En teoría puede ser, pero en la vida práctica, no, no es aplicable a todas las subcastas.
Hindutva fue un término acuñado por VD Savarkar para todos los indios para definir técnicamente la identidad nacional de todos los indios. Algunos dicen que no tiene nada que ver con la religión del hinduismo. Es una ideología política tomar a toda la población hindú en un pliegue. Esto suena muy bien en ideología. La mayoría de las personas de la casta alta piensan que esto es genial, pero hay algunos que preguntan quién es hindú.
No podemos comer juntos.
No podemos vivir en la misma área.
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No podemos beber del mismo pozo.
No nos casamos en cierta comunidad.
No creemos que sean nuestros iguales, pero cuando llega el momento de mostrar fortaleza, estamos todos juntos como hindúes por el voto hindú.
Si una comunidad prospera gracias a la explotación económica y social de la otra comunidad, ¿cómo es posible poner a todos en el mismo redil? La deshonestidad intelectual desenfrenada es tal que ni siquiera estamos listos para reconocer las injusticias cometidas contra nuestra casta inferior o la comunidad Dalit.
Durante miles de años fueron privados de la educación y ahora su ignorancia está siendo explotada para decirles que son hindúes, si son hindúes, ¿por qué no se les permite convertirse en sacerdotes? ¿Por qué no pueden llevar a cabo los ritos de la muerte o la boda? Todos preguntan ansiosamente cuándo terminará la acción afirmativa. Supongo que cuando nadie tenga curiosidad por conocer la casta de otra persona antes de decidir casarse, ese sería el momento de detener la acción afirmativa.
No hay un paraguas uniforme bajo el cual todos los hindúes estén unidos. Los dalit son solo dalit, para nuestros políticos, la existencia de Dalit no es más que Dalit Vote igual que la existencia musulmana no es más que voto musulmán.
BR Ambedkar fue muy crítico con el partido del Congreso. Había dicho que el Congreso es un partido de personas de la Alta casta. Cuando en 1931 Gandhi y Ambedkar se encontraron por primera vez y Gandhi le preguntó acerca de sus críticas por una fiesta, la fiesta que luchaba por la patria. El Dr. BR Ambedkar respondió:
“Gandhiji no tengo patria”.
“Ningún intocable digno de ese nombre estará orgulloso de esta tierra”.
Él famoso dijo:
“El desecho es un subproducto del sistema de castas. Habrá desalojos siempre y cuando haya castas. Nada puede emancipar el desecho excepto la destrucción del sistema de castas”.
Por lo tanto, el concepto de Hindutva de Savarkar no era cambiar el ambiente social sino cambiar el ambiente político para que los hindúes se unan contra cualquier otra fuerza formidable, pero debajo de esta unidad virtual, la política de castas sería profundamente dominante.
BR Ambedkar, siendo un brillante erudito y abogado, hizo preguntas incómodas que avergonzaron a los líderes de entonces. Ambedkar dice en su libro, Aniquilación de la casta.
“Una sociedad justa es aquella sociedad en la cual el sentido ascendente de reverencia y el sentido descendente de desprecio se disuelve en la creación de una sociedad compasiva”.
Disgustado con la hipocresía de los promotores de Hindutva, decidió renunciar a Hindutva y eligió una religión más igualitaria para él. Es sorprendente cómo están fabricando intrincadamente Ambedkar en la brigada Hindutva.
Gujarat tiene antecedentes de atrocidades y discriminación contra los dalit