Si estás protegido por dioses, ¿cuál es tu relación con ellos?

En primer lugar, no tenemos dioses. Solo hay un Dios. Si exige evidencia que demuestre que puede ver:

Unidad de Dios | Portal del Islam
Parte 2: Unidad de Dios
Lección 5: El Dios Único
Por favor explique las razones intelectuales y lógicas que prueban el tawhid.
¿Cómo interpretamos los atributos justos, más compasivos y uno para Dios?
Sobre la unidad de Dios

En cuanto a si Dios protege al hombre o no, la respuesta es sí. El Corán alude a este tema en el siguiente verso:

له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم وإذا أراد الله بقوم سوءا فلا مرد له وما لهم من دونه من وال
Para cada uno hay sucesivos [ángeles] delante y detrás de él que lo protegen por el decreto de Allah. De hecho, Allah no cambiará la condición de un pueblo hasta que cambie lo que hay en sí mismo. Y cuando Allah tiene la intención de un pueblo enfermo, no hay que repelerlo. Y no hay para ellos además de Él ningún patrón. (13:11)

De hecho, nuestro sustento, el agua que bebemos, el aire que respiramos y todo lo que necesitamos proviene de Él porque Él es la fuente de benevolencia:

ََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّ.
Lo que te viene del bien es de Alá, pero lo que te viene del mal, [Oh hombre], es de ti mismo. Y te hemos enviado, [Oh Muhammad], a la gente como mensajero, y suficiente es Alá como Testigo (4:79).

Él escucha la oración de sus sirvientes y ayuda en momentos de dificultad y dificultad:

َإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذَ.
Y cuando Mis siervos te preguntan, [Oh Muhammad], acerca de Mí, de hecho, estoy cerca. Respondo a la invocación del suplicante cuando me llama. Entonces, que me respondan [por obediencia] y crean en mí para que puedan ser guiados [correctamente] (2: 186)

Cuando pecamos y luego nos arrepentimos y regresamos a Él, nos acepta con los brazos abiertos:

َ َ َ َ َ َ
Di: “Oh, Mis siervos que han transgredido contra sí mismos [al pecar], no te desesperes de la misericordia de Alá. De hecho, Alá perdona todos los pecados. De hecho, Él es el que perdona, el misericordioso” (39:53). )

Todos estos son signos de su misericordia, benevolencia, amabilidad y cuidado por sus siervos. No solo los creyentes sino también aquellos que niegan su existencia viven de lo que Él ha provisto en la tierra. Aunque el hombre es un ser olvidadizo y negligente, pero cuando está desesperado, cuando todas las puertas parecen cerradas, en el fondo de su corazón siente que hay alguien por ahí que puede rescatarlo:

ألم تر أن الفلك تجري في البحر بنعمت الله ليريكم من آياته إن في ذلك لآيات لكل صبار شكور وإذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم إلى البر فمنهم مقتصد وما يجحد بآياتنا إلا كل ختار كفور
¿No ves que los barcos navegan a través del mar por el favor de Allah para que Él te muestre sus signos? De hecho, en eso hay signos para todos, pacientes y agradecidos. Y cuando las olas los cubren como dosel, le suplican a Allah, sincero con Él en religión. Pero cuando los entrega a la tierra, hay [algunos] de ellos que son moderados [en la fe]. Y ninguno rechaza Nuestros signos, excepto todos los traicioneros e ingratos. (31: 31–32)

هو الذي يسيركم في البر والبحر حتى إذا كنتم في الفلك وجرين بهم بريح طيبة وفرحوا بها جاءتها ريح عاصف وجاءهم الموج من كل مكان وظنوا أنهم أحيط بهم دعوا الله مخلصين له الدين لئن أنجيتنا من هذه لنكونن من الشاكرين فلما أنجاهم إذا هم يبغون في الأرض بغير الحق ۗ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَىٰ أَنفُسِكُم مَّتَاعَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ثُمَّ إِلَيْنَا رجعكم فننبئكم بما كنتم تعملون
Es Él quien te permite viajar por tierra y mar hasta que, cuando estás en barcos y navegan con ellos por un buen viento y se regocijan en él, llega un viento de tormenta y las olas vienen de todas partes y asumen que están rodeados, suplicando a Alá, sincero con Él en religión, “Si nos salvas de esto, seguramente estaremos entre los agradecidos”. Pero cuando los salva, de inmediato cometen injusticia en la tierra sin derecho. Oh humanidad, su injusticia es solo contra ustedes mismos, [siendo simplemente] el disfrute de la vida mundana. Luego, para nosotros es su regreso, y le informaremos de lo que solía hacer. (10: 22–23)

Existe este maravilloso versículo en el libro de Romanos capítulo 8, versículo 36: “Por tu bien [de Dios] estamos siendo asesinados todo el día, somos contados como ovejas para ser sacrificados”.

La pregunta es; ¿Cuántas ovejas protege el carnicero y cuántas mata?

Esta no es una pregunta intrascendente. La idea de la protección de Dios se remonta a Caín. Por lo general, su protección significa justicia retributiva.

Entonces, para asegurarme de que he respondido a su pregunta, no hay nadie protegido por dioses, independientemente de su relación.

Como nunca he visto ninguna evidencia objetiva de que algún dios haya existido objetivamente, no estoy “protegido” por ningún dios (inexistente).