¿Cómo es posible que los musulmanes estén en desacuerdo tan radicalmente en sus lecturas del Corán y cómo es posible decir objetivamente qué interpretación es correcta y quién no es válida?

Answer 1

El cisma sunita / chiíta se debe a reclamos conflictivos y competitivos de la sucesión del califa de Muhammad. En otros asuntos, los musulmanes no están de acuerdo entre ellos debido a las diferencias en las interpretaciones (lo que enfatizan) y porque, quizás más que nada, la ignorancia de su propia religión (como es el caso con los cristianos y el cristianismo). La única forma de decir objetivamente cuál interpretación es correcta o no (si eso es posible) tendría que ser adherirse constantemente a los textos fuente. Por lo tanto, la reforma del Islam significa escoger el texto original (como en el caso de los cristianos y el cristianismo). Se necesitaría una gran crisis para que eso suceda.

Hace solo un par de días, le pregunté a un musulmán si se debería reformar el Islam. Dijo que debería reformarse lo suficiente como para poner fin a grupos como ISIS (y, presumiblemente, Al Qaeda, Boko Haram, etc.). Dijo que lo que el Islam necesita es volver a sus raíces del siglo VII: puro y prístino; la forma en que Muhammad lo hizo.

El Islam puro y prístino que Mahoma hizo estaba muy preocupado por el shirk: destruyeron todos los íconos religiosos que encontraron (excepto Al-Ħajaru al-Aswad , “la Piedra Negra”, ahora en el exterior de la esquina oriental del Ka ‘ aba). El Islam puro y prístino de Mahoma también obligó a los paganos a convertirse o morir y obligó a otros no musulmanes a la dhimmitudía: él y sus seguidores se enriquecieron saqueándolos botín y camellos y tomándolos como rehenes para el rescate o la venta como esclavos (sexuales).

Estas son las mismas cosas que hace ISIS, ¡porque están emulando a Muhammad! El hombre musulmán que quería reformar el Islam lo suficiente como para acabar con grupos como ISIS, no parecía entender que ISIS quiere lo mismo que dice querer: devolver el Islam a sus raíces. No creo que él comprenda que las supuestas revelaciones de Mahoma dieron un giro violento una vez que Mahoma ganó riqueza y poder atacando caravanas. No creo que él entienda su propia religión. Tiene una visión romántica de un Islam puro y prístino que revela su ignorancia de cómo era esa realidad. No reconoce que Mahoma eliminó la visión del mundo y la forma de vida de todos y lo reemplazó con su propia ideología. Tal como lo está haciendo ISIS ahora. Si quiere devolver el Islam a sus raíces, lo último que debe desear es detener a ISIS.

Answer 2

Tiene que ver con cosas como la interpretación / reinterpretación (incluso, en la medida en que está “permitida”, la interpretación personal), así como la contextualización del tiempo, e incluso simplemente elegir más o menos “ignorar” ciertas áreas de los textos y enfóquese en otras áreas. El Islam, en mi opinión, se puede decir que tiene dos posibles ‘caras’, en cierto sentido.

El rostro bélico más fundamentalista, menos tolerante y con cero separación entre la religión y cualquier otro aspecto de la vida, incluida la política, el crimen y el castigo. O la cara no política, más interna, personal, incluso mística, pacífica. Depende de los aspectos que quieras jugar.

¿ Tiene la capacidad de una postura guerrera, agresiva e intolerante, básicamente hacia cualquiera que no sea musulmán practicante? Yo diría que sí. ¿Algo más que otras escrituras? OMI, probablemente más que las escrituras cristianas, para ser justos (pero hay grandes diferencias, tenga en cuenta, entre Jesús y Mahoma, claro y simple), y casi por igual con las escrituras judías o la Biblia hebrea.

Sin embargo, también podríamos preguntarnos: ¿cómo es ese tipo de católico? Por ejemplo, ¿podría leer algunas de sus historias del Evangelio y ver en él un plan para el resentimiento y la ira contra los judíos? ¿Mientras que otro no ve nada por el estilo, o simplemente ignora un elemento como ese (que está, imo, potencialmente presente)?

Entonces, es una cuestión de su propia predisposición personal a entrar en la fe, por así decirlo. Si entras al Islam en busca de los aspectos violentos y buscas ser un intolerante intolerante, religioso, fanático religioso con barba en el espacio de un año, puedes encontrar eso. Si lo busca buscando una forma mística pacífica en la que intente comunicarse personalmente con el Único Dios verdadero sin socios o intermediarios (por ejemplo, quiere ingresar al sufismo), también puede encontrarlo.

Cuya vista es correcta o válida simplemente depende de qué lado está preguntando básicamente. ¿Qué tipo de musulmán estás preguntando? Debido a que los dos tipos que acabo de describir, probablemente si se les preguntaran el uno al otro, bien podrían decir que el otro es un ‘musulmán malo’, o tal vez incluso es un musulmán de nombre solo que de hecho se comporta de manera no Islámicamente

Answer 3

Ambas sectas principales están de acuerdo en la Unidad de Allah, la profecía de Muhammad (saw) y el día del Juicio, lo que resulta en una recompensa.
y castigo de los hechos.
No hay diferencias en estas creencias básicas. La diferencia es
sobre quién debería haber dirigido a los musulmanes después de la muerte del profeta Mahoma.
Los chiítas dicen que Hazrat Ali, primo del profeta Mahoma, merecía
seguirlo, mientras que los sunitas dicen que su amigo Abu Bakar, que apoyó
él a lo largo de su vida mereció seguirlo. Lo mejor es irse
¡la decisión de Allah (swt) y los musulmanes como yo creen en esta opinión!

Answer 4

Es posible, de la misma manera que diferentes grupos de cristianos ahora e históricamente han tenido diferencias radicales en sus puntos de vista. Así que tienen diferentes grupos de judíos. Me parece que es muy típico que diferentes grupos de humanos estén en desacuerdo radicalmente sobre las interpretaciones de cosas para las cuales es imposible determinar objetivamente cuál es válido. Está lejos de ser exclusivo de los musulmanes.

Answer 5

Es imposible decir objetivamente. No hay nada objetivo sobre la Sagrada Escritura, independientemente de la religión. Toda la Sagrada Escritura está hecha de tela entera por personas que están 1. convencidas de que han sido visitadas por seres celestiales o 2 artistas de estafa que conocen una estafa sin problemas cuando la ven.