¿Es imposible para una entidad omnipotente crear una tarea que no puede hacer para probar que la omnipotencia es un concepto falso?

Answer 1

¿Puede Dios hacer todo? por Dave Miller, Ph. D

www.apologeticspress.org

Q:

¿Puede Dios hacer todo?

UNA:

Tanto los cristianos como los ateos generalmente han asumido que si el Dios representado en la Biblia existe, puede hacer cualquier cosa, ya que se lo representa como todopoderoso. Sin embargo, esta suposición es incorrecta. La Biblia no afirma que la omnipotencia de Dios implica que Él puede hacer cualquier cosa y todo. En realidad, la “omnipotencia”, por definición, no se aplica y no puede aplicarse a lo que no se presta al poder. Los escépticos y los ateos han planteado preguntas que sienten que anulan la noción de omnipotencia, lo que demuestra la inexistencia de Dios. Por ejemplo, “¿Puede Dios crear una roca tan grande que Él mismo no pueda levantarla?”

Separado y aparte del hecho de que Dios no es, Él mismo, físico, y que creó todo el Universo físico, aunque es metafísico y trascendente del Universo, la pregunta es un absurdo conceptual . Es como preguntar: “¿Puede Dios crear un cuadrado redondo o un triángulo de cuatro lados?” No, no puede, pero no por las razones implicadas por el ateo: que no existe o que no es omnipotente. Más bien, es porque la pregunta es, en sí misma, contradictoria e incoherente . Es una terminología sin sentido. En lugar de decir que Dios no puede hacer tales cosas, estaría más en armonía con la realidad decir que tales cosas simplemente no se pueden hacer en absoluto. Dios tiene un poder infinito, pero el poder se relaciona significativamente solo con lo que se puede hacer, con lo que es posible lograr, ¡ no con lo que es imposible ! Es absurdo hablar de cualquier poder (incluso el poder infinito ) capaz de hacer lo que simplemente no se puede hacer. Los absurdos lógicos no se prestan a ser realizados y, por lo tanto, no están sujetos al poder, ni siquiera al poder infinito (véase Warren, 1972, págs. 27 y sigs.).

Además, sugerir que Dios tiene un poder deficiente o limitado si no puede crear una roca tan grande que no pueda levantar, implica que podría hacerlo si simplemente tuviera más poder. Pero esto es falso. Crear una roca que Él mismo no pueda levantar, o crear un triángulo de cuatro lados, o hacer una pelota que sea al mismo tiempo blanca y negra por completo, o crear un adolescente de 90 años, o hacer un automóvil que es más grande por dentro que por fuera; proponer tales cosas es afirmar contradicciones lógicas y absurdos. Tales proposiciones realmente no dicen nada en absoluto. Aunque uno puede imaginar absurdos lógicos que no se pueden lograr, no constituyen un golpe contundente contra la idea de que Dios tiene un poder infinito.

Entonces, no, el concepto de “omnipotencia” no significa que no hay límites a lo que un ser omnipotente puede hacer. Si bien Dios puede hacer lo que sea posible , en realidad solo hará lo que esté en armonía con su naturaleza. De hecho, la Biblia señala cosas específicas que Dios no puede hacer. Por ejemplo, la Biblia afirma inequívocamente que Dios no puede mentir (Números 23:19; 1 Samuel 15:29; 2 Timoteo 2:13; Tito 1: 2). Él es un ser cuya esencia misma implica la veracidad. La falsedad está completamente fuera de armonía con su naturaleza divina.

Otra imposibilidad relacionada con el poder de Dios es el hecho de que no muestra parcialidad ni favoritismo (Deuteronomio 10:17; Romanos 2:11; Colosenses 3:25; 1 Pedro 1:17). Él está “abierto y por encima del tablero” —incluso— con todas sus criaturas. Se puede contar con él para interactuar con los seres humanos como dijo que lo haría. Su tratamiento hacia nosotros se centra en nuestro propio comportamiento elegido por nosotros mismos, no en nuestra etnia o color de piel (Hechos 10: 34-35; 1 Samuel 16: 7).

Una tercera instancia que califica el significado de “omnipotente” se ve en la incapacidad de Dios para perdonar al individuo que no se arrepentirá y abandonará el pecado (Josué 24:19; Proverbios 28:13; Mateo 6:15; 18:35; Lucas 13: 3,5). Por grandiosa y magnífica que sea la misericordia y el perdón de Dios, es imposible para Él otorgar el perdón a la persona que no busca ese perdón al cumplir con las condiciones previas de la remisión. Dios es literalmente impotente para otorgar perdón por cualquier otro medio que no sea la sangre de Jesús y la obediencia al Evangelio de Cristo (Romanos 1:16; 2: 8; 2 Tesalonicenses 1: 8; 1 Pedro 4:17; Juan 3: 5) .

