¿Los acaparadores son las reencarnaciones de prisioneros de guerra?

Answer 1

Es fácil dar cuenta de miles de acumuladores cuando uno considera que hay muchos factores en la vida actual que pueden causar que una persona desarrolle un trastorno de acaparamiento. Estos incluyen ansiedad generalizada, trauma reprimido y una multitud de otros factores que generalmente se pueden determinar descubriendo el historial psicológico de un acaparador y el asesoramiento de profesionales capacitados.

En cuanto al aspecto de la reencarnación, personalmente no creo en la reencarnación. Pero en aras de la discusión, supongamos que la reencarnación es algo real. Esto todavía presenta múltiples problemas para la premisa:

1. ¿ Prisioneros de qué guerra, exactamente ? Esta pregunta es relevante porque, históricamente hablando, el tratamiento de los prisioneros de guerra a lo largo de la historia de la guerra humana es bastante variado con respecto a la cultura, la logística y las tecnologías disponibles en la actualidad. No todos los prisioneros de guerra se mantuvieron en un campamento de estilo de la Segunda Guerra Mundial (que es donde creo que descansa la base cultural de esta pregunta), ni se los privó necesariamente de todas sus posesiones.

2. ¿Por qué limitamos esto solo a los prisioneros de guerra ? Los sistemas penitenciarios que no están directamente relacionados con la guerra operan con muchas de las mismas restricciones relativas a la posesión y la confiscación de bienes. Estoy seguro de que, para los servidores pasados ​​y presentes de sentencias de cárcel, el riesgo siempre presente de pérdida de objetos personales a la autoridad o el robo por parte de otros prisioneros puede ser tan estresante como para los cautivos en la batalla.

3. Hablando kármicamente, ¿cuál es el punto? Generalmente se cree que la reencarnación es un medio por el cual se hace expiación por las transgresiones morales realizadas en la vida pasada. Ser tomado como un prisionero de guerra no es necesariamente una falla moral (aunque supongo que la causa por la cual uno puede pelear en una guerra podría ser), ni sería la pérdida forzada de posesiones. Entonces, ¿por qué un prisionero de guerra de una vida pasada se vería obligado, como suele ser el resultado del acaparamiento, a construir una segunda prisión para sí mismo a través de esta aflicción?

Solo me tomé el tiempo para responder a esta pregunta porque, como pariente del acaparador, estoy muy afligido por los problemas y el sufrimiento que este problema psicológico legítimo ha traído a mi ser querido, y no creo que sirva de mucho para ayudar a facilitar el tratamiento. estas personas necesitan desesperadamente cuando lo atribuimos todo, de todas las cosas, a una afirmación no demostrable de una vida pasada en la que uno era prisionero de guerra.