allah: pero Allah es el que está libre de todas las necesidades, digno de toda alabanza.
16 Si Él quisiera, podría borrarte (a todos) y traer una Nueva Creación:
17 ¡Y eso no es (para nada) difícil para Allah!
Pero tal es la misericordia de este creador supremo y misericordioso que, aunque la adoración y la obediencia son un requisito del hombre, el Todopoderoso aprecia el esfuerzo de sus esclavos obedientes y desde su suprema misericordia y gracia les ha prometido una recompensa interminable y eterna en el más allá.
Incluso si uno toma el ejemplo de la vida de este mundo cuando uno es genuina y verdaderamente bueno, misericordioso y generoso, nunca se preocupa o molesta si los que han recibido su ayuda y favores lo elogian o están agradecidos con él, la responsabilidad de ser agradecido está con los que reciben los favores. Incluso en la vida de este mundo cuando vemos a alguien a quien vemos haber recibido toda la ayuda y el apoyo posibles de alguien y esta persona niega absolutamente que haya recibido algún favor o ayuda de la persona, ignora y desprecia a la persona que le hizo el Favorece el sentido de la justicia y la rectitud en nosotros gritaría que esta persona es absoluta y absolutamente un ser humano ingrato y malvado.
Del mismo modo, sería justo por nuestra parte reconocer que nuestro dios y creador reconocen sus innumerables favores y misericordias sobre nosotros y nos esforzamos por estar agradecidos y agradecidos con él por todo lo que nos ha dado. ¿Hay alguien más aparte de nuestro majestuoso creador a quien se debe nuestra humildad, obediencia, servicio y adoración incondicional y absoluta?
Sagrado Corán Capítulo 39 Surah Zumar versículos 7-9:
7 Si rechazas a (Allah), verdaderamente Allah no te necesita; pero no le agrada la ingratitud de sus siervos: si estáis agradecidos, él está complacido contigo. Ningún portador de cargas puede soportar la carga de otro. Al final para tu Señor está tu regreso cuando Él te dirá la Verdad de todo lo que hiciste (en esta vida). Porque él sabe bien todo lo que hay en los corazones (de los hombres).
8 Cuando algunos problemas tocan al hombre, él clama a su Señor volviéndose hacia Él en arrepentimiento; pero cuando le concede un favor como de sí mismo (hombre), olvida lo que lloró y oró antes, y así estableció rivales para Allah. engañar a otros del camino de Allah. Di “Disfruta tu blasfemia por un tiempo: ¡en verdad eres (uno) de los Compañeros del Fuego!”
9 Es aquel que adora devotamente durante las horas de la noche postrarse a sí mismo, o de pie (en adoración), que presta atención al Más Allá. ¿Y quién pone su esperanza en la Misericordia de su Señor (como alguien que no lo hace)? Diga: “¿Son iguales los que saben y los que no saben? Son (solo) aquellos que están dotados de comprensión los que reciben amonestación”.
Aunque el creador es absolutamente autosuficiente y no necesita a nadie en su creación, no es más que su gracia y benevolencia que ha declarado en su mensaje divino que aprecia el esfuerzo de sus esclavos creyentes y obedientes y de su misericordia y generosidad. ha prometido de sí mismo una recompensa interminable y eterna para aquellos que practican la justicia.
Es nuestra necesidad desesperada como su creación ser humildes, agradecidos, obedientes y agradecidos con él por sus innumerables favores sobre nosotros.
¿Quién podría haber detenido o alterado su voluntad si quisiera hacernos huérfanos o indigentes, o deformados, o quitarnos nuestras facultades de oír, ver, caminar, hablar, razonar o incluso respirar? Cuando ha sido tan misericordioso, amable y generoso con nosotros y nos ha dado todo lo que pedimos y ni siquiera pedimos, ¿no nos corresponde y nos conviene que seamos agradecidos y agradecidos con él?
Los únicos seres que son más injustos que los que no creen que sea apropiado y justo estar agradecidos y agradecidos con su único creador son aquellos entre la humanidad que, en lugar de estar agradecidos y servir al dios solo, se establecen desde sí mismos se asocia con él y agradece a estas imágenes hechas a sí mismas, a los ídolos y tumbas, etc., y les da a estos dioses hechos a sí mismos la misma adoración y asombro que se debe a su único y único creador supremo.
Sagrado Corán Capítulo 2 Surah Baqarah versículos 165-167: ¡Hay personas que establecen iguales y rivales con Allah y los adoran con la adoración debida a Allah! Mientras que los creyentes adoran a Allah con la mayor fervor. ¡Ojalá estos transgresores pudieran darse cuenta ahora de lo que se darán cuenta, cuando vean el castigo ante ellos: ese poder y autoridad pertenecen completamente a Alá, y que Alá es un castigo severo! Cuando inflija castigo, esos mismos líderes y guías a quienes siguieron en el mundo los repudiarán. Pero recibirán castigo y todos sus lazos serán cortados. Entonces los que los siguieron dirán: ¿Ojalá nos dieran otra oportunidad de regresar al mundo?
¡Entonces los rechazaremos tal como nos han repudiado hoy! Por lo tanto, Alá traerá ante ellos las obras que hicieron en el mundo de tal manera que les haga retorcerse las manos con pesar, pero no podrán salir del Fuego.
Y ese es el único pecado (de eludir o asociar otras deidades con Allah) que el Todopoderoso ha declarado que nunca más perdonará en el más allá.
Capítulo 4 Surah An-Nisa Verso 48: Shirk (asociar otras deidades con Allah) es el único pecado que Allah no perdona, y perdona, a quien quiera, peca aparte de esto, por quien asocie a cualquier otra pareja con Allah. de hecho, forja una gran mentira y comete el pecado más atroz.
Mucho más exaltado y elevado es Alá, el señor de los mundos, que cualquier cosa que los injustos asocian con él.