Cuanto más se estudia la Biblia, examinando los atributos y características del Dios representado allí, más se impacta con (1) la inspiración de la Biblia, ya que su manejo hábil de tales asuntos lo coloca más allá del cargo de contradicción exitosa, y (2) asombro por la infinitud de Dios. Ninguno de los factores discutidos en este artículo refleja negativamente la realidad de la omnipotencia de Dios. Pero está muy claro que una persona puede vivir para hacer que el Dios del cielo sea incapaz de acudir en su ayuda. Es imperativo que cada ser humano reconozca la necesidad de comprender su voluntad y de conformar el comportamiento de uno a esa voluntad. Es imperativo que cada individuo evite colocarse en la precaria posición de necesitar lo que Dios no puede hacer .

REFERENCIA

Warren, Thomas B. (1972), Los ateos han demostrado que no hay Dios (Jonesboro, AR: National Christian Press).

Answer 2

Aquí está el Rompecabezas de Boulder, o llamémoslo el Desafío de Boulder:

“¿Puede Dios (que supuestamente puede hacer cualquier cosa) hacer una roca que sea tan pesada que él mismo no pueda levantarla? Si es así, entonces hay algo que no puede hacer, es decir, levantar la roca; por lo tanto, no puede ser omnipotente. Si no , entonces hay algo que no puede hacer, es decir, crear una roca así; así que no puede ser omnipotente. Por lo tanto, el concepto de omnipotencia es imposible o ilógico “.

Aquí está el problema, sin embargo. Esto es completamente falaz. Como premisa, solicitemos que las declaraciones o proposiciones que hacemos sean determinadas, lo que significa que tienen un significado real posible. Entonces, cuando hablamos de que Dios es capaz de hacer “cualquier cosa”, ¡todo debe referirse a un conjunto de cosas reales! Esas son posibilidades reales que tienen un significado determinado. Debe corresponder al conjunto de cosas reales que podemos imaginar. El problema con el rompecabezas de rocas es que pide una contradicción lógica, algo que ninguno de nosotros puede entender. Preguntamos si existe una entidad que ni siquiera podemos imaginar.

Definiré un concepto como “estrictamente inconcebible” si no pensamos en absoluto en qué se refiere el concepto. Si no hay ningún pensamiento, ninguno en absoluto, entonces el concepto como se dice en palabras es completamente vacío (o indeterminado). No tiene significado, por definición. Cualquier cosa que sea una estricta contradicción lógica es estrictamente inconcebible. Todo lo que se refiere a un conjunto de posibilidades de las cuales no podemos visualizar ni imaginar ni siquiera un solo miembro del conjunto es también un concepto estrictamente inconcebible. Por lo tanto, las palabras utilizadas para referirse a ella son indeterminadas.

El dios que puede hacer todo pero no puede levantar cierta roca es una contradicción lógica. Estamos pidiendo una entidad que pueda hacer TODAS las cosas pero que haya algunas cosas que no puede hacer. Es lo mismo que pedir una bolsa llena de canicas que son exclusivamente rojas sin excepción, mientras que algunas canicas en la bolsa son azules. Eso es estrictamente inconcebible si nos atenemos a las definiciones tradicionales de rojo, azul, canicas y bolsas. Entonces, pedir esta bolsa de canicas es idéntico a preguntar “¿me pueden dar una bolsa que contenga ‘No tengo idea de lo que estoy hablando’? Ni siquiera puedo imaginarlo. Pero quiero una bolsa llena de ella. ¡Y apestas si no puedes dármelo! Una entidad que puede hacer todas las cosas pero que tiene algo que no puede hacer es una contradicción lógica y es como esa bolsa de canicas. Entonces preguntamos: ¿puede Dios producir un escenario que ni siquiera podemos imaginar? Ciertamente, no podemos imaginar que Dios sea incapaz de levantar la roca mientras que al mismo tiempo sea capaz de levantar la roca (esta última es necesaria por la estipulación de que él puede hacer todas las cosas). No tenemos un concepto de cómo se ve ese escenario, por lo que bien podríamos estar hablando galimatías. Sería como preguntar:

– “¿Dios puede hacer shmorgsborg?” …

– “Bueno, depende de lo que quieras decir con shmorgsborg …

– “No sé a qué me refiero. No es nada”. …

– “Bueno, entonces, como no es una entidad, entonces cualquier afirmación sobre si Dios puede hacerlo o no es también una no afirmación. Entonces, si te contesto sí o no, la afirmación es completamente vacía y carente de significado. Y por cierto, esto también significa que su pregunta original no es una pregunta “.

No se equivoque al respecto: el rompecabezas o desafío original es exactamente equivalente a pedir un Dios que pueda hacer todas las cosas al mismo tiempo sin poder hacer algunas cosas, lo que implica que hay al menos una cosa que puede y no puede hacer simultáneamente. hacer, lo que implica que no tenemos idea de lo que estamos pidiendo. ¡Es pura lógica, hijo! Entonces, el rompecabezas revela nuestra estupidez y fracaso en la lógica básica en lugar de mostrar a Dios. No hemos refutado la posibilidad de omnipotencia (como un término realmente significativo y bien definido). Solo hemos demostrado que una versión lógicamente contradictoria de la omnipotencia con restricciones impuestas indeterminadas no se puede realizar, al igual que no se puede imaginar. Whoop dee doo.

Si definimos la omnipotencia como la capacidad de hacer todas las cosas que son reales o, para ser más precisos, las cosas que existen en algún mundo posible , entonces nosotros mismos tenemos sentido y no somos fajos ilógicos de autocontradicción, y entonces podemos no encuentra fallas en el concepto. Pero si insistimos en definirlo como inclusivo de la capacidad de hacer ciertas cosas que no existen en nuestra imaginación o en cualquier mundo posible (como cosas que simultáneamente pueden y no pueden hacerse), entonces el concepto es problemático y Desde que se nos ocurrió ese concepto, el problema está en nosotros.

Answer 3

No, no lo hace. La omnipotencia se puede definir como la potencia máxima. Si Dios no puede hacer una tarea, eso es, por definición, una contradicción lógica por los términos. Echemos un vistazo en premisas:
1) Dios puede hacer todo.
2) Dios no puede hacer algo.
Si 1 es verdadero, entonces 2 nunca puede ser cierto.
Y también, cuando decimos que Dios puede hacer todo lo que sea lógicamente posible, no significa que haya un reino de cosas que Dios no puede hacer que se denominan actos lógicamente imposibles. Los actos lógicamente imposibles por definición no son cosas reales, porque no existen; son un montón de palabras sin sentido agrupadas.
Si Dios pudiera hacer cosas lógicamente imposibles, entonces Dios podría ser Dios y no Dios, lo cual es ilógico.

Answer 4

No, solo prueba que hay límites para las extrapolaciones lógicas. Es un ejemplo de lo que muchos intentan hacer para desacreditar un argumento. Presente un ejemplo extremo que generalmente es bastante improbable y úselo para desacreditar al otro lado.

Este mismo enfoque se ve a veces en talleres conservadores de gestión de riesgos donde alguien dirá “pero qué pasa si la grúa se rompe”, lo cual es posible pero debido a todos los controles y equilibrios casi totalmente improbables. Trabajo en este campo y tengo que lidiar con riesgos improbables todo el tiempo.

A veces los juegos de pensamiento son útiles. Ir al extremo a veces puede conducir a avances en la ciencia y la comprensión. Otras veces debe reconocerse que es un uso incorrecto de la herramienta.

Estar demasiado apegado a un argumento de caso extremo hace que sea difícil tener un diálogo útil porque el extremista cree que tiene un argumento de jaque mate cuando en realidad es un argumento improbable en el mejor de los casos y más probablemente un argumento estúpido. Es incómodo llamar estúpido al argumento de alguien, tan a menudo los elefantes son libres de vagar por la habitación y ser ignorados. Todo en nombre de ser cortés.

Answer 5

Si lo hace. La omnipotencia, la omnipresencia y la omnisciencia son conceptos tontos que los apologistas religiosos (semi) modernos que no entendían la lógica pensaban como una forma de decir “¡mi deidad no es la mejor!”

Claramente, si lees los textos sagrados de estas religiones antiguas, puedes ver que ninguno de ellos describe a las deidades que tenían estas cualidades. Estas deidades son frustradas regularmente (¿carros de hierro? ¿En serio?), Confundidas (“¿por qué se cubren?”) Y completamente equivocadas (“entonces, esa inundación realmente no hizo lo que pensé que haría …”)

Answer 6

Muy confuso el orden de las palabras en su pregunta, pero de hecho se ve así:

falso (‘una entidad omnipotente puede crear una tarea que no puede hacer’) => falso (‘omnipotencia’)

<=>

‘omnipotence’ => ‘una entidad omnipotente puede crear una tarea que no puede hacer’

Que puede leerse como: ‘un OE puede crear lo que sea’ y lo que sea ‘una tarea imposible para un OE’, ‘que’ no puede existir ‘,’ que ‘no puede crearse’, ‘que’ no puede ser creado por un OE ‘, que “hace que la OE no sea tan omnipotente”, ¡lo cual es absurdo!

Entonces, sí, ¡es verdad! No hay omnipotencia.